為什麼習慣用「二百五」來形容人傻?「二百五」的真正來歷你知道嘛?

2020-12-19 中華周易研究院

「二百五」是我國流傳甚廣的一個俗語,幾乎傳遍了大江南北。如今在本山大叔的小品中又簡化成了「二」。我的老家泰安叫「二疾」。它的含義大家都心領神會,不用再做解釋。但是,其中的歷史故事卻鮮為人知。據說,戰國時期身掛六國帥印的說客蘇秦被人暗殺了。齊王盛怒之下,發誓要給他報仇雪恨,但是久久查不到兇手。於是他想了一個計謀。他讓人割下蘇秦的頭顱,懸掛在齊國國都(今臨淄)的城門上,張貼出告示說:蘇秦是內奸,殺他是為齊國除了一個定時炸彈。應該賞黃金千兩,望義士前來領賞。

榜文一貼出,就有四個人前來聲稱是他們殺的蘇秦。齊王說:「你們可不許說謊。」這四個人一口咬定是他們所為。齊王說:「好,真勇士也,賞給你們黃金千兩。可你們打算怎麼分呢?」四人回答:「平分,一人二百五。」這時齊王變臉了,他拍案而起,厲聲說道:「來人,把這四個『二百五』拉出去砍了!」

還有一種說法是,這句話來自「推牌九」。牌九是舊時的賭具,其中有「二板」(四個點)和「么五」(六個點)兩張牌。這兩張牌和在一起是十個點,在推牌九時被稱作「斃十」。「斃十」在牌九中是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也吃不了,所以牌局上的賭友就用二板和么五的簡稱「二板五」來形容那種什麼也幹不了的無用之人。久而久之,在流傳過程中發生音變,「二板五」成了「二百五」,它的含義也變成諷刺那種自作聰明,辦事不靠譜,腦子缺根弦的主了。

上面第一種說法涉嫌戲說,大可不必較真。第二種說法也很牽強。其實,「二百五」俗語的由來,很可能與古代錢幣有關。古錢幣外圓內方,中間有方孔,所以古錢又曰「孔方兄」。古人為了攜帶方便,就用繩子從孔中把錢串起來,一千枚為一貫,後來叫一串。到了清朝,一串又稱一吊。《紅樓夢》裡鳳姐就說過,襲人月銀是2兩,晴雯等大丫頭月錢是一吊錢。一千枚錢稱一吊,一枚錢又稱一個大子,五百錢就是半吊,用半吊不夠一吊的數,比喻人的心眼不靈透。楚劇是一個古老的地方劇種,由清代道光年間鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合形成,楚劇有一出傳統小戲《半吊子賣鞋》,是一個綽號「半吊子」的鞋匠臘月三十賣鞋過年的故事。說明那時就有了「半吊子」一說。如今濟南話還經常說某人說話辦事沒準頭,是「半吊」或「半吊子」。「半吊的一半」就是「二百五」,原指二百五十文大子。後來卻經過發揮,成了形容「比半吊還半吊」的罵人話。

