第一十三卦：同人卦（天火同人） 乾上離下
以下是同人卦《周易》古經原文：
同人。同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
初九：同人於門，無咎。
六二：同人於宗，吝。
九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。
九五：同人，先號啕而後笑，大師克相遇。
上九：同人於郊，無悔。
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「同人」就是團結一切可以團結的力量。
同人卦的卦辭解釋：城外為郊，郊外為野。在更大的範圍內團結一切可以團結的力量。同人於野字面的意思是說，不僅要團結城裡的人，即便城外或離城很遠的人也要團結起來，擴大團結的範圍，所以該卦真正要表達的意思是：團結一切可以團結的力量。這樣就會亨通，即便遇到大河也能渡過去，所以這卦是對君子有利的佔卜。
以下是各爻辭的解釋：
初九：同人於門，無咎。白話解釋：先團結最近的人，從同宗同門開始，先團結門裡的人，沒什麼錯誤。
六二：同人於宗，吝。白話解釋：不要只團結自己宗族的人，要擴大團結的範圍，六二當位，有能力了，是卦主，還眼光短淺，如果這樣就會遺憾。《周易》的語言很有意思，有的時候比較繞，比如初爻和第二爻「同人於門，同人於宗」，兩個爻的意思表面上看基本一樣，但他卻表達了兩個不同的意思，這種不同是體現在時間線的不同，初爻說要團結同宗同門，沒毛病，但第二爻說的意思是：當你有所壯大以後還只是團結同宗同門就顯得小氣了，說明你目光短淺了。所以《周易》強調的是一個運動和變化的世界要用不斷變化的眼光去看世界，此一時彼一時，不能墨守成規。
九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。 白話解釋：把軍隊埋伏在莽原之上，軍事力量和武備也是團結他人的條件，當敵人強大的時候，也要準備武力，雖然很多年打不下來，但威懾之，這是團結的先決條件。《周易》這裡所說團結的概念並不都是很溫柔的，也包括了武力威懾的概念，所以，從這裡你可以看到古人的智慧，一個更有意思的例子就是：古人的三十六計也是從《周易》推導出來的。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。白話解釋：騎（攻打）到敵人城牆上了，有這樣的軍事實力，但不去攻打，吉祥。這一爻應該是更直截了當地說出了威懾的意思，如果我想團結你，但你不接受，那我就要攻打你了，我已經攻到你城牆上了，但我不繼續攻打你了，我就看你服不服。
九五：同人，先號啕而後笑，大師克相遇。 白話解釋：團結他人，先號啕，過程可能坎坷，但結局會讓你笑，大軍能攻克遇到的敵人，與敵人相遇的時候能攻克敵人。這一爻還是前兩爻的延續，只是把結果說得更明確了，團結你，也許你一開始覺得不舒服，包括我武力威懾你，但最終你還是接受了，然後你才知道，被招安還是幸福的，否則如果你一意孤行非要當敵人，那只會被攻克。古人真狠！
上九：同人於郊，無悔。白話解釋：團結更大範圍內的力量，就不會後悔。最後一爻實際是點題，應和了卦辭，「同人於野」和「同人於郊」基本是一個意思，總之，團結更多的人是個大好事。
孔子又說了：文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。無外乎還是他那一套所謂「正」「中」等等，我覺得沒完沒了的強調他自己的概念已經貧了。