新國風繪本《蘭亭序》,跟隨王羲之,尋覓你心中的山水

2020-12-20 中信出版集團

見字如面,字如其人。漢字自創造以來,逐漸發展成為一門極具特色的東方美學,歷代名家法帖皆是珍貴的藝術瑰寶,其中最著名的作品便是王羲之的《蘭亭序》。

王羲之緣何寫下《蘭亭序》? 他在《蘭亭序》中表達了一種怎樣的人生態度? 在一千六百多年後的今天,我們該如何去感受那一段歷史、體會那個時代呢?

90後新國風繪本作家葉露盈,最新創作的繪本《蘭亭序》,帶領我們重回一千六百年前的暮春午後,走進那場文人盛宴,講述王羲之留下千古名篇《蘭亭序》的故事。

雲、水、自然之境,靈感來襲

從中國美術學院畢業後,葉露盈留校任教,她著迷於東方文化之美,對中國傳統文化的熱愛展現在她的一幅幅作品中,她用自己的視角詮釋對中華文化精神見解和表達。

兩年前,她以代表著東方神話符號的《洛神賦》為題,全新演繹創作了繪本,將中國傳統文風、畫風與現代的漫畫技藝結合,將詩詞歌賦與繪畫融為一體,創造了具有中國傳統意味的綺麗世界。

葉露盈在創作中慢慢體會到,大河沃土中孕育的不屈和堅韌,是中華文明傳承至今的精神內核。她重新演繹的《洛神賦》受到央視熱播節目《國家寶藏》的邀請,與國寶畫作宋人摹顧愷之《洛神賦圖》同臺亮相。

繪本《洛神賦》也斬獲眾多獎項:

第十三屆中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎第二屆金風車國際青年插畫家大賽國內金獎獲選2019亞洲插畫年度大賞2018中國原創繪本200榜單2018全日本插畫大賽優秀獎2018年第二屆小涼帽國際繪本獎2018年度中國童書榜100佳童書2018新京報年度好書88本入圍書單魔法童書會媽媽眼中的2018中國原創好童書2018愛麗絲繪本獎至美傳奇獎2016張樂平繪本獎提名獎2016年國際原創動漫大賽「新光獎」最佳新人漫畫提名獎2016年受邀參展法蘭克福圖書展,並被慕尼黑國際青少年圖書館收藏

《洛神賦》出版一年後,葉露盈一直在思考自己的下一部作品應該訴說些什麼,她期待著一個更新的、能夠讓自己的圖文創作更進一步的故事。

2019年春,三月初三左右的一個下午,暖風習習,葉露盈騎著小車在杭州的城市高樓間穿梭,天空的雲朵交織成一個溫婉女性的笑臉,跟著她騎行的路線一起向前飛。這張雲朵交織的笑臉也一直縈繞在她的心裡,揮之不去。

陽光和美,春暖花開。在杭州工作和生活,自然繞不開潺潺流水的景色。恰逢春日修禊之景,《蘭亭序》誕生的午後,會是怎樣的一幅景象呢?眼前的白雲映襯著遠處的西湖之水,在葉露盈的腦海裡,一千六百年前的蘭亭集會場景漸漸浮現。

流觴曲水,記錄千年蘭亭雅集

永和九年(公元353年)三月初三,暮春之時,王羲之與當時的文人名士在會稽郡山陰縣(今浙江紹興)的蘭亭舉行了一次規模盛大的「修禊」活動。

來到這次雅集的有謝安、孫綽、支遁、許詢及王羲之的子侄王凝之、王獻之等共四十二人。他們耳聽百鳥爭鳴,眼觀萬裡晴空,置身於山川環繞之間,沐浴著徐徐清風,好不愜意。王羲之與朋友們在水邊飲酒賦詩,還玩起了「流觴」遊戲。

侍從們把盛了酒的杯子放在彎彎曲曲的溪流中,大家分別列坐在溪流兩邊,酒杯順水漂流而下,倘若停在誰的面前,誰就要飲盡杯中的酒,並即興賦詩一首,如果哪一位作不出詩,便要罰酒。

這次蘭亭集會,文人們共賦詩三十七首,編為《蘭亭集詩》。最後,由王羲之為詩集作序,他借著酒意,提筆一揮而就,留下了流芳千古的《蘭亭序》。

《蘭亭序》不僅是王羲之傳世的行書法帖,更因其抒發對人生的無限感慨而成為千古傳誦的文學佳作。

歷代名家都曾執筆再現當年蘭亭集會盛況,北宋李公麟有《蘭亭圖》,南宋有《俞紫芝蘭亭序》,元末畫家、道士方從義有《東晉風流圖》, 明代仇英有《蘭亭雅集圖》立軸,文徵明有《蘭亭修禊圖》,清代高其佩有《蘭亭雅集圖》,以及很多的佚名作者。

