「古之學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也。」唐代大文學家韓愈在《師說》一文中開宗明義，指出了人人都需要有老師的引導和教育以及老師的責任。的確如此，每個人生命中都不可能離開老師教導和培養，我們今天更把老師說成是「太陽底下最光輝的職業」，「人類靈魂的工程師」等。所以，尊師重教，感恩老師也應該成為一種社會時尚，成為社會中每個人的自覺行為。因此，每逢教師節和畢業季，社會各界和莘莘學子自然也會表達對老師的尊敬和感恩之情。既然是對老師表達心意，自然要高雅一些，所以免不了要引經據典，借用一些古詩詞來傳達心聲。下面幾句就是我們常用到的。
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。」（李商隱《無題》）這應該是人們最常用的一句了，讚揚老師的奉獻精神，像春蠶吐絲一樣，毫無保留，把一切都獻給了人類；像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，直到生命最後一刻。
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」（龔自珍《己亥雜詩》），這一句依然是讚美老師的奉獻精神，但在內涵上比「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」更進一層，即使鮮花隕落，生命終止，也是為了下一代的健康成長，也要貢獻最後一分心力。
「新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持」（鄭燮《新竹》）這一句既暗合了韓愈《師說》中的「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」這一理念，又同時表明，新一代的成長壯大，全靠老師的教育培養，既讚美了老師的奉獻精神，又讚美了老師博大的胸懷，更突出了老師存在的重要性。
「隨風潛入夜，潤物細無聲」（杜甫《春夜喜雨》）這一句重在讚美老師的教育教學方法，春風化雨，潤物無聲。也體現了老師本身的素養和對學生的關愛，言傳身教，默默關懷，悉心感化，大愛無聲。
以上幾句是對老師最好的讚美，我們的人民教師也無愧於這些讚美。但是，不得不說，這些讚美都是後起之意，都是比喻義，在原詩中，它們並不是讚美老師的。難道就沒有直接讚美老師的詩詞嗎？有，下面一首就是讚美老師的千古絕唱。
奉和令公綠野堂種花
唐 白居易
綠野堂開佔物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
這首詩的意思是說：綠野堂建成之後佔盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？
我們讚美一個老師教的弟子多，就常常說「桃李滿天下」，在這首詩中，詩人就從這一角度，對裴令公極盡讚美之詞。古代老師的概念是很寬泛的，雖然裴令公並不是教書的，但他有眾多門生弟子卻是毋庸置疑的。綠野堂是中書令裴度的住宅，綠野堂花木萬株，盛開的鮮花佔盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學生遍布天下，何須在房前再種花呢？詩中運用借代的手法，以桃李代學生，通過寫裴度房子不用種花就佔盡了萬物的精華(房子顯眼氣派)，表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的讚美。
「令公桃李滿天下，何用堂前更種花。」這一句對老師的讚美之語，從別於以上幾句詩的角度，對老師弟子眾多進行讚美，可以說別具一格，同時也適用於很多老師。讀了這句詩，是不是我們在讚美老師的時候，又多了一個選擇？
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