《兩小兒辯日》是人教版六年級下冊的一篇課文。孔子東遊，途中看到兩個小孩在辯論，就問起緣故。一個小孩認為太陽剛出來的時候距離人近，到了中午距離人就遠，另一個小孩認為恰恰相反。兩個小孩分別闡述了自己的理由。最後，孔子也不能判斷他們倆誰說得對，兩個小孩倒也不客氣，笑著就說：「孰為汝多知乎？」意思是說：「誰認為你的知識淵博呢？」
以往教文言文，教師通常會設定以下教學目標：一是通過範讀、練讀等方式，引導學生把課文讀正確、讀通順；二是讓學生嘗試對照注釋，理解每一句話的意思，進而把握全文的主要內容；三是聯繫生活實際，領悟文中蘊含的道理；四是熟讀成誦。如此設定四個教學目標，分別對應四個教學環節，仿佛就大功告成了。
但從落實核心素養的視角反思，這樣的教學是真正面向學生未來的教育嗎？能改變當前「學科本位」「知識本位」的現象嗎？這篇文言文與其他文言文相比，其教學價值究竟應該體現在哪裡？如何通過升級教學設計培育學生的核心素養呢？
我們知道，中國學生發展核心素養以培養全面發展的人為核心，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。這些素養都是學生未來的必備品格和關鍵能力。
在認真研讀了本文及核心素養諸要素以後我發現，探尋「兩小兒」在文中的表現，正是落實培育學生「科學精神」「學會學習」兩大核心素養的好機會。其中的「科學精神」主要是指「學生在學習、理解、運用科學知識和技能方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現。具體包括理性思維、批判質疑、用於探索等基本要點」；「學會學習」主要是指「學生在學習意識形成、學習方式方法選擇、學習進程評估調控等方面的綜合表現。具體包括樂學善學、勤於反思等要點」。
在學生通讀課文、了解內容後，我沒有直接問學生從故事中悟出的道理，而是嘗試組合運用「矛盾質疑」「多維反思」「動態思維」等要素，以「問題鏈」的形式不斷變換角度追問學生，力圖將學生的思維活動引向深入，使學生在此過程中不斷夯實基礎、健全人格、自主發展。以下是部分教學實錄：
問題一：兩小兒為何會圍繞太陽進行辯論？（設計意圖：引導學生還原情境，自由討論，追溯緣由）
（從開始的沉默、迷茫，到紛紛舉手回答，學生的思維之門漸漸打開）
生1：他們都很聰明、自信，都在用自己的眼睛觀察世界，思考問題，所以意見不同就會辯論。
生2：因為他們都很善於觀察，發現了關於太陽的一些規律，所以會爭論。
師：什麼規律？能具體說說嗎？
生2：他們發現太陽有時大，有時小，有時很熱，有時不熱，這些都是太陽在不同時間的不同狀況。
師：非常好。同學們，太陽升起落下是人們司空見慣的自然現象。你們平時觀察太陽時，有過與兩小兒相同的思考或發現嗎？有把自己觀察到的現象、發現的規律像兩小兒一樣與小夥伴分享嗎？（學生沉默片刻，教師繼續點撥）能對身邊的事物充滿好奇心，善於觀察，獨立思考，還能從現象中發現規律，這就叫「勇於探究」！這是一門了不起的本領。
問題二：兩小兒的觀點各是什麼？（設計意圖：引導學生提取信息，提煉觀點）
生：小兒1認為早晨太陽距離人近，中午距離人遠。另一個認為相反。
師：概括地講，就是探討太陽日出和日中時究竟距離人近還是遠的問題，對嗎？看來，兩小兒不僅善於觀察，還善於發現問題、提出問題。
問題三：對比一下，兩小兒在闡明各自觀點時，看問題的角度有什麼不同？（設計意圖：引導學生多維反思，對比分析）
生1：小兒1是從視覺角度思考，發現日出時太陽大「如車蓋」，正午變小「如盤盂」，說明日出時距離人近，日中距離人遠。
生2：小兒2是從感覺到的太陽溫度的角度來講的，日出時太陽滄滄涼涼，說明太陽距離人遠，日中的太陽「如探湯」，說明太陽距離人近。正好與小兒1的觀點相反。
師：對呀，僅有觀點不行，還要學會言之有理，言之有據！兩小兒從不同的角度出發，都用觀察到的具體事例來證明自己的觀點，這就叫言之有理，言之有據。
問題四：那你們覺得兩小兒誰的觀點正確呢？（設計意圖：引導學生多維反思，對比分析）
生1：我覺得他們說的都有道理。平時我們在日出和中午觀察到的與感覺到的太陽，的確就像他們說的一樣。
生2.他們說的都是表面現象，其實太陽日出和日中時與我們的距離幾乎相同。
問題五：當日大學者孔子也「不能決也」，因為按照當時人類掌握的科學知識，的確無法解釋這些現象。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」你們認為，當時兩小兒是一種怎樣的笑？（設計意圖：引導學生解釋說明信息）
生1：我覺得他們是在嘲笑孔子，年齡這麼大了還答不出來。
生2：我覺得這是一種自信的笑，覺得自己很棒，能有這樣精妙的發現，也並不覺得孔子會比自己高明許多。
生3：我認為這是一種天真的笑，以為自己說的很有道理，很有智慧。
師：孔子雖然「不能決也」，但他當日的所作所為有值得我們學習的地方嗎？
生1：有。孔子關心小朋友，能停下腳步耐心傾聽孩子的心聲。
生2：當孔子也不會的時候，他沒有不懂裝懂，妄下定論。
師：是的，孔子不懂時能真實面對，坦誠直言，這是實事求是的態度，這是一個人應該有的為人處事態度，也是科學精神，非常值得我們學習。
問題六：作為現代人，如果你們能出現在兩小兒面前，汝能「決」否？如果能，又該如何「決」呢？ （設計意圖：引導學生還原背景，理性思維）
學生試答後，教師可以及時給學生補充相關的背景知識，從多個角度、多個層面對文中的自然現象作出科學解釋，體現學科融合的特點。當然，也可以啟發學生課後搜索相關信息，下次課上分享。
學到這裡，相信學生會比常規教學中收穫豐盈、厚重許多，這時再讓學生熟讀成誦就輕而易舉、水到渠成了。
中國學生發展核心素養的提出，為教師指明了學生「應該具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力」。但在教學實踐中該如何落實，值得每一位教師探尋途徑。
就《兩小兒辯日》而言，基於核心素養的培育，精心設計問題鏈，不僅讓學生真正讀懂、讀透文章，更重要的是，在學習過程中，學生對文中的兩小兒、孔子的言行不再只有一個標籤式的情感態度和價值取向，還能在思維碰撞中真切地感受到兩小兒身上所蘊藏的「科學精神」：學會理性思維，尊重事實和證據，有實證意識，有理有據地表達觀點；不斷批判質疑，有問題意識，能獨立思考；具有好奇心和想像力，勇於探究……
中國學生發展核心素養應該是「課程設計的依據和出發點」。每一篇課文、每一節課都應該有其獨特的教學價值，有利於一種或多種核心素養的培育。教師在教學設計時可以基於核心素養，精心確定教學內容，把教學的價值、教材的價值充分挖掘出來，變成一個個具體的、操作性強的行為目標。
長此下去，會激勵學生朝著未來發展的方向不斷努力，核心素養的培育才可能落到實處，學生的全面發展才可能真正實現。如果對此視而不見，學生的學業還是以應考為目的，核心素養的培育就會成為一句空話。
（作者單位系深圳明德實驗學校）
《中國教師報》2017年08月23日第5版