文章作者：琢磨君（助力個人成長，弘揚傳統文化，傳播國學智慧）
對於國人來說，生命有多寶貴，面子就有多寶貴。你給足他面子，他就會給足你一切！樹要皮，人要臉，面子就是一個人的臉面，很多人就是靠著面子而撐著。
人無信不立，業無信不興，國無信則衰！信譽就是一個人立足社會的根本，也可以幫助我們樹立很好的「威信」，繼而讓我們以理服人，或者以德服人。
如何樹立「威信」呢？讀史可以明智，《史記》中給出了2種方法，屢試不爽。學會這2招，我們也可以很輕鬆地樹立起威信，讓自己做事情遊刃有餘，事半功倍。
1、殺雞儆猴，代表人物：司馬穰苴
司馬穰苴，是田完的後代子孫，是田家的妾生之子，但是能文能武，德才兼備，是個不可多得的人才。齊國危難之際，齊景公急需要將帥之才，於是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴。齊景公死馬當活馬醫，馬上任命田穰苴為將軍，派他率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊。
田穰苴是個聰明人，他自知地位卑微，很難服眾，難以在將士當中樹立起權威，於是讓齊景公派一位自己寵信的大臣來做監軍。齊景公很高興地答應了要求，派大臣莊賈去做田穰苴的監軍。
田穰苴和莊賈約定說：「明天正午在營門會合。」
到了第二天，穰苴率先達到營門，等待監軍大人莊賈，還特意立起了計時的木表和漏壺。但莊賈一向驕盈自滿，官架子很大，遲遲不來，過來正午時分，還沒去營門會合。
田穰苴知道莊賈估計要晚到，於是打倒木表，摔破漏壺，進入軍營，開始布置他的作戰計劃。到了傍晚時分，莊賈踉踉蹌蹌地來了。
田穰苴質問道：「為什麼約定了時刻還遲到？」莊賈找理由為自己開脫，說「朋友親戚們給我送行，所以耽擱了」。
田穰苴怒斥道：「身為將領，從接受命令的那一刻起，就應當忘掉自己的家庭，來到軍隊宣布規定號令後，就應忘掉私人的交情，擂鼓進軍，戰況緊急的時刻，就應當忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經深入國境，國內騷亂不安，戰士們已在前線戰場暴露，無所隱蔽，國君睡不安穩，吃不香甜，全國百姓的生命都維繫在你的身上，還談得上什麼送行呢！」
於是田穰苴把軍法官叫來，問道：「軍法上，對約定時刻遲到的人是怎麼說的？」回答說：「應當斬首！」
莊賈很害怕，馬上派人報告齊景公，請齊景公搭救。可是沒等報信的人回來，田穰苴把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。從此以後，大家都不敢小看平民出身的田穰苴，很忌憚他的威嚴，對于田穰苴的話，也都是令行禁止。
田穰苴說話算數，治軍有方，賞罰分明，將士們也個個精神振奮、鬥志昂揚。不出意外，田穰苴率領齊軍成功擊退晉、燕的入侵之軍，因功被齊景公封為大司馬。所以後世也稱他為「司馬穰苴」，其子孫世稱司馬氏。
由此可見，我們要在一個新環境樹立威嚴，並且已經大權在握，最好的方式就是「新官上任三把火」：先用威嚴下馬威，再用柔情安撫大眾，「剛柔並濟」、「嚴寬並舉」，效果為上佳。
2、立木為信，代表人物：商鞅
商鞅，是戰國時期改革家、思想家，他輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。
但是在實行新法的前期，並不是那麼順利，畢竟商鞅是衛國人，他只是以客卿的身份替秦孝公出謀劃策罷了。所以說，非要商鞅在秦國變法的過程中獨當一面，還是很有難度係數的。特別是，以甘龍、杜摯為代表的舊貴族非常反對變法，認為此舉損害了自己利益。
雖說是「外來的和尚會念經」，但商鞅畢竟是一個外來的卑微言輕之人，一時半會兒也很難在秦國老百姓心中樹立威嚴、威信。
於是商鞅動腦子，想了一個辦法：他先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金。」
老百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動，只是圍在一起議論。於是商鞅又宣布：「能把木頭搬到北門的人賞五十金」。
突然，人群中走出一個年輕小夥子，說道：「我來試試。」小夥子一口氣把木頭扛到了北門。
商鞅立刻賞給扛木頭的年輕人五十金，一分不少。 這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓都說： 商鞅的命令不含糊！」
商鞅通過「立木為信」這件小事，只付出了50金，便在老百姓心中樹立了威信，表明自己是令出必行，絕不欺騙，更為後面推行新法打下了夯實基礎。
由此可見，要讓他人相信，我們自己首先要守信用，最好能夠付出點真金白銀來取得他人信任。正如老子《道德經》所講：「將欲取之，必故與之」，想要奪取某樣東西，必先給予、付出，有舍有得。
結語：
讀史可以明智，讀《史記-司馬穰苴列傳》，學習司馬穰苴的智慧，我們明白了樹立威嚴要懂得殺雞儆猴；讀《史記-商君列傳》，學習商鞅的智慧，我們明白了可以通過「立木為信」來樹立威嚴和威信。學會這2招，教大家樹立威信，屢試不爽！
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