上一期，我們說了素材還是不要自己去瞎編的好，那收集素材之後，該如何去運用呢？
首先，你要有明確的目的性。要知道對於議論文來說，論據是你論證論點的根據，是需要為論點服務的。如果和論點不一致，或者側重點有所偏離，不但會喪失說服力，反而會成為文章的累贅。
曾有個學生用白居易《長恨歌》裡的：「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。」來證明【感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關係呢？】
他試圖寫唐玄宗當時沒辦法，只能讓楊玉環死去，來證明感情的親疏和對事物的認知，這就完蛋了。怎麼聯繫得上呢？聯繫不上，目的含糊而不明確。
第二點，要選擇有典型性的論據。
像一些發生在我們身邊的一些小事，宜記敘抒情，但不宜議論說理。因為它往往不具備代表性。比方說論述「近墨者未必黑」這個觀點時，用「我鄰友某某鋃鐺入獄……而我還在好好念書。」這樣的事例，往往令人難以置信，缺乏說服力，論辯性不強。
有代表性的論據才能有說服力。缺少共性，不具備普遍意義的事情，作為論據是不當的，會讓你的論點站不住腳。
第三點，你所選取的材料，務必是邏輯鏈清晰而簡練的，最好是那種可以一針見血體現論點的素材。如果是一些情節豐富、成因複雜的材料，你只需要交代清楚梗概就好，突出能證明你觀點的那一個部分，而不需要講述太多細節。
最後給大家分享幾個選取素材的加分小技巧：
1、大材小用，選取大事件中不為人知的小細節；
2、小材大用，選取平凡小人物身上的閃光；
3、選常人未見的視角。
以寫賈誼為例子，要麼是說他有才華，要麼就是嘆他被貶的事。上至司馬遷李白，下至魯迅毛澤東，都寫過。可如何寫出特色呢，李商隱的《賈生》給了答案：「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席……」前三句，都是平淡的敘事，和別人的寫法無異，講賈誼有才華嘛。但到後一句，就厲害了，他說：
「不問蒼生問鬼神。」
漢文帝找賈誼，暢談到深夜，不問國事民生，問的全都是鬼神之事。這可比懷才不遇，被貶長沙可憋屈多啦。
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