學而時習之，有什麼好「說」呢？

2020-08-27 煙花易爆冷

學校還在停課中，在家輔導小孩（小學一年級）練習寫字認字，總是百般不願意，或者隨便應付。不禁想起這句話：學而時習之，不亦說乎？以前讀書的時候看到的解釋是：學習然後常常複習練習，不是很快樂嗎？我覺得這就有點強人所難了。你看看經常有人說「不寫作業母慈子孝，一寫作業雞飛狗跳」，何樂之有呢？估計大多數學生並不覺得複習或練習是「不亦說乎」的，那是不是我們理解錯了？

「學習」二字，先學而後習。就像學遊泳，學會了手怎麼劃，腳怎麼蹬，呼吸怎麼做，頭腦懂得了，還需要不斷的反覆練習，讓身體也習慣這些動作了，才能遊得好。那麼反覆練習複習的過程，人會覺得快樂嗎？估計覺得枯燥和累的比較多一些，沒有自律的人單靠自己估計是很難堅持的。除非你要學的東西有自己的目的，有一個目標，這樣就會產生動力。

什麼時候人會比較有動力去學呢？就是覺得學的東西很有用，學跟不學效果完全不同，所謂」學以致用「的時候。當你學會了一項知識或技能，時不時的用到了，比不會的人明顯強得多，是不是就有種暗自偷樂的感覺呢？所以，」學而時習之「這句話我覺得可以這樣解釋：學會了然後常常可以用得上，通過這樣不斷練習鞏固從而可以更好地使用，不是很讓人快樂嗎？

再反思一下自己的輔導，光說一些」不好好學就怎樣怎樣「的話估計是沒什麼效果的了，不如說」你練習好了，就比別人學得多、寫得好，老師自然會覺得你很認真，同學也會覺得你很厲害，爸媽也會為你感到驕傲啊」這樣，也許效果會好一些。當然，科學的分配作息時間，創造安靜的學習環境，總結一些教導方法也是必須的。做個好父母真的不容易啊！當然，以上純屬個人觀點，歡迎大家討論指教哦。


