古詩裡的「衰、斜、騎」要改讀音了，網友：太不負責了！「一騎紅塵妃子笑」的「騎」到底是讀「jì」還是「qí」？
1/古詩裡的聲音要變調？
漢語言是種活的語言，隨著時代的發展，有些字詞的含義、甚至讀音都在改變，這是規律。但是，最近卻有人發現，新版教材中的古詩的原有讀音也被改動了。比如，「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家」中的「斜」，原來讀作「xiá」，新版教材和詞典上的注音卻改成了「xié」；「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰」中的「衰」，古時候讀「cuī」，現在改為「shuāi」了；「一騎紅塵妃子笑」中的「騎」的注音由「jì」改為「qí」。這樣的改動有科學依據嗎？這些字到底該怎樣讀呢？
對於古詩中個別字的讀音改變，據稱是因為讀錯的人太多，所以就「將錯就錯」改了。有網友認為，這是極不負責的迎合，因為，古詩的創作與流傳是有其特定的歷史原因的。古代的格律詩，不僅講究押韻，還要講究平仄，專家們這麼大筆一揮，輕易就將優秀的「傳統文化」一刀致殘。
現在就讓我們一起來回味一下上述三首古詩，重溫一下古人心中的詩歌與韻律之美。
2/杜牧的「斜」字該怎麼讀？
「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家」出自唐代詩人杜牧的《山行》，原詩為：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，26歲就考中進士，因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱「杜樊川」，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，在晚唐詩人中是成就頗高的一位。杜牧人稱「小杜」，以別於杜甫「大杜」，與李商隱並稱「小李杜」。
杜牧善於捕捉自然景物中美的形象，用絕句體小詩加以描寫，含蓄精煉，情景交融，在短短的四句中，寫出一個完整而幽美的景象。
《山行》一首就很能代表他的這種風格。彎彎斜斜的山石小徑，白雲纏繞的幾戶人家，霜染的楓葉如花般搖曳，這些正是吸引詩人下車流連的理由。這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面，吟誦起來，也朗朗上口。如果將「斜」字改讀成「xié」，一是破壞了原詩韻律，二是讀來也非常拗口，更是對原作者的不尊重。
3/楊貴妃的一「騎」有何不同？
「一騎紅塵妃子笑」仍是出自杜牧之手，是其《過華清宮絕句三首》中的一首，全詩為：
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
這首詩從細處著筆，通過外官給楊貴妃送荔枝這一典型事件，揭露了李隆基與楊玉環的驕奢淫逸，有著以微見著的藝術效果，因而才流傳後世的。
其中的「騎」字是，也是個多音多義字。讀作「qí」時，為動詞，就是跨身上馬之意。而作為名詞時，則讀作「ji」（在成語或古詩文中多讀jì），一是指騎的馬或乘坐的其他動物，如坐騎；二是指一人一馬的合稱，比如千裡走單騎。「一騎紅塵妃子笑」中的「騎」，就是指騎馬送荔枝的人（一人一馬的合稱），讀作「ji」才能表達詩句的真實含義。
杜牧的另一首絕句——《江南春》，也是畫面感極強的佳作，我們在此再一同回味一下：
千裡鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
短短的四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離，不愧為大家手筆。
4/賀知章的鬢髮去哪了？
「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰」出自唐代詩人賀之章的《回鄉偶書》二首中的一首，原詩為：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
賀知章少時即以詩文知名，武則天證聖元年（695年）乙未科狀元，賀知章為人曠達不羈，好酒，有「清談風流」之譽，與張若虛、張旭、包融並稱「吳中四士」，與李白、李适之等謂「飲中八仙」。其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，其中的《回鄉偶書》與《詠柳》就是其千古傳誦的名篇。
《回鄉偶書》寫於作者晚年辭官還鄉之時，在抒發作者久客他鄉的傷感的同時，也寫出了久別回鄉的親切感。其中的「鬢毛衰」，指的是老年人鬚髮稀疏變少。鬢毛，額角邊靠近耳朵的頭髮。衰，此處應是減少的意思，全句意謂口音未變鬢髮卻已疏落、減少。
衰是個多音字，即可讀作「shuāi」，也可讀作「cuī」。衰讀作「cuī」時，也是有幾重含義的。作為名詞，衰指的是古代用粗麻布製成的毛邊喪服，所以，古代的喪服又被稱為衰服或衰衣。而作為動詞時，衰可以表示由大到小依照一定的標準遞減之義，如衰分（古代數學名詞。謂從大漸差而小）；另外，衰則還有「減少」的意思，如衰少（減少）、衰乏（減少缺乏）之類。此詩中的「鬢毛衰（cuī）」就是鬢髮脫落、減少之義。
漢語言雖然是活的語言，包括外來語、網絡語、方言等等都可以兼收並蓄，可以活用，可以改用。便是，作為古人的成名詩作，都在民間傳誦上千了，早已深入人心，再改，就得慎重了。你們這樣改，杜牧他們同意了嗎？
（圖片來自網絡）