[摘要]日本古代只有語言，沒有文字，到了我國隋唐時代，漢字大量傳入日本，日本才開始系統地利用漢字記載自己的語言。但日本最初是把漢字，作為表音的符號使用的，就是日語有幾個音節，就用幾個漢字。
日本滿大街的漢字，你可能認識，但可能一個都看不懂！
去日本旅遊，少不了泡溫泉，日語稱「泡湯」（つぶれる），在日語中「湯」是「熱水」的意思，不過有些門口掛著一個「湯」，卻表示的是「澡堂」。
中國人在日本，如果不懂日語，估計要歇菜了，一些常見的漢字，在日本的實際意思，完全是另外一回事，
在日本「野菜」（やさい），可不是野生的菜，而是「蔬菜」，而「人參」（にんじん），指的是「胡蘿蔔」。春雨」在日語裡指粉絲，螞蟻上樹就是「麻婆春雨」，」玉子豆腐「也沒有那麼誘人，就是普通的雞蛋豆腐。
你可能會在公共場所看見「泥棒注意」字樣，這就是要你小心小偷；類似的還有「電車痴漢」，就是電車裡的色情狂，也要小心。
再還比如「「稻妻」是閃電，「胡瓜」是黃瓜，「唐辛子」是辣椒，「攜帶」是手機，「改礼口」是檢票口，「床」是地板，「高校」是高中，「映畫」是電影，「名刺」是名片，「運轉」是駕駛，「蛇口」是水龍頭，「娘」是女兒，「宿題」是學生作業，「主人」是丈夫，「人肉」是大蒜。
為什麼會這樣呢？
日本古代只有語言，沒有文字，到了我國隋唐時代，漢字大量傳入日本，日本才開始系統地利用漢字記載自己的語言。但日本最初是把漢字，作為表音的符號使用的，就是日語有幾個音節，就用幾個漢字。
日本奈良時期的《日本書紀》《古事記》用的是漢式和文，平安時期連朝廷的公文和官方文件，都是用漢式和文寫的。
後來這些漢字後來逐漸演變成假名，「假」即「借」，「名」即「字」。只借用漢字的音和形，而不用它的意義，所以叫「假名」 ；而那些直接沿用其音、形義的漢字，叫真名。
有研究指出，日本如果都用假名書寫的話，除非有忍耐力，否則沒有人能讀下去，而且閱讀速度會大大下降，一年平均讀完5.3冊書，是完全不可能的。
漢字本質上是形聲義三位一體的文字，日本的假名拋棄了漢字的精髓。
形，漢字本身的形體，它是怎麼寫的；音，這個字形體標示的音節，它念什麼音；義，這個讀能表達出來的意義，它當什麼講。
雖然從古至今，漢字的形體、讀音和意義，都發生了一些的變化，但是漢字的基本性質沒變，現代漢字仍然是形音義的統一體，這也是我們中華文化源源不絕的根本。
2011年，日本文部省進行了一項有關漢字意識的調查，其中在」你對日本漢字抱有什麼樣的看法？"
一問下，72.4的人表示"漢字是書寫日文必不可少的重要文字"，其次有60.1%的人認為"漢字有一目了然的作用，更有助於閱讀"，還有52.5%的人認為"雖然有文字處理機，還是應該踏踏實實學好漢字"。
日本人在各個階段應該掌握多少漢字合適呢？
日本人在各個階段應該掌握多少漢字合適呢？
二戰後，日本很多學者，甚至主張廢除漢字，公開發表文章稱「日本用漢字傳達了錯誤的信息，所以老百姓不知道事實，做出錯誤的判斷。所以，日本要推廣民主，必須考慮廢除漢字這種惡魔的文字。」
慶幸的是，日本受中國文化影響深遠，普通老百姓對漢字有很高的熟知度，廢除漢字的方案最終沒有實行。
因為廢掉一個字，不只是廢掉一個字而已，你是摒棄了這個字所承載的文化，丟掉了這個字後面一連串的珠寶，那珠寶就是這個國家，這個民族的歷史文化。
日本前賢所思所悟而得的學問，也是用漢字留存的，廢棄了漢字，等於割斷了歷史，前人經驗以及學問的傳承。如果廢除了漢字，兩三代人後就看不懂了，還談什麼繼承歷史遺產？
在當今日本，能認識很多漢字的人，能引起周圍人群的尊重。
在日本說到漢字，以及一些基本漢字文化，日本人都毫不猶豫地承認是從中國傳承過來的。他們也為能寫很多漢字的中國人感到欽佩。
在日本不少大學、高中將是否擁有「漢檢」資格證書，作為入學選拔標準之一，甚至國家公務員考試中也會不時來上一段《列子•湯問》或者王安石變法一類的古文題目。
這就是漢字的魅力，日本人不服都不行。
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