張五常《經濟解釋》中蘊含的進化論思想

2021-02-19 魚眼看經濟

《經濟解釋》閱讀筆記之三;我對進化論的認識之路(之四);經濟學與進化論(之四)

閱讀張五常的《經濟解釋》是一件非常快樂的事情,每次閱讀,都能帶來新的感覺,帶來知識上的快感。現在,閱讀一點《經濟解釋》已經成為每天晚上的必修課。本部分將談談《經濟解釋》中的進化論。張五常認為:「今天,衡量人類科學思想發展的專家們,不少認為達爾文的「自然淘汰」是古往今來最重要的思維。這一思維來源自斯密:整本《國富論》都有自然淘汰的味道」。經濟學家中相信進化論的比重可能是所有學科中比重最高的,《經濟解釋》中仍然或明或暗的瀰漫著進化論的理念,對進化論的強調貫徹著《經濟解釋》的始終,進化論是張五常《經濟解釋》最重要的理論基礎之一。比如,在卷一《科學說需求》中第二章《自私的武斷假設》中專門提及斯密、達爾文和道金斯等人的進化論思想,在《經濟解釋》中也多次提及張五常老師阿爾欽應用進化論解釋利潤最大化假設合理性的經典論文《不確定、進化與經濟理論》。第一、既然是「物競天擇,適者生存」,為什麼人類會多次出現自我毀滅的可能性呢?張五常回答了用租值消散理論巧妙地回答了這個問題。第二、張五常先生在《經濟解釋》第四卷《制度的選擇》中的一段話回答了我心中一直以來的一個困惑,既然進化論如何有道理,為什麼神創論者不接受進化論呢?在《經濟解釋》卷四《制度的選擇》中有這樣一段話:「二〇一一年,我致函沃因說,我搞不清楚的是理論還是套套邏輯。他回信說歐洲有不少學者也這樣問,但得不到肯定的答案」。是的,進化論可能是套套邏輯,即恆等式。為什麼男性喜歡腰細的女性,是進化的結果!為什麼戀愛中的女性喜怒無常,是進化的結果!如果進化論是套套邏輯,這意味著進化論可以解釋一切,但這種解釋又是廢話,因為無法證偽。既然相信進化論的人恆相信進化論,認為它恆成立,什麼都能用進化論來解釋,那麼相信神創論的人也認為神創是真理,是恆等式,為什麼男性喜歡腰細的女性,神就是這樣安排的!為什麼戀愛中的女性喜怒無常,神就是這樣安排的!這就使得進化論和神創論之間出現了誰也說服不了誰的局面。無法證偽使得雙方之間各說各話,各自有各自的信奉者。儘管「套套邏輯」是恆等式,是無用的廢話,但張五常在《經濟解釋》中曾經不止一次的提及,「套套邏輯可以是空洞無物」,「套套邏輯可以是重要的概念」。如其在《經濟解釋》第一卷《科學說需求》中講過這樣一句話:「我說套套邏輯不可能錯,沒有內容,但並沒有說這種言論不可能是重要的概念。事實上,很多重要的科學理論,是來自於不可能錯的套套邏輯提供的觀點或概念的。套套邏輯有一點可取特色:它有極大的一般性。假若我們能夠把範圍加以約束、收窄,有時可以促成一個有內容的---可能錯的---理論,其解釋能力之強,令人拍案。」是的,要讓進化論有解釋力,並不是說男性喜歡女性腰細的進化的結果,而是需要說明,在什麼樣的約束下,進化使得男性喜歡腰細的女性。對於如何施加約束,使得進化論具有解釋力,其實在張五常的《經濟解釋》中有非常多的演示,儘管張五常教授可能並沒有明著指出約束是什麼,這需要我們讀者自己在閱讀《經濟解釋》是細細的體會。

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  • 張五常:我的《經濟解釋》比《國富論》好
    但是,張五常就敢。他一磚一瓦地按照自己的框架重新建起了一座經濟學理論大廈,而且能夠立得起、站得穩,自我支撐。在一次採訪中張五常說到:「亞當·斯密的《國富論》寫了十二年,我寫十九年,我的應該比《國富論》要好。」張五常被譽為「華人世界裡最著名的經濟學家」,屢屢參與到中國經濟改革的討論中,為內地改革開放開出藥方。
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    加州大學洛杉磯分校阿爾欽的學生,芝加哥大學科斯、弗裡德曼的同事,西雅圖華盛頓大學諾斯、巴澤爾的同事,前香港大學經濟及金融學院院長,熱衷於從真實世界獲取經驗、解釋真實世界,滿頭愛因斯坦式的白頭髮,用粵語演講(帶有御用普通話翻譯),大名鼎鼎的經濟學家的張五常。說再多,也無法講完我對他的景仰和膜拜。
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  • 聽張五常講《經濟解釋》·1
    緣起·重溫張五常 2008年4月,有幸在西安交大金禾經濟研究中心聽了張五常教授兩周授課
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    結合通俗語言和生動生活案例闡述了重要的經濟理論和概念,作者的學術邏輯嚴謹,以經濟學家的客觀思維和科學方法論述了市場與非市場環境下的供求關係、價格管理理論。今天,第一管理學派給大家推薦一本書——《經濟解釋》。張五常教授在香港大學就業演說中提倡「希望我們做一個經濟解釋的流浪兒」。
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    如果張五常先生的《經濟解釋》也是寫給我等凡人讀的,那麼以則柯之愚頑不化,難免覺得赫胥雷弗的《價格理論與應用》,比起張五常先生的《經濟解釋》來,要好讀得多。  包括赫胥雷弗的《價格理論與應用》在內,主流經濟學課本討論「商品」,但是張五常的《經濟解釋》卻定義「物品」和「經濟物品」:「物品的定義是有勝於無,而在有勝於無之中,有一大部分是多勝於少的。『多勝於少』是經濟物品的定義。」
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    進化論中存在的疑點,達爾文曾承認過,科學尚且無法解釋!關於人類生命的起源,在達爾文進化論出現之前,沒有人可以解釋得清楚,通常把這些無法解釋的事件都交給鬼神,自從達爾文進化論出現之後,我們才知道人類或許是一個不斷進化的過程,而人類也是有其他的物種進化而來的,雖然這只是一種假設而已,但這也是截止到目前為止最廣泛被接受的一種。
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    按:今年是國際著名經濟學家張五常教授發表《佃農理論》50周年。為紀念《佃農理論》發表50周年,張五常教授近期特別給鳳凰財經發來8篇專欄來詳細向讀者追憶當年發表《佃農理論》的來龍去脈及解釋《佃農理論》在經濟學上的重要創新和意義,以饗讀者。每周連載,連載8期,敬請關注。本文為最後一期第8期。
  • 漫談進化論——拉馬克主義的現代意義
    什麼是拉馬克主義進化論是研究生命演變歷程的科學理論。進化論以達爾文的自然選擇學說最為聞名,除了自然選擇學說之外還有許多其他的進化論學說也曾影響深遠、或者仍在影響著世界。比如關於生命起源的化學合成學說,關於物種爆發式形成的間斷平衡論,進化的分子機制基因學說等等。
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