冬冬的爸爸奶奶在外地工作，所以冬冬自小跟爺爺奶奶生活在一起，備受寵愛。到了入幼兒園的年齡，在冬冬爸媽的一再催促下，爺爺奶奶不情願地把冬送進了幼兒園。
但是，兩位老人同時向幼兒園提出一個要求，要來園裡陪孫子一段時間。從此他們天天抱著冬冬來幼兒園，一步不離孫子，做孫子的「保護神」，為孩子服務：孫子要上廁所，爺爺就幫著孩子脫褲子；孩子要喝水，奶奶就忙著衝奶粉，一勺一勺地餵給孫子喝；孫子中午吃飯，爺爺奶奶一個餵菜一個餵飯，饅頭都掰成一口一口的，米飯幾乎是數著米粒往嘴裡添；中午睡覺，爺爺奶奶也要給孫子脫下衣服、鞋子，蓋上被子，哄孫子睡著後，才輪著打個屯……老人忙前忙後不亦樂乎，根本不聽老師的勸告。
中國的家長是天地下最大公無私的家長，他們竭盡所能地給予孩子一切。由於是獨生子女的關係，所以在生活中，祖輩關注的焦點就是孩子，漸漸地，孩子習慣了以他為中心的生活方式，有玩具自己玩，有東西自己吃，久而久之孩子就形成了自私自利的心裡，導致孩子上學後不能與他人和平共處，常發生抓打、爭吵的現象。另外，祖輩總是怕累著孩子，怕他出危險，生活上的一切事情都包辦代替。對孩子的吃喝拉撒，祖輩總是照顧得無微不至，不需要孩子花一點口舌、費一點力氣，使他的手、腳、口、目等都失去了「用武之地」。
那麼，隔代撫養為什麼容易導致包辦、溺愛的現象呢？這裡面有非常複雜的心理原因。
首先，責任感的缺位心理。責任感的缺位是導致隔代溺愛的一個重要原因。「子不教，父之過」，所以做父母的就算想寵愛孩子，也懂得應有所收斂，否則會慣壞他，而且我們得為此負責。但是，如果我們做了爺爺奶奶或外公外婆，那麼在寵愛孫輩時就少了這一層顧慮，「從這個角度講，祖父輩溺愛孫子孫女是一種不負責任的行為。」
一位母親為幫助兒子改掉馬虎的習慣，要求他每天把家庭作業記下來，回家做完後再仔細檢查一遍。可孩子嫌煩，奶奶看在眼裡疼在心裡，經常瞞著媳婦去學校抄題目，再悄悄幫孫子改正錯題。孩子省心了，可毛病未改，到了期中考試時數學剛及格，結果母親發火、奶奶垂淚，家裡亂成一團。
其次，對死亡的恐懼心理。在隔代撫養中，做祖父輩的特別怕孫子輩的出安全問題，他們特別在意安全，這主要有兩個原因：一是孩子畢竟不是自己的，一旦照顧中出現安全問題，他們會覺得對不住兒女。二是做老人的，開始越來越多地面對死亡問題，很多老人無法面對自己心中的死亡恐懼，於是將這種恐懼投射到孫輩身上，也特別擔心他們出問題。
雖然做父母的也會有這種擔心，但老人們的擔心經常會顯得缺乏理性，這主要是因為他們的死亡恐懼。實際上，如果做父母的經歷過太多的生死離別，他們也很容易特別在意孩子的安全問題。
7歲的小佳特別怕黑，一般的孩子到了這個年齡，早就一個人睡了，但她一個人的時候就會害怕，就會哭。小佳的媽媽想培養女兒的獨立習慣，堅持讓女兒一個人睡，但她婆婆經不住孫女的懇求，只要小佳一提出要求，她就去陪孫女睡。
小佳的媽媽寫信來說，她覺得自己無法調節這種事情，而她丈夫也不願意責備自己的媽媽，所以這種事情就一直延續了下來。
顯然，小佳的媽媽和爸爸都在逃避自己的責任，他們覺得作為晚輩不能責備媽媽。至於至於小佳和奶奶，從心理學角度來看，其實不是奶奶在滿足孫女的需要，而是孫女在滿足奶奶的需要。小孩是非常敏感的，他們能敏銳地捕捉到大人的心理需要，並自認為自己可以解決，因為這個年齡段的孩子還在自戀，他們內心深處認為自己應該為大人的難過負責，並會犧牲自己以解決大人的心理需要。
那麼，小佳奶奶的心理需要是什麼呢？很可能就是對死亡的恐懼，她對死亡的恐懼投射到孫女的頭上，而孫女以「怕黑」的形式表達出來。於是，老人就有了和孫女黏在一起的理由。所以說，孫女和奶奶一起睡，滿足的不是孫女的成長需要，而是奶奶要逃避死亡恐懼的需要。
最後，爭寵心理。在以前的家庭中，因為孩子多，一般是孩子要競爭長輩的愛。但現在，這種情況顛倒了過來，最新一代的孩子生活在「4＋2＋1」的家庭中，爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽6個人的愛都投入到一個孩子身上。並且，為了讓孩子更在乎自己的愛，這6個人不免會出現競爭的格局，大家都爭著向孩子表達愛，甚至唯恐被其他人壓過。父母要對孩子負責任，所以會控制自己的爭寵心理，但老人們就容易失去控制。
這種爭寵目的主要是讓孩子高興，而不是讓孩子成長。
6歲的嘉嘉和爸爸媽媽、外公外婆生活在一起，每當媽媽對她的錯誤行為進行教育時，外公外婆總免不了在旁邊插上一些話，譬如「孩子還小，不懂事」，「你小時候我都沒這樣對過你」，「孫女乖，待會兒我給你買好吃的，氣死你媽媽」。不僅如此，爺爺奶奶打電話時，總是先問孫女：「爸爸有沒有難為你，有的話，跟我說，我會給乖孫女出氣。」
由於以上的心理原因，以至出現案例中的爺爺奶奶對孫子進行保姆式養護的行為。其實，在隔代教育中，祖輩一定要知道，溺愛、包辦代替對孩子不是愛而是害。因為愛得付出不等於愛的收穫，方法不當的話，有時候付出得越多，收穫得越少，孩子沒有鍛鍊的機會，永遠也長不大，沒有與他年齡相應的能力，永遠也適應不了社會發展的需求。
所以，祖輩要想取得隔代教育成功，必須要突破自己的「行為」障礙。