【注釋】
[1] 《新潮》第一卷第二號，1919年2月1日。參丁守和主編：《中國近代啟蒙思潮》中卷，北京：社會科學文獻出版社，1999年。
[2]《新青年》月刊第六卷第六號，1919年11月，署名唐俟。
[3] 本文所引《論語》《大學》《中庸》《孟子》，均參朱熹《四書章句集注》（中華書局1983年），頁碼不詳註。
[4] [清]孫希旦：《禮記集解》（下冊），北京：中華書局，第1289頁。下引同此，頁碼不詳註。
[5] 《孟子·離婁上》載：「曾子養曾皙，必有酒肉。將徹，必請所與。問有餘，必曰「有」。曾皙死，曾元養曾子，必有酒肉。將徹，不請所與。問有餘，曰「亡矣」。將以復進也。此所謂養口體者也。若曾子，則可謂養志也。」
[6] [唐]李隆基注，[宋]邢昺疏：《孝經註疏》，北京：中華書局，2009年，第3頁、第28頁。
[7] 謝幼偉《孝與中國文化》中語。轉引自梁漱溟《中國文化要義》，上海：上海人民出版社，2003年，第31頁。
[8] 參黃啟祥：《孝的哲學基礎——評<家與孝：從中西間視野看>》，《中華讀書報》2017年3月1日。
[9] 如：「我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。」（《箴言》1：8）「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」（《箴言》13：4）「趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡。」（《箴言》19：18）「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。」（《箴言》29：17）
[10] 張祥龍：《家與孝——從中西間視野看》，生活·讀書·新知三聯書店，2017年，第110頁。
[11] 李大釗：《由經濟上解釋中國近代變動的原因》，《新青年》第7卷第2號，1920年1月1日。
[12] 筆者對此有專文論析。參劉強：《<論語·微子篇>「不仕無義」新詮——兼論儒學「君臣之義」的人學意涵與現代價值》，原載《中山大學學報（社會科學版）》2018年第3期。
[13] 幹寶《搜神記》卷三：「宣帝之世，燕、岱之間，有三男共取一婦，生四子，及至將分妻子而不可均，乃致爭訟。廷尉範延壽斷之曰：『此非人類，當以禽獸從母不從父也。』請戮三男，以兒還母。」
[14] 張祥龍：《家與孝——從中西間視野看》，第89頁。
[15] 張祥龍：《家與孝——從中西間視野看》，第145頁。
[16] 張祥龍：《家與孝——從中西間視野看》，第97頁。
[17] 轉引自張祥龍：《家與孝——從中西間視野看》，第68頁。
[18] [美]阿瑟·科爾曼，莉比·科爾曼：《父親：神話與角色的變換》，上海：東方出版社，1998年，第74-75頁。
[19] [德]恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，張仲實譯，北京：人民出版社1956年版，第54、56頁。
[20] [德]恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，第68頁。
[21] 陳獨秀：《獨秀文存》，合肥：安徽人民出版社，1987年，第5-6頁。
[22] 吳虞：《吃人與禮教》，《新青年》第六卷第六號，1919年11月1日。
[23] [清]孫希旦：《禮記集解》（下冊），北京：中華書局，第1373-1374頁。
[24] 劉強：《有竹居新評世說新語》，長沙：嶽麓書社，2013年，第13頁。
[25] 女性反對性侵的維權運動。2017年10月，好萊塢製片人哈維·韋恩斯坦性騷擾醜聞曝光，女星艾麗莎·米蘭諾轉發了自己朋友的「Me too」口號，並附上文字：「如果你曾受到性侵犯或性騷擾，請用『我也是』（MeToo）來回復這條推文。」米兔，即Me Too或MeToo，直譯為「我也是」，中文音譯為「米兔」，象徵著弱小對象被強勢一方所侵犯。「米兔運動」作為女性反抗「性侵」的維權運動，迅速由美國蔓延至全世界。
[26] 鄧曉芒《靈之舞》。參氏著：《文學與文化三論》，武漢：湖北人民出版社，2005年，第108-109頁。
[27] [美]阿瑟·科爾曼，莉比·科爾曼：《父親：神話與角色的變換》，第76頁。
[28] 劉強：《論語新識》，長沙：嶽麓書社，2016年，第498頁。
[29] [德]馬克斯·韋伯：《儒教與道教》，洪天富譯，江蘇人民出版社2010年，第165頁。
[30] 馬克斯·舍勒：《人在宇宙中的地位》。轉引自[德]恩斯特·卡西爾：《人論》，甘陽譯，上海：上海譯文出版社，1985年，第29頁。
[31] [清]焦循：《孟子正義》（下冊），北京：中華書局，1987年，第554頁。
[32] [德]馬克斯·韋伯：《儒教與道教》，第156頁。
[33] 鄧曉芒《靈之舞》。參氏著：《文學與文化三論》，第155-156頁。
[34] 錢穆：《四書釋義》，北京：九州出版社，2011年，第 193頁。
[35] 參見《宋元學案》卷十三《明道學案》，北京：中華書局，1986年，第540、552頁。
[36] 王守仁：《王陽明全集》（下），吳光等編校，上海：上海古籍出版社，1992年，第967頁。
[37] 杜維明、東方朔：《杜維明學術專題訪談錄——宗周哲學之精神與儒家文化之未來》，上海：復旦大學出版社2001年版，第117頁。
[38] 朱熹：《四書章句集注》，北京：中華書局，1983年，第367頁。
[39] 郭沫若：《十批判書》，北京：人民出版社，1976年，第78頁。
[40] [清]顧炎武《日知錄》卷一七「正始」條。張京華：《日知錄校釋》，長沙：嶽麓書社，2011年，第557-558頁。
[41] 牟宗三：《道德的理想主義》，吉林出版集團有限責任公司2010年版，第9-10頁。
[42] 秋風：《我為什麼跪孔子》，《南方都市報》2012年8月20日。
[43] 陳寅恪：《金明館叢稿二編》，三聯書店2001年，第285頁。
[44] 錢穆：《國史大綱》修訂本，上冊，北京：商務印書館，1996年，第1頁。