【微課】讀《論語》,寫心得(一) 《學而篇》上 李燕

寫在前面的話：

      我在2004年開始學習南懷瑾先生的《論語別裁》，那時忽然發現我四年的大學生活中，沒有積累多少經典文化，感覺經歷的人生都很膚淺盲目。那時，我開始在教學導入環節講《論語》，每節語文課用三分鐘左右講一則，堅持了一年半的時間，效果很好。有一些與經典有緣的學生，多年後仍感慨受益匪淺。

      2012年給一屆複習班的學生講《論語》60則，自己精心挑選，印刷成小冊子，並引導學生寫學習心得。自己還開通了新浪微博，每一則的心得都精心寫在140字以內，一直堅持到2013年的5月份。之後的幾屆複習班都堅持學《論語》60則，並要求寫寫心得，背誦默寫。

        2017年11月份，機緣巧合，我為河北省名師張利娜工作室創建並管理微信公眾號，最初的二十多天，為了堅持每天在公眾號推送文章，我又把自己曾經寫的《論語心得》拿了出來，一邊修改推送，一邊繼續堅持寫作。

      從南懷瑾先生那裡，我學到《論語》的每一篇都有一個明確的主題，廿十篇又都緊密關聯。比如：學而篇寫求學之道，以好學為引領；為政篇寫治國之道，以德治為根本；八佾篇寫禮樂教化，以和為貴；裡仁篇寫個人的思想修為，以仁為美；公冶長和雍也兩篇寫孔門賢弟子和各國賢大夫行仁的事例等等。

      孔子曾經強調自己是「述而不作，信而好古。」我這樣理解：孔子長達幾十年的教學生涯，進行的就是對夏商周古文化的整理和傳承工作。他因「好」而「信」，因「信」而「述」，因「述」而「不作」，最終又不得不作！他「刪詩書，定禮樂，系易辭」，用三十多年的時間傳授古代禮儀制度和文學歷史知識，秉持的就是「述而不作」的態度。

      直到晚年孔子才不得不著書立說，為什麼改變了「述而不作」的從教態度呢？他寫的我國歷史上第一本編年體史書《春秋》，就是要以歷史記載的客觀真實來警示天下的亂臣賊子，他們僭越禮制，弒君弒父的惡行會遺臭萬年；同時也讚美了那些忠貞愛國的仁人志士，為後世的士大夫樹立了擔當天下或仁愛修身的榜樣。孔子的《春秋》，不僅是一部史書，更是2000多年以來，中國封建社會公認的、正統的倫理道德標準。人生在世，追求的是「立德」「立功」「立言」的偉大事業，追求的是「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的偉大事業，這種天下興亡匹夫有責的積極入世的精神，都是對儒學的發揚光大。

（圖片來自攝圖網）

眾志成城，共渡難關！