中國風水學是宇宙星體學、天文學、天體運行方位學、地球物理學、地磁方位學，水文學、地質地貌學、環境景觀學、自然生態建築學、社會倫理學、美學、人體信息學、氣象學、空間選擇學、時間選擇學、民俗學、做人哲學、玄學、易學、預測學、陰陽學、五行學、形氣學、理氣學、日課學等等一門龐大的綜合類學科。
北京故宮，經歷了600年歲月的洗禮，是中華民族風水學應用的巔峰之作。
北京故宮，始建於明朝永樂四年(1406)，建成於永樂十八年(142)，是明清兩朝的皇宮，以前統一稱之為紫禁城，1925年中華民國時期改稱故宮。到2020年,北京故宮迎來了它600年的生日！
北京故宮又名紫禁城，是中國明清兩朝的皇家宮殿，位於北京中軸線上。整個故宮，以三大殿為核心，佔地72萬平方米，共有大小宮殿70餘座，房屋9999.5間，集中國古代皇家建築和風水建築之精華。
紫禁城有一條南北中軸線，把紫禁城分為東、西兩半，東方屬陽，西方屬陰。
中軸線上的大殿，均面南背北，其中左邊為陽，是太陽升起的地方；右邊為陰，乃太陽落山之處。
四周外圍為護城河，將整個紫禁城環抱。
下面，我們從以下幾個風水特點一一揭秘故宮的風水玄機：
故宮坐向：子山午向
故宮午門的分金度數是 ：184度，坐向坐北朝南，是天地合一，是最好的方向 ，天盤地盤是：子山午向，奇妙的是它的天盤是丙分金，地盤是庚分金 。
陽宅大門的好的分金為176和184度，這個度數，是我們在設計居住的房子布局佔有重要的作用。
正所謂，「分金錯一線，富貴便不見。」想要得富貴，選址布局是關鍵。
背後有靠：景山為靠山
「山環水抱，氣聚有情。」
古人云：山管人丁水管財。所謂"山管人丁水管財",正是山旺人丁，水為財之意。
從地圖上，細心的讀者一定看出了什麼。
顯而易見，景山，萬歲山就是故宮的靠山，靠山在此，不由自主地想起那句：
「背靠山，面向川，祖祖輩輩做高官。」
可這兒的高官，卻是九五之尊的皇帝。
水聚天心，玉帶纏腰
背靠山，面相川，那麼這個「川」又在哪裡呢？
據悉：2020年7月31日，北京大部分地區有較強降水，由於雨勢較大，故宮太和殿、中和殿、保和殿石基再現「龍吐水」景觀。如注的暴雨給京城帶來了難得一見的場景。
考察發現，較為奇妙的是：我們可從故宮的平面圖，發現這裡竟然有三個水！
（1）太和廣場前：水聚天心
太和廣場形成的假水，形成水聚天心的風水格局，門前地又高，家中掌權出英豪！
金水河分為內金水河和外金水河。其中流經故宮內太和門前的是內金水河，流經天安門前的金水為外金水河。
（2）內金水：玉帶纏腰，腰纏萬貫！
（3）外金水：明堂容萬馬，富貴甲天下！
金城水繞，水歸山海
故宮整體的外局就是：東砂西水，北砂南水。
四面環繞的護城河，在這裡起到了藏風聚氣的作用。
結語
故宮按照風水學上的藏風聚氣，依照水脈、龍脈(地勢)，隨之確定了子午軸線。水脈為東西橫軸線；龍脈為南北縱軸線。
紫禁城內外景觀根據風水布局，大多是動用人工建造而形成。
沒有靠山？明朝的人建造一座山，名曰萬歲山；
沒有明堂水？明朝人便開鑿一條河，名曰金水河；使它具備了依山環水，把「生氣」匯聚在萬歲山與金水河之間，故宮紫禁城就在這片理想的風水穴場中誕生。
故宮的「水」也是富有靈性的，其中玉帶纏腰內金、外金水河、太和廣場的水聚天心，三大水局為明堂。更有護城河，水環抱，形成金城水繞。
故宮內宮殿的布局大有玄機，中五立極，臨制四方！以「太和殿」為太極中心點，四周的建築，東高西低，左（文華殿）龍右（武英殿）武，這就是「寧讓青龍高千尺，不讓白虎高一寸」的風水格局。
故宮個大殿的名字：
故宮的很多宮殿名大多取自易經。
紫禁城的乾清宮取自易經「乾卦」，坤寧宮取自易經「坤卦」，兩宮中間的交泰宮則是取自易經「泰卦「，表示乾坤相交，天下太平之意。
乾清宮東西六宮也是由卦象組成，東西六宮各有六座院落，這六座院落又分別前後三排，分成兩排，從而形成坤卦。東西六宮皆是由六個陰爻組成，暗含有「六六」之數，表示順天承乾之坤德。
故宮中軸線上的建築：
永定門——箭樓——正陽門——端門——午門——內金水橋——太和門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清門——乾清官——交泰殿——坤寧宮——坤寧門——天一門——銀安殿——承光門——順貞門——神武門——景山門——萬春亭——壽皇門——壽皇殿——地安門橋——鼓樓、鐘樓。
關於故宮的陰陽、五行、八卦的神奇應用，天文、地理、人體生命信息的全方位呈現，可以說到處都是按照易經和風水來設計的，達到了天人合一，道法自然的完美結合，可以說北京故宮中華民族古老易經風水文化的結晶。