愛自己,是一生浪漫的開始。關於《月亮與六便士》

2020-12-13 臻選即刻

//我願做你忠實的傾聽者//

//也願做你心靈的依靠//

月亮與六便士

愛自己,是一生浪漫的開始。

《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的創作的長篇小說,成書於1919年。

作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材,描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特裡克蘭德,突然著了藝術的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,奔赴南太平洋的大溪地島,用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是後悔從來沒有光顧過他的意識。作品表現了天才、個性與物質文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著廣闊的生命視角,用散發著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利地解剖,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

我不想謀生,我想生活。

我覺得,大多數人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液裡卻有一種強烈的願望,渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。

一位家庭美滿、事業成功的證券經紀人,一夜之間突然拋棄一切,遠走他鄉,從倫敦去了巴黎,沒有給出任何理由,後來人們才知道,他是去那裡畫畫。他在巴黎窮困潦倒,吃盡苦頭,他勾引朋友的妻子,導致她自殺,這些都磨鍊了他的意志。他對家人、朋友和一心愛他的情人都非常殘忍冷酷,對世俗的一切表現得冷嘲熱諷、傲慢不屑,但他對藝術有著一種本能的、無法抗拒的追求。最終,他厭倦了文明世界,來到南太平洋中的一座美麗島嶼,娶妻生子,與世隔絕,終於創作出了改寫現代藝術史的不朽之作。但在得了絕症之後,他叮囑自己的土著妻子一把火燒了他畫在房子四壁上的壁畫,一件傑作就這樣化為烏有......

六便士,多麼小的英國貨幣單位,人們總是在抬頭看向月亮的時候,忘記了腳下的六便士。或許,月亮的六便士,因此得名。毛姆少有的書寫人性的創作大師,二戰時期,一個十歲的孤兒,後來做過間諜,貧民區的產婦見習醫生,演員,他喜歡男人,也向女人求過婚,就是這樣經歷過一切的人,把這人世間看得透透的。那時我還沒意識到一個人的性格是極其複雜的。今天我已經認識到這一點了:卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。理想和現實的無限衝突,你要知道,世俗的生活是永遠深陷在混亂的泥土當中,只有狡黠的月亮高高的掛在天空,那是世俗遠不可汲取的理想。

我不想謀生,我想生活。

有時候,人們把面具佩戴得天衣無縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過程中自己實際上就成了和面具一樣的人了。

當你看過這部小說,通篇的字節沒有寫到月亮,更沒有寫到六便士,你可以看到為理想傾盡所有的斯特裡克蘭,亞伯拉罕醫生,你也可以看到為了欲望不擇手段的克蘭夫人,還有許多性格鮮明的人物躍然紙上。製造神話是人類的天性。對那些出類拔萃的人物,如果他們生活中有什麼令人感到詫異或者迷惑不解的事件,人們就會如饑似渴地抓住不放,編造出種種神話,而且深信不疑,近乎狂熱。這可以說是浪漫主義對平凡暗淡的生活的一種抗議。傳奇中的一些小故事成為英雄通向不朽境界的最可靠的護照。給他寫文章的人必須藉助於活躍的想像以彌補貧乏的事實,看來也就不足為奇了。經過一段時間,從這一系列事情的演繹附會中便產生了一個神話,明智的歷史學家對這種神話是不會貿然反對的。

我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺一點什麼。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液裡卻有一種強烈的願望,渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西。我的心渴望一種更加驚險的生活。只要在我的生活中能有變遷和無法預見的刺激,我是準備踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁滿布的海灘的。任何人都可以用不同的方式度過自己的一生,你可以嚮往詩和遠方的田野,也可以只滿足於眼下的苟且,生命裡總有些你琢磨不透的東西,也有些你琢磨不到的東西,不同的人,不同的環境,又因不同的環境產生不同的三觀,不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產生的話語會把另外角度的人逼瘋。這也許真不是人的錯。也許看到了這一點,如今的人本主義開始繁盛起來。正如一個假內行有時也會感覺到自己是在無中生有地偽造某件器物的精神價值一樣,人們已經失掉了他們用之過濫的鑑賞能力。

我不想謀生,我想生活。

我們每個人生在世界上都是孤獨的……儘管身體互相依傍卻並不在一起,既不了解別人也不能為別人所了解。

我一直想這是一個缺乏理性的時代,我們是不是應該先學會如何理性呢。自媒體時代的不斷擴大,大多事情上,多得是道德評價,道德審判,人們總是站在道德的制高點上綁架任何東西,而從來不去細細的探索一點真理。我想是不是應該少些道德審判,道德評價,減少一些冷冷淡淡,尋求月亮也好,找到六便士也罷,多些理性吧。

生活不過是一片混沌,充滿了各種可笑的、齷齪的事情,它只能給人們提供笑料,但是他笑的時候卻禁不住滿心哀傷。一群興高採烈的人在聽一個小丑打諢,正在捧腹大笑時,會在小丑的眼睛裡看到悽涼的眼神;小丑的嘴唇在微笑,他的笑話越來越滑稽,因為在他逗人發笑的時候他更加感到自己無法忍受的孤獨。世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們並不野心勃勃,如果說我們也有驕傲的話,那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒,更不懷恨。這就是生活,世界的生活,理性的生活。萬物皆這般道理,只有一種你能看透!

