明朝心學集大成者王陽明，自從龍場悟道後，心性大開，超脫了生死之念，悟透了聖人之學，洞察人性，入木三分，開始授徒講學，造福百姓。
龍場悟道後不久，王陽明復官廬陵知縣，從此官職步步高升，正德十一年八月，被擢為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地，手握調兵旗牌，掌握生死予奪之大權，朝廷還賦予他便宜行事之便利，成為人人羨慕的地方大員。
擔任地方巡撫之時，他體察民情，設身處地的為百姓著想，並用奇謀妙計，剿滅盤踞山林幾十年的悍匪；而對於盜匪的脅從，他用心安撫教化，讓山匪洗心革面，轉為良民，也還百姓一個久違的安寧，家家可安居樂業，欣欣向榮。
後寧王朱宸濠起兵十餘萬反叛，一時江西境內叛軍四處掠奪，百姓慘遭塗炭。正當叛軍戰船雲集，遮天蔽日，欲順江東下，攻取南京即帝位之機，王陽明巧設計謀，用假文告迷惑朱宸濠，設埋伏重挫叛軍主力，出奇兵襲擊叛軍守兵，最後用火攻一舉殲滅寧王殘部，活捉了朱宸濠等人。
王陽明和眾多忠貞之士，立下不世之功，明武宗卻因聽信奸佞讒言，不但不封賞，還派遣張忠、朱泰等奸佞小人，帶領兩萬北軍，打著搜捕寧王餘孽為名，去南昌再次搜刮錢財，禍害百姓。張忠、朱泰等奸佞小人，不但誣陷中傷王陽明，甚至還讓士兵當街謾罵王陽明。
王陽明忍辱負重，自己吞下所有的委屈，為百姓謀福祉。他對張忠、朱泰等奸佞小人以禮相待，用實際行動感化北軍士兵，還讓百姓面對驕橫的北軍一定要忍讓，並拿出食物，犒賞他們；經過一段時間，北軍士兵被當地百姓的盛情所感動，被王陽明的德操所折服，鬧了兵變，逼迫張忠、朱泰等撤軍，至此江西百姓終於鬆了一口氣。
由於明武宗聽信身邊奸佞小人胡作非為，再加上朝中諸多大臣、以及明武宗本人都想分王陽明之功勞，所以王陽明雖然立下不朽之功，百姓對他感恩戴德，但朝廷不但沒有封賞，還大肆惡意中傷陽明先生。
陽明先生面對複雜的情勢， 急流勇退，稱病致仕，以避免捲入更多的政治事端中。又由於正直太監張永的斡旋，朝廷一直沒有讓王陽明告老還鄉。
正德十六年（1521年）三月，年僅31歲的明武宗朱厚照駕崩，由於朱厚照無子嗣， 其生母張太后與內閣首輔楊廷和決定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位，朱厚熜也就是後來的明世宗嘉靖皇帝。
嘉靖帝生於湖北安陸興王府，現位於湖北鍾祥市郢中王府大道南端皇城門街、鍾祥二中校園旁。正德十四年（1519年）時，興王朱祐杬去世，朱厚熜以世子身份居喪並決策封國政務。正德十六年（1521年）三月， 明武宗特旨令朱厚熜襲封。
不料，五天後（三月十四日），明武宗就駕崩了，朱厚熜還沒來得及正式受封王爵，就接到朝廷的通知，讓他去京城做皇帝去。
從明武宗朱厚照去世，到明世宗朱厚熜抵達京都即位，其中有37天是楊廷和總攬朝政。權力這東西，拿起來容易，放下難。
14周歲的朱厚熜一到京城，還沒正式坐上皇位受百官朝拜，楊廷和就給他出了難題。朱厚熜抵京師後，停留在京都郊外，當時楊廷和授意禮部尚書毛澄等朝廷官員，要以迎接皇太子的儀式，來迎接朱厚熜，進城後擇日登基。
楊廷和的方案朱厚熜不同意，朱厚熜認為他是根據《皇明祖訓》中所說的「兄終弟及」的原則，來繼位做皇帝的，自己並沒有過繼給明孝宗朱祐樘，不是皇太子。
朱厚熜和楊廷和等朝臣，為了這個入城的禮儀互不相讓，兩方僵持在城外，最後還是由皇太后令群臣上箋勸進，給彼此一個臺階，朱厚熜才在郊外受箋，當天中午，從大明門入，隨即在奉天殿即位。
朱厚熜雖然即位做了皇帝，但朝政大權還在楊廷和等老臣手裡，楊廷和等人也可能想著朱厚熜不過是個14歲的孩子，就和當初朱厚照即位一樣，不能理政，所以楊廷和還是想著什麼都自己說了算。但朱厚熜畢竟不是朱厚照，他要奪回屬於自己的皇權。
朱厚熜做了皇帝後，又在皇考問題上和楊廷和等人發生爭執，簡單來說也就是做了皇帝後，究竟應該奉誰為爹。楊廷和等人堅持讓朱厚熜認明孝宗朱祐樘為爹，而認生父朱祐杬為叔父。朱厚熜不但不同意，還要追封自己的父親也為皇帝，為此兩方又爭執不下，這也就是明朝有著名的「大禮議」之爭。
在這次鬥爭中，其實是權利歸屬的鬥爭，朱厚熜由藩王繼承皇位，所以在朝中沒有起始的東宮力量，勢單力薄，他需要增加支持自己的力量，來奪回屬於自己的皇權。
朱厚熜出生於湖北，王陽明在江西剿匪平叛，立下的戰功以及講授陽明心學早就有耳聞，對王陽明也很是好感。所以，朱厚熜一即位，就即可下旨，召見王陽明，讓王陽明去京都面聖，論功行賞。
