《水滸傳》中的「義」與真實含義大相逕庭,演盡江湖涼薄

2020-12-11 江湖小百科

義是中國華夏一種含義極廣的道德範疇。義謂天下合宜之理,道謂天下通行之路,在中國很多小說或者電視劇之中,經常會出現「義」這次詞彙出現,比如三國之中的桃園結義,隋唐之中的賈家樓46人結義,今天來說下古代小說《水滸傳》之中所謂的「義」

《水滸傳》描寫江湖好漢聚義梁山的故事,其中關於 「義」也經常說起,那麼他們的「義」到底都是些什麼?

《水滸傳》上有, 義釋晁蓋,錦毛虎義釋宋江、宋公明義釋雙槍將。宋公明與晁天王的私交甚好,因此他們放走了盜走十萬貫金銀的晁蓋等人,晁蓋等人當然成功逃離,但是受罪的就是那些去緝捕晁蓋他們的人,如果我們用現在的眼光看待這件事,那麼很明顯,宋江等人是沒有分清公私的,作為官員與黑惡勢力溝通。

宋江因私放晁蓋等人,被小妾閻婆惜捉住把柄,以至於殺了閻婆惜,殺人之後,逃回家隱藏起來,知縣雖有意徇私,但又怕閻婆去州裡告狀,只得命與宋江關係十分好的朱仝與雷橫去追捕宋江到案。朱仝果然沒有辜負宋江,非但沒有抓捕宋江,還勸宋江遠行避難,宋江逃走之後倒黴的就是唐牛兒,以「故縱兇身在逃」的罪名,被時文彬脊杖二十,刺配五百裡外。朱仝做這些事情只想的是怎樣為宋江好,置法度於不顧,更對無辜者沒有絲毫憐憫,他所崇的「義」只是為自己的朋友好. 後來好友雷橫犯事後,他也不惜自己犯下瀆職罪,「義釋」了朋友。可是為了他所謂的「義」最後被宋江雷橫,吳用設計,一心為朋友最後又因為所謂朋友「義」之下被迫落草.

宋江四處流亡遇見的人,如果不是因為這次人是宋江的崇拜者和粉絲,如果換一個人可能早就變成這些土匪們的心肝醒酒湯,那能有正常的對待

在水滸傳中,在眾好漢眼裡,表面上義是高於一切的,但是其實都是假「義」 小說之中經常會說一些人見「宋江義氣深重,推卻不得,就投降宋江上了梁山」 宋江為叫秦明上梁山教人假扮秦明濫殺無辜百姓,絕了秦明後路,甚至讓秦家妻小都因此死了,扈三娘一家被李逵滅了門,還能聚義梁山,這種義,不過是為保命,為了活下去。

三國之中的關羽為了「義」過五關斬六將,千裡走單騎,但是水滸之中的人為了「義」可以出賣他人,也不在乎對錯,比如呼延灼就用這種「義」騙了關勝,作為「義」的代表人物,關羽的後代關勝就宋江所謂的「義氣深重」所感動,從了賊寇。施恩在獄中幫助過武松,所以蔣門神欺負施恩,武松就幫他,武松也不去管其他,參與了黑吃黑的爭奪,最後也被逼大鬧飛雲浦,血濺鴛鴦樓,落草為寇當了強盜。

中國歷史上管子最早提出了「義」「四維不張,國乃滅亡。「何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。」 孟子則進一步闡綜了「義」。他認為「信」和「果」都必須以「義」。所謂 生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。

在水滸傳中,在眾好漢眼裡,義是高於一切的,為了所謂的「義」可以不惜殺人放火,陷害他人「義」其實都是假的,這樣「義」和梁山好漢的所謂的「替天行道,盜亦有道,重情重義」其實都是假的,就像《武林外傳》上白展堂說什麼叫盜亦有道,全是胡說八道,賊就是賊,沒有什麼好賊與壞賊之分,隨便偷點東西搶點東西就叫俠義了嗎?就拿這件事兒來說吧,東西雖小,就是一個扳指,可是它造成的惡劣影響是難以磨滅的,社會秩序亂了,社會風氣壞了,人與人之間的信任頃刻間蕩然無存,如果這些是所謂的正義,那這種偷來的正義,我寧可不要。

水滸之中如果能找一個真正算上義氣的人,那應該是魯智深,,他是朝廷的官員,身處北宋末年黑暗的官場,耳聞目睹其中的醜陋,他用拳頭幫助弱者,被逼出家,,為朋友可以不顧自己的前途甚至生命,殺人放火後立地成佛,成為梁山好漢中下場最好的好漢。

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