【趙騰達專欄】
罰站多久是體罰？
原創作者|趙騰達（湖南株洲八達小學校長）
2019年11月7日，周四，和往常一樣，我又站在校門口進行著例行的安全值日，7點50分，一位送孩子上學的家長來到我跟前：校長，和您反映一個問題，昨天晚上，孩子回來說，有年輕老師上課太嚴了，我們稍微做點小動作，就被抓出來，然後就罰站，有時一站就很久，甚至是一節課。這是不是有點過啊？
這不，家長的這一番問話，正好問到了近日網上熱炒的一個敏感話題：如何對學生進行合理且有效懲戒。結合本周荷塘區委宣傳部對一線校長徵集的一道題：您認為懲戒=體罰嗎？懲戒與體罰如何明確區分？
作為校長的我，有了以下的理解和思考——
我以為，「教育懲戒」和「體罰」是兩個完全不同的概念。所謂體罰，是指通過對人身體的責罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為。教育懲戒不同於體罰。「懲戒」中，「懲」就是懲罰的意思，「戒」就是戒除，合起來的意思就是通過當前對個體的錯誤行為實施懲罰，從而達到戒除其不良行為的目的。
英國啟蒙思想家約翰.洛克在《教育漫話》中認為，教育絕對不能放棄懲罰，沒有懲罰的教育是「缺鈣」的教育，是不完整的教育。他認為，善與惡、獎勵與懲罰是理性動物的唯一行為動機，是一切人類因之去工作、由之受指引的激勵物和約束物，所以也應該用之於兒童。
對於教師而言，我個人認為要堅決杜絕體罰和變相體罰，因為，這種方式的「教育」，是一種傷及孩子且沒有愛意內核的無效行為。
而對於懲戒，我們可以從概念的內涵中感覺到，對孩子懲罰的目標指向是對他的未來和成長負責，是用一種他們可以接受的，合法且藝術的方式來「治病救人」。
由此，可以這樣理解：懲戒是手段與目的的結合，只有符合教育目的的懲罰方式才是教育懲戒。不符合教育目的，甚至反教育的懲罰方式不是教育懲戒。
再以體罰為例，體罰是懲罰方式的一種，但體罰有損人格尊嚴，會給學生造成身體和心理的傷害，甚至會影響學生的健康成長，且體罰宣揚暴力，不利於教育目的的實現，是反教育的。
回應今天家長的疑問，可以明確的是：今年7月9日，中共中央和國務院出臺《關於深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》中提出：將保障教師依法享有教育懲戒權。今年9月底，《廣東省學校安全條例（草案）》中明確了教育懲戒相關事宜，根據《條例》規定，中小學任課教師在一定條件下，可以採取責令學生站立、慢跑等教育懲戒措施。
那麼罰站多久是懲戒，罰站多久是體罰？我個人的答案是，老師心中是否有愛。因為，有愛就會使懲戒有較清晰的目的，有愛就會使懲戒者注意方式方法，有愛也能使受罰的孩子感受到嚴厲後面的溫暖，有愛也能讓孩子保持對規則的敬畏。
有愛的老師，他們以愛育愛，他們心中的答案既不同，更同一。那真是，運用之妙，存乎一心！
（本文為趙騰達校長原創投稿）