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  • 論語求義‖「學而時習之,不亦說乎?」的深意是什麼?
    「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」這段話很通俗，只有三個字「時、習、慍」比較難把握，下面我們就從這三個字的本義開始，來分析這句話。「時，造字本義：太陽運行的節奏，季節。
  • 「學而時習之」的三種境界:預習著學;練習著學;最後再實習著學
    我們站在尼山的孔子像前，仰頭望著有20多層樓高的至聖先師，我們心生敬意。此時，在尼山聖境，仿佛聆聽到:「學而時習之，不亦說乎」的玉振金聲，此時此刻，我們更深刻體會出這句話的古音今意，更深地理解「學而時習之」這五個字所包含的千年智慧。
  • 學而時習之,不亦說乎
    可能有一些人就懵了，了解傳統文化的人基本上都知道四書是指《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經是指《詩經》、《周易》、《春秋》、《禮記》、《尚書》。但說實在的，現代的人只是聽過名字或者記得裡面的一些名言警句，對於原文，可能很多人沒有興趣也沒有勇氣去讀一讀，一來比較難懂，二來覺得枯燥，所以大家對四書五經的認識也只停留在表面。
  • 《論語》為什麼以「學而時習之」開篇
    另一個例子是，魯哀公與孔子談論，問及孔門弟子，孔子說：有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。　　孔門賢人七十，弟子眾多，可是孔子卻獨許顏回為「好學」，顏回以外，則「未聞好學者也」，這再次證明了孔子的確把「好學」看成非常重要而難得的品質（德性）。
  • 學而時習之，有啥可高興的？
    「媽媽，學習了，還得不時地溫習一下，那有什麼好高興的？」前幾天，在教二蛋讀「學而時習之，不亦說乎」的時候，他發出了來自靈魂的一問。好問題，學就夠煩了，還得時不時溫習一下，這得耽誤多少玩手機的時間，還有什麼好心情愉快的？
  • 也說「學而時習之」
    也說「學而時習之」《論語》是儒家經典，「學而第一」。
  • 論語|學而 學而時習之
    我們很多時候沒有把這個東西展開來講「學而時習之、有朋自遠方來、人不知而不慍」大家知道為什麼是這三句話嗎？為什麼是學而？為什麼是有朋？為什麼是人不知？有沒有考慮過這個問題？ 「學而」是在什麼時候發生的？ 是在人的少年。什麼時候「有朋」？是指你成年的時候。為什麼說「人不知」呢？這個時候人已經老了。為什麼按這個順序講？
  • 學而時習之
    學以致用是學習的目的，要達到這個目的，我們需要做好三方面工作，第一學，第二習，叫學而時習之，第三用，叫依教奉行。對古聖先賢的教誨，學習不到位，不僅會使自己陷入生活的艱辛之中，還會背負"不孝有三，無後為大」的罪名，是對自己以及子女的不負責。
  • 學而時習之不亦樂乎
    在剛剛經歷第71個建隊節後的第二天，我們繁星中隊展開了別開生面的主題班會，主題是學而時習之不亦樂乎。
  • 《論語》第一名句「學而時習之」,誤解千年,今被賦予新意義
    說到《論語》裡面的第一名句，毫無疑問應該是「學而時習之」，它是開篇第一句，也是大家最耳熟能詳的。在教科書裡，它的解釋是：學習後經常複習。但這種解釋真的是最好的嗎？一、「學而時習之」的意思正受到質疑。其實，我們不是孔子，我們並不能完全斷定孔子說這句話的本意是什麼，而只能說我們認為它的意思該是什麼。那麼在當今時代下，這句話的意義應該是什麼呢？我們從教育說起。二、當今教育存在的主要問題。孔子是我國古代最偉大的教育家。「學而時習之」是《論語》的第一章第一句，說的也是教育和學習的問題。
  • 《論語》第一篇「學而時習之」是什麼意思,其實很多人都錯了
    翻開《論語》，第一篇便是《學而》篇：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」其中，「學而時習之，不亦說乎」更為千古名句。在現代，「學習」是一個有著舉足輕重意義的詞，而在古代，「學」與「習」是兩個單音節詞。
  • 學而時習之,說乎?有朋自遠方來,樂乎?人不知而慍,君子乎?
    01學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？相信這句出自孔夫子的《論語.學而篇》在整個華夏，幾乎家喻戶曉。
  • 讀《論語》:「學而時習之,不亦說乎」的意思,很多人理解錯了
    這段話是這麼說的：子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語》的這段話，對大眾來說，也是再熟悉不過了，常被人提起和引用。其第一句，我們先來看看通常的解釋，一般都是這樣的：孔子說，學了之後時常溫習，不是很愉快嗎？乍看之後，解釋的對呀，不都是這麼解釋的嗎？學了後常常複習，有什麼錯嗎？問題在於，學了而後溫習，和很愉快之間的關係上。這裡的邏輯關係是:因為學了之後常常溫習，所以很愉快。
  • 子曰：「學而時習之，不亦說乎？」孔子在忽悠後人嗎？
    2020年河北省中考語文作文題目中有一句孔子的語錄：「學而時習之，不亦說乎？」這句話作為《論語》的開篇之作，我們的語文教材的解釋是：學習並時常複習，不也很快樂嗎？老師也經常用這句話來鼓勵學生好好複習，因為時常複習是很快樂的事情。
  • 孔子為什麼說「學而時習之不亦樂乎」?看完這篇文章你就明白了
    作為儒家經典中的經典，《論語》開篇首句即說：子曰：「學而時習之，不亦樂乎」可見儒家對這句話的重視程度。小生以為，這句話道出了貫穿每個人一生的生命過程之真諦。因此，學字的本義是指在房屋（這樣安定的場所）內接受專門培養。漢字是表意系統。我們也可以從甲骨文的學字的寫法上望文生義。甲骨文的學字，是在房屋中看著兩隻手做某種事情。學字的本義也可以是觀摩某種事情的做法和過程。小生在這裡說了學字的兩種釋義。
  • 學而時習之,這句話大多數人都理解錯了,真正的意思是……
    子曰：「學而時習之，不亦說乎」這是論語開篇的第一句話，也是我們大多數人對論語最直接的認識。這句話表面意思很簡單，每個人在學生時代，老師早就講過。大概都是這樣解釋的，學習了之後，經常溫習鞏固，不也是很快樂嗎。
  • 學而時習之，不亦說乎，孩子一見作業，為何愁乎
    孩子的學習是父母的頭等大事，為了教育好孩子，大多父母可謂是熬盡心血，付出所有，常常掛在口頭的精句佳句隨口即來。「學而時習之，不亦說乎」「敏而好學，不恥下問」「三人行，必有我師焉」一場大雨後，空氣溼潤而清新，我們夫妻二人開車到郊外散步，綠葉被雨水洗刷得發亮，小草嫩得快滴出水來，但花兒被雨水淋得我見猶憐，低垂著花瓣，折彎了身軀。
  • 《論語》1.1子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不……
    學而篇第一 1.1：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」有志同道合的朋友從遠方來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是君子嗎？」學而時習之，不亦說乎？「時」的意思是，按一定的時間。「習」，是複習、演習、練習。「說」雖然寫出來是「說話」的「說」字，但是讀做yue，四聲。
  • 有學習的快樂，方有快樂的學習：學而時習之，不亦說乎？
    「學而時習之，不亦說乎」，本自《論語·學而》。孔子的這一名言，既道明了學習的方法，又說出了學習的樂趣。這裡，「學」主要是人性自覺的工夫，重點在於明善知性。「習」主要是道德實踐的工夫，重點在於踐履修為。「說」假借為悅，主要為學習體驗上的快樂。
  • 緬懷曾仕強教授:「學而時習之」,大部分人都理解錯了
    在他的講座裡，我們能學到教科書上沒有的知識和思維方式，我們能學到在未來生活中可能會遇到的各種麻煩的解決之道。《論語》，是儒家的經典著作。裡面記錄的是孔子及其弟子的為人處世之道，流傳千年而不朽。不同的人對《論語》有著不盡相同的理解，那麼，國學大師曾仕強是如何理解《論語》的呢？