堅持熱愛,諸君共勉。

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    ——《月亮與六便士》「我不想謀生,我想生活。」這是奧斯卡·王爾德在一百多年前說出的話,這句話基本可以概括了《月亮與六便士》這本書。但在得了絕症之後,他叮囑自己的土著妻子一把火燒了他畫在房子四壁上的畫,一件傑作就這樣化為烏有……這就是《月亮與六便士》的整個故事。讀完本書給人一種格外複雜的內心感受,既有對查爾斯拋家棄子離經叛道的憤怒;又因他不被世俗羈絆敢為自己獨活的生活態度感到一絲震撼。
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  • 月亮與六便士:人生如夢,讓我們枕著月亮
    滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。這是人生兩種不同的追求,六便士是指世俗生活中的柴米油鹽醬醋茶,而月亮,是使得我們一生不斷尋找、追求的理想。100多年前。奧斯卡王爾德曾寫下這樣的話:「我不想謀生,我想生活。」這簡直可以拿來概括月亮與六便士這部小說。
  • 《月亮與六便士》:原諒我一生放蕩不羈愛自由,人生從來沒有對錯
    沒有夢想的人是失去靈魂的,當一個人,願意為自己的夢想放棄自己原來安逸的生活,那他一定很勇敢。《月亮與六便士》中描述到「滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。」《月亮與六便士》出版於1919年,至今恰好100年的時間了。歷經百年時間考驗,依然受到許許多多讀者的喜愛,我想這就是經典之作的力量,好書常讀常新,每次總能帶給我們不一樣的感受和啟發。
  • 《月亮與六便士》讀書打卡
    作者:英國小說家毛姆一百多年前,王爾德寫下這樣的話:「我不想謀生,我想生活」而這句話就可以概括《月亮與六便士》這本小說月亮代表高高在上的理想,六便士代表現實,當理想和現實有衝突的時候你會怎麼選擇?剛翻開這本書的導讀,第一句話便是「人生如夢,讓我們枕著月亮」。夢可是夢境,亦可是夢想,這本書的主人公,自然是追求著自己的夢想。書中寫到「大多數人所成為的,並非是他們想成為的人,而是不得不成為的人。」何嘗不是呢?我們活在當下,不得不去考慮他人的想法,不得不去顧及他人的感受。
  • 《月亮與六便士》豆瓣閱讀年度第一名的警世之作
    「滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。」人世漫長,轉瞬即逝,有人見塵埃,有人見六便士,有人見星辰。查爾斯·斯特裡克蘭就是那個終其一生在追逐星辰的人。就如《月亮與六便士》中導讀說的那樣:「滿地都是六便士,他卻看見了月亮,你應該被夢想照亮,還是被金錢照亮?」
  • 《月亮和六便士》讀後感,月亮代表理想,六便士則是現實
    可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見寶釵露出雪白粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會摸一把。可見寶玉對寶釵根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經濟。或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小說《月亮和六便士》裡的主人公思特裡克蘭德也是如此,甚至結局都有些相似。
  • 當《解憂雜貨店》遇上《月亮與六便士》
    師弟寄來《解憂雜貨店》,恰逢《月亮與六便士》看到四十多章。西西弗書店推出的新版本封面甚為喜歡,但翻譯方面卻並無驚喜,個人感覺與其他版本大同小異。而對於做出奮不顧身行為的主人公斯特裡克蘭,他自己也說不清楚究竟為何會做那樣的決定,他只知道他非那樣做不可。《月亮與六便士》文中有「我」,但「我」在描述斯特裡克蘭其人時則是起著旁觀者的作用。
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    他的《月亮與六便士》出版於1919年,至今已經101年的時間了。這是一本適合老中青三代人看的世界名著。歷經百年時間考驗,依然受到許許多多讀者的喜愛,我想這就是經典之作的力量。好書常讀常新,每次總能帶給我不一樣的感受和啟發。