當時朝廷一發出急召王陽明的旨意，大家都心知肚明。王陽明向來忠君愛國，重倫理，重天理，所以他定會支持嘉靖帝，反對楊廷和等人讓嘉靖帝認親生父親為叔父這件事；而且王陽明也曾上過奏疏，委婉的說明了自己的態度。所以，嘉靖帝要王陽明進京，以戰功行賞為名，拉攏王陽明。當時眾官員都已經料定，如果王陽明進京，定會入閣拜相，增加嘉靖帝的勢力。
王陽明不但立下赫赫戰功，還是儒林領袖，他的學子遍天下，其中明朝的很多官員都是他的弟子，如果王陽明站出來公開支持嘉靖帝，那麼楊廷和等人必敗無疑。所以，楊廷和等人，以明武宗剛駕崩，國葬花費浩大，現在國庫沒錢對王陽明封賞為由，萬般阻撓王陽明進京。
其實，王陽明在這之前就已經料到，嘉靖帝即位定會和朝中閣老、大臣有爭執，當王陽明接到讓他即可進京的旨意後，他故意拖延一番，給嘉靖帝上奏疏，說自己的奶奶過世之時自己不在家，現在父親也年事已高，他多年未曾回家省親，想藉此進京的機會，繞道餘姚老家，順路回家探親。
王陽明如此安排，他的很多弟子，官員都很不解，認為這樣會錯失入閣拜相的機會。其實，當時王陽明，之所以這樣安排，才是高瞻遠矚，不僅保全了自己，還保全了家族，給後世子孫帶來百年的榮華富貴。
明武宗一朝，奸佞橫行，陽明先生雖然立下赫赫戰功，但飽受非議，但他早已經厭倦了官場的爾虞我詐，爭功奪利，他一心想回老家授徒講學，及時隱退，富貴榮辱對他來說都是天外浮雲。
再者，陽明先生心中坦蕩，對於阿諛奉承之事，他向來鄙視。所以，只要他出來為嘉靖帝動動嘴皮子，就可能入閣拜相，但他不想靠這種方式來謀取官位；而且他也相信楊廷和等人的意見，不符合人倫道德，定然不會長久，最終嘉靖帝在「大禮議」上肯定會勝利。
而陽明先生如果因大禮議站隊嘉靖帝而受封賞，那麼不論在當朝，即便到了後世，也會落下一個因阿諛奉承而升官的罵名。如此一來，等自己去世後，或嘉靖帝不再需要他時，便會受到官員的彈劾。如此一來，不但自己身敗名裂，還會累及後世子孫。
如果他不去京都，不參與這場爭執，頂多就是在「大禮議」的事情上於嘉靖帝無功勞，但也沒有罪。正如陽明先生所料，嘉靖帝很快奪回皇權，後來又讓陽明先生擔任兩廣巡撫，去廣西平定叛亂，王陽明也因功特封新建伯、世襲。
後來，王陽明在平定叛亂，回家的途中，病逝於江西境內，江西軍民因感他的德行，自發的穿著麻衣哭送陽明先生。到了隆慶朝，朝廷追贈王陽明為新建侯，世襲，萬曆十二年從祀於孔廟。
所以，王陽明的後世子孫，因他的功勞，因他的高瞻遠矚，而享受了百年的榮華富貴，一直持續到明朝滅亡。
如今王陽明雖已遠去，但他創建的「陽明心學」卻風靡海內外，影響至今。中國近代歷史名人曾國藩、嚴復、梁啓超、章太炎、孫中山、蔣介石、蔣經國、蔡元培、郭沫若、張岱年、餘秋雨等，都曾認真研讀過「陽明心學」，給予了很高的評價。
蔣介石還因崇拜、紀念王陽明，於1950年， 將臺灣大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山一帶，原名草山的山區改名陽明山。1969年，在陽明山公園內，又建造了陽明書屋。婦孺皆知的日本著名企業家稻盛和夫，也十分崇拜王陽明，在稻盛和夫的經營哲學中，可以看到很多王陽明致良知思想的影子。
王陽明心即理的人生論，「知行合一」的認識論，致良知的修養學說已經深入眾人之心，並且當代的名人、大家也在他的思想指導下，創造了不菲的成績。如今我們的生活節奏越來越快，各行各業競爭越來越激烈， 疲憊不堪的人們精神生活逐漸荒蕪，心靈也越發孤獨。
王陽明心學高揚的主體意識，強調內心的力量，追求初心，灑脫的胸懷，從改善現代人的精神狀態有著積極意義，讓疲憊脆弱的內心重新獲得強大的力量，在浮躁的氛圍中獲得內心的寧靜，是修身養性的良好的指導思想。
同時，王陽明心學對個人發展，思想解放，事業、仕途的開拓進取都有著有益的啟示，為此，哈佛大學亞洲中心資深研究員杜維明斷言：「二十一世紀是王陽明的世紀」。因此，我們必須全面了解王陽明的一生，讀懂他的陽明心學，從中汲取無窮無盡的精神力量。
而在了解王陽明的一生，了解他的哲學智慧方面，莫過於讀他的傳記、語錄故事，下方橫條這套《知行合一 王陽明心學》升級圖解版，不僅全方面地描寫了心學大師王陽明的一生，而且還有門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成的傳習錄，對知行合一、致良知給予了細緻的講解，使讀者更容易吸收理解陽明心學的哲學智慧。現在做活動39元，不到一頓飯錢，有意的朋友，請點擊下方橫條購買。