先關注、後閱讀，您的關注是紅果果最大的動力喲！動動小手指，給紅果果點一個小小的關注吧！
屈原：偉大愛國詞賦家身世未解之謎及他一生中的著作
眾所周知，屈原在中國歷史上擁有非常高的地位並且也是中國第一位愛國詩人，是中國一種文學方式的奠定者，他生活在戰國時期的楚國。但是屈原在學術界存在著一些爭議，因為這些爭議關乎著屈原的一些生平所以紅果果對這些也非常感興趣，都說人的生日應有一個確切的日期，但是我們偉大詩人屈原的生日確定的日期，由於史料稀少，使得屈原的生、卒充滿神秘的色彩。關於屈原的生日都有十多種的說法，推法各異。清代劉夢鵬的《屈子紀略》推定日期為公元前336年;清代曾耀湘《屈子編年》推定為公元前335年;清代鄒漢勳的《屈子生卒年月日考》推定為公元前343年。
清代陳的《屈子生年月考》推定為公元前343年；郭沫若《屈原研究》推足為公元前340年等等，相差的時間竟然達二十年之多或十多年之久這就成了奇事。他們這些作家的考證都來自《離騷》主人公靈均的生日自述"攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降"這句話，至於他們是如何推的，我們不得而知。還有屈原的死，也是眾說紛紜，比如，清人蔣驥《山帶閣注楚辭·楚世家節略》推定屈原死於公元前286~283年;清人梁啓超《屈原研究》推定死期為公元前288年;姜亮夫《屈子年表》推定屈原死於公元前283年，世逝的日期也是相差二十年之久。雖然都有種種的結論但是都未有令人信服的實證，但主要的原因還是對於屈原的記載當時史書基本沒有，而屈原主要的輝煌事跡是在後期基本晚年的時候，所以對於我們偉大的愛國詩人屈原都抱有一種神秘的色彩。
屈原的故鄉紅果果具體也不知道是哪一個，因為不管是從書上還是從網上紅果果了解到的都是不一樣的地方，屈原在《哀郢》中寫到「去故鄉而就遠兮，逆江夏以流亡」說的就是東遷南徵時離開郢都即離開故鄉，可是後人卻把屈原的故鄉竟移了秭歸，但是無論怎樣，再驚訝也要遵循客觀事實，在先秦史料中除了屈原的作品以外，還沒有哪一個史料準確的記載過屈原的故鄉，據紅果果了解最早說屈原故鄉是秭歸的人是酈道元，他在著作《水經注》記下了屈原的故鄉，但是他記載的只是一個大概的地方並沒有具體住址，這也是眾說不一，有人說在秭歸縣北的樂平裡;有人說在巴陵縣（今湖南岳陽縣）東太平寺;有人說在歸州（今湖北秭歸縣）三閭鄉。總之，不管怎麼說秭歸是比較可靠的說法。詹安泰先生綜合了大家的意得出禾秭歸鄉。這一結論在當代影響深遠，因此公認秭歸是屈原的故鄉。
我想大家都還不知道我們偉大的詩人屈原還是個神奇的巫學家吧。他的作品《天問》、《招魂》、《離騷》、《九章》、《九歌》是「巫祝文化」的升華，是脫胎於巫個的楚辭的名篇。屈原呢是誕生於一個巫祝家庭從小就受父親的燻巫術陶，使有機會學習星佔一小、卜筮小、一醫術、自然科學等他的衣念住行都極某具有巫性。至於為什麼說是巫祝，據紅果果查閌資料可能是，這得從他的著作《離騷》說起。《離騷》的主人公靈均是屈原精心設計的人物，他也許是作者自己也許不是作者自己，靈均在自述中說自己是太陽神高陽的後裔，高陽本是天體中的一團火陽，經巫術升華成了大家共同敬仰的神後升格為天帝，被楚人奉為先祖神。
伯庸是靈均的父親靈均雖不等同於作者但是卻暗作者屈原是伯庸譜屈氏，是世襲巫臣。關於屈原的著作呢，紅果果在上面可能提到了一點點，並且屈原的著作也被錄入到當代高中生學習的課本中，《天問》是屈原在南徵途中的作品，當時戰國時期群雄爭霸秦國攻打楚國，頃襄王慌亂至極召集群臣商議兵分兩路，屈原一直人馬南上洞庭著作就是這時期寫的，主要就是屈原在南徵處於困難的紀事，也是楚國的紀事。
其中有屈在受挫的思想狀況《九章》紀述了楚國還郢都後的幾件大事和屈原「至今九年而不復」的記錄，現在這本著作是後期漢人紀整理後的《九章》為了便於傳教將這長篇文分割成九段再加上小標題又上後再合在一起取名為瘇九章》，著名的《離騷》也是《九章》的重要組成部分是其上篇。而這本李回主要是分別敘述屈原南徵沅湘洞庭楚國幾件大事和屈原他自己的事跡是他晚年生活的紀實。
著名篇張《離騷》是一篇敘事抒情辭賦。屈原用自己最純真的心對楚國忠貞的偉大歌頌，而且《離騷》還是我國古代一首最長的辭賦，共三百七十五句，二千三百七七字。是屈原晚年在祖廟裡對先祖高陽的陳詞，？陳述語非常優美，讀起來使人感到自己的心非常皮誠。。雖然我們並未全篇的通讀，但是我們學過他其中的句子可以感受到那寧死不屈的氣節，那是屈原忠於自己的楚園寧死也不向奏國低頭的傲高啊！值得我們敬佩和學習。尤其是現在的當下我們更應該熱愛自己的祖國不能崇洋媚外！
還有一篇《九歌》它是一篇祭祀歌，有著悠久的歷史，自成體系。即是祭天、祭地、祭祖而祭祀的中心落在祭祀上皇，主題明確。這本書是經過屈原改編而成的，是屈原晚年在沅、湘洞庭一帶的作品。裡面有許多的隱喻比如天宮是楚朝廷的縮影，上皇隱喻為楚王。《九歌》中的小標題如東皇太一，山神等等都是漢代才有的所以在流傳的過程中是經漢代人整理過的，到現代已有錯簡現象，我川現在所看到的是給原貌試作恢復的。
總而言之，屈原是我國偉大的愛國詩人，縱使有許多神秘，依然是我們中國人值得學習的榜樣人物，他的情懷是永不泯滅的力量，他的詩是中華文學的精髓，促進著學術的發展。