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    為什麼罵人「二百五」?什麼意思?文/炎炎談歷史二百五,就是250,眾所周知,這是一句罵人的話,中國人都不管是做生意還是排號等等,都儘量避開這個數字。二百五究竟什麼意思?為什麼要用這句話罵人呢?二百五,是指傻頭傻腦,又不很懂事而又倔強莽撞的人。各地的口語中都有出現,很多用於口語調侃,絕非粗口或者罵人的話。出自晚清吳妍人的譴責小說《二十年目睹之怪現狀》第83回,「原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。
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  • 關於二百五,你知道多少?這句話的來歷竟然是這樣的!
    哈嘍大家好,歡迎來到影動文娛講歷史時間,在生活中我們會與很多各種各樣各具特色的人打交道,有的人很聰明,總是能很準確的知道你要表達的意思,交流也會非常的順暢,但是不是所有人都是這樣聰明讓人舒服的,總有一些人可能是因為先天的不足,也可能是因為後期開發的不夠而導致他們並不是那麼的聰明。
  • 「二百五」這個詞的來歷:一說蘇秦,一說打牌,第3種說法最靠譜
    「二百五」這個詞是我們都知道的一句罵人的話,不分南北大家都這麼用,還逐漸被趙本山在小品中用更直接的「二」代替了。「二百五」個詞的意思大家都懂。但是,「二百五」為什麼從一個簡單的數字變成罵人的話了呢?這裡面的原因可能就沒什麼人知道了。
  • 二百五,在粵語怎麼說?
    就是—— 老襯 lou5 can6 二百五 就是形容一個人二百五 傻不拉幾/沒什麼存在感 那麼我們可以造句來理解一下 他只不過是一個二百五不要理他 佢只不過系一個老襯(他只是二百五
  • 「二百五」「半吊子」「二五眼」俗語的起源你知道嗎
    「半吊子」「二五眼」「二百五」這類俗語在民間廣為流傳,但他們的起源你真的知道嗎?1.半吊子「半吊子」起源於古代特殊的錢幣計量制度。於是,半吊子在俗語中就有了形容人缺心少智、業務不精、不著調的意思。2.二五眼「二五眼」起源於俗語中的「二糊眼」(或叫「二虎眼」)。眾所周知,「二」在俗語中有「呆傻、魯莽」的意思,如「二嘎」「二愣子」等。
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  • 二百五是什麼意思,為什麼它成了罵人的話,
    二百五通常是形容一個人呆頭呆腦,不聰明,不開竅,算不上是很粗魯的話,最多就是調侃而已。從這點來看,二百五雖不是什麼褒義詞,但貶義的成分不算太重。它的第一種來歷說法告示一出,很快就有四人來領賞,四人都一口咬定蘇秦就是自己殺的,於是他們被帶到齊王面前。齊王問他們千兩黃金怎麼分,四人還高興得回答四人平分,每人二百五。齊王毛了,怒喝道:「把這四個二百五推出去斬了!」從此民間便留下了二百五的說法,被用來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人。它的第二種說法
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    特別是隨著網絡時代的到來,各種網絡潮詞讓人應接不暇,說明信息社會人們精神文化生活之豐富。在浩瀚的詞彙中,有一些詞我們隨口即出,習以為常,卻不知在它們背後還有我們所不知道的故事。今天來給大家介紹一個可能每個人在生氣的時候都曾用到過的詞語----「二百五」!
  • 二百五「「半吊子「的由來
    我們細數一下關於二百五的傳說,春秋《左傳》裡有一個故事:老年的晉獻公特別寵愛驪姬,而驪姬卻心如蛇蠍般的勾結大臣來謀害獻公的兒子,好讓她自己的兒子來奪取君位。後來據說諸位大臣奮起反抗幫助太子殺了驪姬與謀反大臣,從此人們為了諷刺幫驪姬謀反的兩位大臣:二五偶。後來演變成了「二百五」。
  • 「二百五」代表傻瓜,你知道「二百五」的由來嗎?
    蘇秦在臨死之前獻出一條計策,告訴齊王說我死之後請君王將丞五馬分屍,並且貼出告示羅之罪名,就說我是被燕國派到齊國來顛覆朝政的亂黨奸臣,應當斬首,同時還請秦王懸賞千金犒勞上次的刺客,這些刺客們一定會來邀功領賞。蘇秦死後齊王根據蘇秦的計策張貼皇榜賞金千兩。
  • 數字二百五,為什麼會變成罵人的話呢?
    二百五為什麼是罵人的話呢?二百五在現代人來看是一個經典的罵人詞彙,但是你想過嗎?明明一個好好的數字二百五,為什麼會變成罵人的話呢?齊國的大夫們因為爭寵派人刺殺蘇秦,蘇秦重傷,卻沒有死。齊王就派人去捉拿兇手,但是沒有抓到。在蘇秦將死的時候,他要求齊王以幫助燕國在齊國從事反間諜活動為名將他車裂,並且懸賞行刺之人以使賊人出現。
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    在形容那些辦事不靠譜、說話不著邊際、經常鬧出洋相的傢伙時,人們往往會用到「二百五」一詞。那麼,為何國人要以這個特別的數字來形容其他人呢?這背後又有怎樣不為人知的典故呢?為了探明「二百五」的由來,筆者特地查閱資料考證了「二百五」一語的出處,以饗讀者。
  • 二百五是什麼意思,為什麼它成了罵人的話?
    齊國國君知道後哀痛不已,下令捉拿兇手。可是刺客早就跑了到哪裡去捉呢,有人給齊國國君出了個計策,讓人放出話去,說蘇秦是個叛徒、內奸,死有餘辜,辛虧有義士為民除害,賞賜刺殺的義士黃金千兩請義士來領賞。為了把戲做的真一點,齊國國君還把蘇秦的頭割下來,掛在城門口,並且貼出皇榜。
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  • 「二百五」為什麼是罵人的話?原來有這麼多故事
    「你就是個二百五」,我們是不是經常用「二百五」這個詞來罵人,大概我們已經習以為常了,可是你是否有想過,為什麼會用二百五,而不是三百、五百呢?中聽起來似乎是很愚蠢和無聊的問題,但是,如果真的去翻閱資料,了解這句話的來源,其實會發現,原來他的背後還有很多有意思的故事。
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