知乎上有人問，大家理想中的大學應該是怎樣的？一個高贊回答是：「是蔡元培治下的北大，是梅貽琦治下的清華，是傅斯年治下的臺大，是竺可楨治下的浙大，是劉道玉治下的武大。」
規則:民國初年，北大都是男學生，沒有女學生，蔡元培任校長後，才開始錄取女生。有人質問蔡元培:錄取女生這麼大的事情，怎麼不向教育部請示?蔡元培答:因為壓根就沒有不得招收女生的禁令，所以就沒必要請示....不被法律禁止的，就是允許的，這是民國時代大師風骨的精神理念，也是社會遊戲的基本規則。
宣傳：1940年，教育家潘光且發表《再論宣傳不是教育》，稱:教育與宣傳的最大區別，在於教育注重啟發，宣傳依靠灌輸。但當前從事教育的人卻將二者混為一談。所謂教育成了宣傳;所謂教師，就成了宣傳家;所謂學校，就成了宣傳家鈎心鬥角出奇制勝的場合。教育界本應有的思想獨立、學術自由等品質，則無從談起。
效果：劉文典，國學大師。學生陶光來看他，進門就被他破口大罵:懶蟲，沒出息，不求上進!罵得陶光勃然大怒。忽然間劉文典可憐兮兮地說:我就靠你成名成家，作為吹牛的本錢，你不理解我的苦心，你忍心叫我絕望嗎?此話一說，陶光大喜，馬上給老師上茶....教育或管理，胡蘿蔔加大棒的法子，比單一式效果更好。
方式:開放式教育增進智力，封閉式教育降低智商。比如說學哥倫布航海，封閉式教育會要求背誦此事的偉大意義，你背得越明白，智商降得越快。開放式教育讓你看哥倫布的日記，然後向:如果這日記是水手寫的，會怎麼寫?如果這日記是當地土著人寫的，又會怎樣寫?你的思路就這樣開啟，求知的興趣也在增長。
理念：1937年,為保留文化火種，大學南渡長沙。蔣夢麟與張伯苓兩位校長去巡查學生宿舍，發現房屋破敗。蔣夢麟說:不能讓學生住這種地方。張伯苓說:不對，就應該讓學生住這種地方。蔣夢麟說:我不會讓自己孩子住在這裡的。張伯苓說:倘若是我的孩子，一定要讓他住在這種地..兩種教育理念，你支持哪一個?
教養：林肯出門，一個破衣爛衫的老乞丐向他行禮，林肯停下，脫帽致意，這個叫教養。教是外部力量的施加，養是內心的自我培養。教育的目的，就是要激活你內心的自尊意識，賦予被教育者以人生的責任，與追求思想境界的崇高自由。教育如果不以此為目標，就會成為死板僵化的東西，讓受教育者只感受到痛苦。
良知:教育旨在喚醒人們內心深處的良知與自尊。一且教育誤入歧途，以群體替代個體,無視個體的獨立性，漠視個體權利,片面強調犧牲，尤其是毫無意義的犧牲，就會導致個體尊嚴喪失。喪失尊嚴的個體所構成的群體，必然是缺乏良知，趨奉權力意志，淪為暴力的附庸。
意義:所謂教育,是教導孩子做一個有良知、有尊嚴的人。良知就是不做昧心的事。尊嚴就是不做丟臉的事。真正賦予我們智慧的，是我們有意識的自我學習。教育的目的，是為了找出來這些熱愛學習的人，為他們提供一條上升的通道。
思辨:龍應臺說....教育的目的無他，就是教會一個人如何評估事證，如何判斷虛實，如何釐清真假，如何分辨事實和虛構....對社會最大的挑戰毋寧就是人民思辨的能力。在黑與白之間，出現眾多層次的灰色，如何判定是非真假成為全民課題，更凸顯一個事實:沒有思辨能力的民族，只能往一個方向走,就是沉論。
先哲:梁啓超認為，教育應該分為智育、情育和意育三部分。智育教知識，目的是達到知者不惑。情育養完美的人格，目的是達到仁者不憂。意育是磨鍊人的意志，目的是達到勇者不懼....現在想想，教育的目的是什麼?知識、人格與勇氣。