(明)仇英《蘭亭雅集圖》

筆底煙霞,90後畫家繪就氤氳浪漫的東方世界

後人評價王羲之的書法「飄若浮雲,矯若驚龍」,唐代書法家張懷瓘在《書斷》中對王羲之書法的評價:「千變萬化,得之神功。自非造化發靈,豈能登峰造極。」在他看來,王羲之的書法能如此出神入化,恐怕是造化發靈的緣故。

天地萬物間,什麼東西既能飄逸又能遒勁,還能千變萬化? 除了水之外,或許沒有第二個答案了。

「水」存於天地之間,是奔騰的驚濤駭浪,也是潤物無聲的綿綿細雨。在天地間的留存與轉化就像是「自然之母」。春日午後,天空中雲朵交織的女性面龐,便成為了這本書開篇的講述者——她柔美溫婉、調皮颯爽,她貫穿全書的旁白,細膩真切,一個活靈活現的女性。

所以,葉露盈創作的《蘭亭序》繪本的特別之處,就在於主人公是以 「水」為化身的女性形象,故事也是在「水」的流動中展現,講述了一代書法名家王羲之從小習字,與好友在蘭亭集會,留下千古名篇《蘭亭序》的故事。

藉由水的氣態、液態、固態的特點,葉露盈設計了一個女人的形象,她歷經天地變化,鬥轉星移。「水」見證一千六百年前的蘭亭修禊,將王羲之和好友集會時的場景一一記錄,再現於紙張之上。她的毛髮可以幻化成水波和雲朵,她可以突然從河流中出現,在蠶繭紙上飛馳,又在雲層中消失。

在整本書中,王羲之和「水」一共只有兩次對視。一次是王羲之年幼時候在水塘中洗筆,另一次,是王羲之的一生濃縮進水的眼睛時,王羲之在地面上與她的對視。這是王羲之生命始末的兩個重要節點, 也是平凡短暫的人生與永恆的兩次對話,一次,藉由童年的靈氣 ; 一次,是畢生的修行。在寫下《蘭亭序》之後,王羲之通過自己的雙手,創造了另一種永恆。

葉露盈創作《蘭亭序》時,採用了不同於前一部作品《洛神賦》數位上色的方式,她以水彩和顏彩純手繪的手法全新演繹王羲之的故事。她說,「我享受水墨在紙上慢慢暈開的過程,仿佛再次經歷,回到那個曲水彎彎的蘭亭。」

蘭亭雅集中著名的「流觴曲水」場景,在葉露盈的筆下仿佛進入一個仙境,她的畫中有很多動物,幾乎每個人身邊都有,真實的、非真實的,藉由這些神異的動物,再現每位賓客的不凡氣度,同時凸顯春日的生機活力與雅集的熱鬧非凡。

圖畫充滿無盡想像,浪漫的筆觸使魏晉時期文人的精神世界煥發出新意。為了將圖畫更好呈現,將蘭亭集會的場景還原,這本書採用超大尺寸印刷裝幀,視覺震撼,而又極具古風雅韻。

王羲之的生平故事和《蘭亭序》誕生的經歷都非常有可讀性,但是在正文中敘述未免有些贅餘,於是,在繪本附錄部分增設了一個「王羲之生平小故事」,作為閱讀補充,展現王羲之一生經歷和他的心路變化,更能讓人們了解,為什麼王羲之能寫出流傳千年的佳作。

《蘭亭序》原文固然優美,可想要完全理解文章的含義,就要突破古文的門檻,不得不說,這樣的閱讀門檻確實有點兒高,尤其對孩子們來說,想要讀懂這篇文章的精髓,至少要有初高中的語文閱讀能力,這篇文章恰是高中語文的背誦篇目。所以,繪本最後將原文與白話譯文對照,幫助更多喜愛傳統文化的讀者了解《蘭亭序》。讓孩子可以更早地接觸傳統文化,感受中華文明文學與藝術的集大成之作。

「天地蒼茫而立,悠悠流水從中而過,轉眼世上又過千年。王羲之不知道的是,直到千百年後 ,世人依然把《蘭亭序》譽為『天下第一行書』。」

《蘭亭序》的美不僅局限在書法藝術上,還有人們對生命的禮讚和感嘆。王羲之慨嘆死生是一件悲哀的事,依然寫下「後之視今,亦猶今之視昔」的感慨,是希望這樣的努力世世代代延續下去。