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    很難說他愛這姑娘,因為他要依靠姑娘生存下去。斯特裡克蘭後半生的生活只有畫畫,然而命運似乎一直在捉弄著他,他在世前畫作不被人欣賞,去世後卻成了知名作家,每一幅畫都價值不菲。終其一生,思特裡克蘭德在他生命的最後幾年找到了他想到達的「伊甸園」,並在逝世前畫出了他的月亮,這是他追求的美,對於他來說他這一生是成功的,無憾的。
  • 貪心的人:月亮和六便士我都要
    《月亮與六便士》,其實在年初就買了這本書,斷斷續續地看,後來又快忘記裡面的內容。這個星期把它拾起,重新將它完整地閱讀了一遍,好的書,不僅禁得起時間的考驗,也讓人願意一遍又一遍的閱讀,每一次都會有不同的感受和體驗。
  • 天空皎潔的月亮;地面明晃晃的硬幣;有感,品讀「月亮與六便士」
    感悟生活,營造心靈家園,從閱讀開始。三年前已經漫不經心地瀏覽了英國作家毛姆的作品《月亮與六便士》。那時候大略地翻看,閱讀完後思想沒有任何的波瀾。對小說的主要人物即沒有達到思想上的共鳴,或者說已經達到很厭煩主人公的行為。如今再次重溫小說故事情節,感想已經發生了改變,以新的認知再次解讀,意識增添更多層面的理解。
  • 《月亮與六便士》10段經典語錄
    《月亮與六便士》是英國威廉·薩默塞特·毛姆創作的長篇小說,據說整體題材是來源於法國印象派畫家保羅·高更的生平。一直以來,對《月亮與六便士》的爭執不斷,有不少資深文化人都認為這並不是一部可以與其他一流偉大文學作品比肩的作品,充其量只能是算作二流文學作品中的最高等級。
  • 六便士代表物質需要,月亮代表精神追求,如果可以誰不想只看月亮
    書名叫《月亮與六便士》,書中對月亮這樣的字眼隻字未提,讀著讀著就明白了,六便士便是物質生活,月亮是一種擺脫了六便士的精神世界。查爾斯·思特裡克蘭德有著穩定的工作,幸福的家庭,按照平常既定的軌跡,他會這樣一直安靜地活到老,可是他突然拋妻棄子。他離家的時候,我覺著他是個自私的,沒有責任感的人。
  • 人生如夢,你希望枕著月亮還是六便士?
    選定閱讀《月亮與六便士》,還得從一位朋友說起。起初看到「月亮與六便士」書名的時候,以為書中會講有關月亮和六便士的故事,但當你通讀完,它們並沒有出現,反而是小說的主題證明了這一點。這個名字的由來是來自英國《泰晤士報文學增刊》對毛姆的《人性的枷鎖》長篇小說的書評。它是這樣說的,「為天上的月亮神魂顛倒,對腳下的六便士視而不見」。毛姆喜歡這個說法,所以就有了這一書名。
  • 世界名著《月亮與六便士》濃縮成4句話,一生至少要讀一次
    在毛姆的眾多作品中,《月亮與六便士》尤其受到年輕朋友的青睞和好評,今天這篇文章特意從中挑選了最犀利的四句話,這四句話說透了人性,寫盡了人生01我想問題的回答取決於你賦予生活什麼樣的含義,你對社會要盡什麼樣的義務,以及你對自己有什麼樣的要求。」語文課上,老師常常要我們從一篇文章中找出中心語句或段落。上面這段話就是《月亮與六便士》的主旨句。可以說,書中的人物設定和情節鋪設,都為這段話而服務。
  • 撿拾六便士的間隙,也別忘了抬頭看看遠方的月亮
    這個人就是小說《月亮與六便士》的主人公查爾斯·斯特裡克蘭德,一個拒絕身體舒適,為了心中所愛,撞見厄運也在所不惜的人。他放棄倫敦上流社會的生活,拋棄妻子和孩子,四十歲開始學習繪畫,住在巴黎最破舊的旅館,自我流放到南太平洋小島大溪地,雙目失明病逝於原始森林的小木屋,他像瘋子一樣,只為追逐自己兒時想當畫家的理想。
  • 月亮和六便士
    所有人看月亮,都覺得美。嗯,這是個極端的問題,還會被不少人嗤之以鼻:沒有正常的生活,要夢想又有何用?愚蠢的假設,幼稚的陷阱!這裡不做評價,再評價下去,這篇文章要成一碗雞湯了。我今天要介紹的其實是一本書,著名文學家毛姆的小說《月亮和六便士》。這部小說是目前為止最觸動我內心的小說,沒有之一。
  • 《月亮與六便士》濃縮成經典10句話:願你出走半生,歸來仍是少年
    《月亮與六便士》是我非常喜歡的一本書,剛開始的時候是被這本書的名字所吸引,月亮與六便士兩個毫無關聯的事物為什麼會放在一起,但是把這本書讀完才明白這書名的真正含義。被譽為"最會講故事的天才作家"的毛姆,在《月亮與六便士》這本小說中,以一個旁觀者的視角,用一種紀實手法講了一個虛構的故事。