【注釋】
①子：中國古代對有學問、有地位的男子的尊稱。《論語》中「子曰」的「子」都是指孔子。
②習：「習」字的本意是鳥兒練習飛翔，在這裡是溫習和練習的意思，更大意義上指的是實行、實踐。
③說（yuè）：同「悅」，高興、愉快的意思。
④樂(lè)：快樂。
⑤慍（yùn）：怒，怨恨，不滿。
⑥君子：《論語》中的「君子」指道德修養高的人，即「有德者」；有時又指「有位者」，即職位高的人。這裡指「有德者」。
【翻譯】
孔子說：「學到的東西隨時隨地練習、實踐，不也內心喜悅嗎？有朋友知己從很遠的地方來，不也很快樂嗎？即使別人不了解自己，自己卻不在意，不也是一位有修養的君子嗎？」
【解讀】
學什麼，怎麼學
學習可以使人成長，使人進步，使人快樂，使人寄智，使人過上幸福的日子...關於學習的意義，誰都能說上一籮筐，也就不必再贅述了。倒是那學什麼、怎麼學的大深意，卻是很有必要說上一說的。
「學而時習之」第一個「學」指的是學習。那麼，學習的內容是什麼呢?是學問。許多人把學問當作知識，這種認識是有偏差的。大千世界，知識海量，如果把學問當作知識，那恐怕一輩子什麼都不用幹了，只做學生就夠了。儘管哲人說，學無止境，生命不息，學習不止，但也要有選擇地學。細讀《論語》全書，我們不難發現，孔子所說的「學問」既不是指文學水平的高超，也不是指知識淵博，而是指做人做事的學問一一做人到位，做事正確。所以有些人可能一個字也不認識，但可能擁有大學問：做人好、做事好、絕對的好、絕對的對，這就是學問。
南宋理學大師朱熹更點明個中意味，指出此節所述是人的「人道之門，積德之基」。他強調的其實是「學」之後的「行」。一門心思只學知識，而不想著如何讓學到的知識先服務於自己，後服務於社會，造就的無疑會是一些只會「閉門造車」和「紙上談兵」的書呆子、百無一用的書生，這就需要在正確知識引領下，更好地做人，更好地做事。有些人滿腹才學，卻盡做禍國殃民之事，一樣是「無學」之徒，譬如秦檜、嚴嵩等人。有些人，雖然讀的書不多，知識也不夠豐富，但做人有擔當，做事有主見、重大義，這樣的人就是有大學問的人。
做人做事的學問不是在書齋裡形成的，也不是在課堂上學會的，而是在日常的生活中，在做事、交友為政、經商、治家乃至穿衣吃飯、打掃衛生等這些具體的社會活動中養成的。這就是「學而時習之」的「習」——學問的獲得，既需要上述的實踐，更需要不斷地反思，隨時隨地地提醒自己改正錯誤與不足，提高修養。這種人格的培養，是一種行為的習得。沒有持之以恆的反覆磨礪，是很難形成的。
進德修身，通常而言，是與自己的不良習氣作鬥爭，是痛苦的事情，但是在孔子看來卻充滿了「悅」和「樂」，有著無限的樂趣一一因為個人修養的提高乃是一種深刻的人生體驗，是運用自己的心靈對自然和社會規律進行理性探索的過程，這個過程充滿了快樂。在反覆的學習與實踐中，不僅能培植人格，更能增長智慧，這種成長的幸福感是難以言說的。
「觀過而知仁」，看見別人犯了錯，自己便反省，我不要犯這樣的錯誤，要隨時隨地有思想、隨時隨地見習、隨時隨地要有體驗、隨時隨地要能反省，這就是學問，體驗到了，有會心的樂趣，這就是不亦說乎。
其實這一點，我們每個人都或有體會，自己做了一件好事，或者掌握了一種高效做事的方法，這個時候，是無比快樂的。「樂感」是人外在行為收效內化後的情緒體驗，這一情感歷程無疑是寂寞的。難怪李白曾有詩言「古來聖賢皆寂寞」，一語道破了做學問的境況。
這一點，古今中外的大學問家概莫能外，中國的孔子、莊子，西方的蘇格拉底、叔本華、馬克思無不寂寞一生。所以，如果真心向學，就要有耐得住寂寞、不怕悽涼的精神，否則免談。真正做學問的人，活著的時候，很可能沒一個人了解他，有時甚至數十年乃至數百年之後，人們才會認識到其思想的偉大價值。不要說聖賢，就是作為普通人，我們也常常感嘆，了解自己的人太少了。
可是，人非草木，孰能無情?聖賢也是人，身處無邊的寂寞中，多麼期望能有一個人理解他的千秋大業，與他談論道德學問，和他有著強烈共鳴，能夠與其砥礪互進，那是何等的欣慰和快樂呀!於是孔子說:「有朋自遠方來，不亦樂乎?」大家說「人生得一知己，死而無憾」。然而，這樣的知己很難得。有時可能一輩子都碰不到一個。
得不到別人的理解怎麼辦呢?「人不知而不慍，不亦君子乎?」處世交友都是人生要義，當以人和為樂事，「人不知而不慍」才是為人為學的最高境界。普通人遇到困難，遭到挫敗，或被人誤解時，往往滿腹怨氣，怨天尤人。而一個道德學問精深的君子，是不會這樣做的，他們通常會反思自己，問問自己為什麼會遭遇困境，自己哪些地方沒做好，該如何改進等。自持仁心，不斷進德修身，自己的心靈就會充實、圓滿，並最終獲得幸福。所以，人的一生，關鍵是自知自立。「古之學者為己，今之學者為人」，自己是否成功取決於能不能成為「不惑、不憂、不懼」的君子，而不在外人如何評價，當然更不能奢求於外物的堆積了。
《論語》開篇的這幾句話，並不是簡單談讀書學習這麼簡單，而是講如何學做人，如何做學問。學而時習，與朋友共，不為人知而不慍，就能不斷增進美德，開啟智慧，就能使自己的心靈獲得滋養，思維得以拓展。如此，就會踏上真正的心智成熟之路，進而達到理想的人生境界一一修成君子。
（永強整理）