這種堅守與堅韌在90後畫家葉露盈的筆下繼續書寫,復甦古風,使傳頌千年的經典煥發出新的生機:精緻、唯美、東方且現代。

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    作者簡介 王羲之 原籍琅琊臨沂(今屬山東臨沂),後遷居山陰(今浙江紹興),因王羲之曾任右將軍,世稱「王右軍」、「王會稽」。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠,創造出「天質自然,丰神蓋代」的行書,代表作品有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等。
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    1666年前的三月初三,王羲之在蘭亭組織了一場修禊聚會,此次聚會不僅僅因為有二十六人作了詩,更因為有了王羲之當天所寫的序 —— 《臨河敘》,使這場聚會名揚天下,古今嚮往。沒想到,半路殺出來了一篇二十八行、三百二十四字的《蘭亭序》取代《臨河敘》的位子,成了王羲之在當天所作的序。這種「奪位」,人們還認可了!
  • 就不欣賞王羲之的《蘭亭序》?這很正常!
    發幾張高清效果的圖片,讓你看看《蘭亭序》到底有多漂亮!就算從未練過書法的朋友,大概也都聽說過書聖王羲之,也知道「天下第一行書」——《蘭亭序》。但是,知道《蘭亭序》並不一定就能真正看懂其「美」在何處,也並不一定能切實感受到《蘭亭序》的藝術魅力。網上隨便曬出幾幅字,評論區總是評點得相當熱鬧,也不管筆法、結構、章法和墨法如何,只看到醜書、俗書和江湖書法的大棒滿天飛。說實話,現在練書法的人越來越少了,真正懂書法的人更不多見。
  • 書聖-王羲之《蘭亭序》全集--高清單字欣賞系列3-1
    王羲之畫像蘭亭序:又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家,會稽內史王羲之撰寫。蘭亭序創作背景:東晉穆帝永和九年(公元353年)三月初三,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰城(今浙江紹興)的蘭亭修禊(xì),各有詩,輯為《蘭亭集》,王羲之為之書寫序文手稿,曰《蘭亭集序》。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者好景不長,生死無常的感慨。
  • 臨《蘭亭序》有感:王羲之的一生和《蘭亭序》到底都講了些什麼
    而到了東晉時期,王羲之的《蘭亭序》橫空出世,才使行書有了脫胎換骨的變化,擺脫了早期的隸意,為行書實現了跨越式的發展,後人的行書多多少少都存有《蘭亭序》的痕跡。其二是《蘭亭序》通篇21個「之」字形態各異,但又極其舒適。書法講究穩中有變,變亦有道,這要求其實很高,而《蘭亭序》卻做到了,沒有人會感覺其「之」字的各種寫法有不合理的地方。
  • 《〈蘭亭集〉序》的文化內涵
    這位王公就是本文的主人公王羲之,他寫的序文就是有名的《〈蘭亭集〉序》。王羲之(303年~361年),字逸少,琅琊臨沂(今山東臨沂)人,官至右軍將軍、會稽內使。現在農村結婚時常貼一副對聯,叫做「西閣畫眉張京兆,東床坦腹王右軍。」其中的王右軍指的就是王羲之。
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    《蘭亭序》的真偽問題至今懸而未決。二十世紀六十年代郭沫若在中國引發一場關於《蘭亭序》真偽大討論。郭沫若斷言《蘭亭序》「既不是王羲之的原文,更不是王羲之的筆跡」。書法密碼微店 我們知道,《蘭亭序》真跡是經由智永之手流傳下來的。
  • 郭沫若:《蘭亭序》是王羲之的翻版。文章不是他寫的。你怎麼看
    他們一邊飲酒賦詩,一邊在紹興蘭亭修牆。後來,《蘭亭序》被唐太宗得到,被認定為王羲之的真跡。據說最後的真跡是和唐太宗一起下葬的。到了南宋,有人開始質疑《蘭亭序》是不是王羲之寫的?宋代是一個重文輕武的朝代,所以對文學的研究和發展比其他朝代略為細緻。
  • 王羲之蘭亭序真跡在哪 價值連城卻難存於世
    王羲之善楷書、隸書、行書、草書、其字體自成一派,由此可見王羲之書法造詣,不過有網友就問了王羲之蘭亭序真跡在哪?下面小編就來說一說。   王羲之一生最好的書法,首推《蘭亭集序》。那是他中年時候的作品。東晉有一個風俗,在每年陰曆得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。
  • 王羲之最有名書法欣賞,《蘭亭序》行雲流水,被稱天下第一行書!
    要問大家最喜歡哪一位書法名家,我想很多網友會想到書聖王羲之,書聖王羲之的名氣那在中國的書法界非常的大,說到王羲之的書法作品大家肯定會想到《蘭亭序》,這幅書法作品非常的漂亮,也贏得了很多書法愛好者的喜歡,因為千百年來無人能超越,所以也被後人稱為是天下第一行書,看到這裡以後大家是不是也想欣賞一下王羲之的作品《蘭亭序》呢?
  • 《蘭亭集序》值10億?「天下第一行書」的名頭,毀了王羲之神作
    「永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也」。我與《蘭亭集序》的相識,在7年前的高一教室;我對《蘭亭集序》的追慕,卻早已記不得年代了;「書聖」王羲之、「天下第一行書」的盛名,一度讓我錯過了王羲之的《蘭亭集序》。