天地人
天、地、人是自然的一切，天有天道，地有地道，人有人道，各有所道，應該彼此各有因緣，各有依靠。過去中國人說「靠天吃飯」，其實我們不只靠天，也靠大地供應萬物，天地之外，生活各方面須仰仗各行各業的幫助。圖／遊智光（Jack Yu）繪
天、地、人是自然的一切，天有天道，地有地道，人有人道，各有所道，應該彼此各有因緣，各有依靠。過去中國人說「靠天吃飯」，其實我們不只靠天，也靠大地供應萬物，天地之外，生活各方面須仰仗各行各業的幫助。比如，要靠工人織布，才有衣服可穿；要靠農夫種植耕作，才有食物可吃。日常所需，我們都要依靠他人的辛勞，才能存活下來。由於天、地、人相互的因緣，人類才能永續存在世間。所謂「氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地」，天、地、人是自然的一切。天，不是由哪一個人創造，也不是哪一個人所擁有，它屬於大自然，像流動的空氣慢慢上升，我們就把它當作天。天也好、氣也好，我們都需要靠它來維持生命；沒有天，沒有空氣，生命就無法存在。大地是值得我們尊敬的。佛經裡提到一位睒子菩薩，他每走一步路，都不敢太用力，怕踏痛了大地；不敢隨便丟棄任何一樣東西，怕汙染了大地，這相當於今日倡導的生態環保。所以我們要尊敬上天，愛護大地，因為它與我們的生命存活息息相關。在天、地、人裡，把佛教歸於地。大地眾生皆有佛性，大地生長萬物，大地普載我們，大地裡蘊藏很多寶藏，大地讓芸芸眾生在世間上做種種活動，取之不盡，用之不竭。虛空中也有很多的土地，不只我們居住的地球，佛教說「三千大千世界」，每個星球都各自有各種的生物生存其間。然而天地雖大，人心卻比天地更大，所以佛經有謂「心包太虛，量周沙界」。再講到人，什麼是「人」？過去儒家講：人字旁加兩橫叫「仁」，意味著兩個人相互和諧、相互尊重，有仁慈、仁德、仁義，這才像個人。而儒家的四維八德、三綱五常等，講的都是做人的道理；自古以來，一直是中國政治、社會的道德規範。明代理學家王陽明有一次帶學生外出參學，途中，看到兩個婦道人家在吵架，一個罵：「你沒有天理！」另外一個罵：「你沒有良心！」王陽明聽到了，就招呼學生：「你們快來聽這兩位婦人在講道呀。」學生一聽：「老師！他們是在相罵，哪裡是講道呢？」王陽明說：「你看，一個講天理，一個講良心，這不是講道是什麼呢？」王陽明接著說：「天理、良心拿來要求別人，就要吵架、對立，如果拿來要求自己，可以成就一個完整的人格。」所以健全的人講求天理、良心。天、地、人是一切自然的道理，只要依循這個道理，不一定用法令，也不一定用經濟、政治或什麼力量來約束，世間的一切都會任運得宜。近年來，全世界發生了幾個重大的天災，並不是上天不垂憐我們、不愛護我們，不妨問問自己的行為有合乎天道嗎？有合乎地理良心嗎？有的時候，人遭遇了不幸，過去說是「天譴」，意思是不尊重大自然運行的道理，天也會責備我們，降災示懲。地球有成、住、壞、空，季節有春、夏、秋、冬，人有老、病、死、生；這一切都很自然。大自然的力量是無限的、違反不了的，逆天而行，久而久之，時候一到，就要嘗受惡業的果報，這也是自然的道理。人常常無法將自己的心和心外的天、地、人結合起來。以人來說，兩個人在一起就會對立，如我不喜歡你、我對你不以為然、我討厭你，所以人與人不和諧、不和好。尤其像現在夫妻離婚、父子脫離關係，人與人的關係脆弱。為什麼？就是心內和心外的世界不能和諧而產生對立。重要的是，要把天、地、人融入到我們的心裡。如，有天的心包太虛、對人的寬容，有地承載萬物的敦厚，有仁慈、愛人的和諧。天地人這一切都是我們心裡的世界，都與自己息息相關，如此擴大自我渺小的生命，自然能頂天立地，繼往開來；無所不包，無所不容，對人、對事也會保有仁慈之心。天、地、人的精神是我們的老師，值得我們效法、學習。
隨喜的功德普賢菩薩有十個修行大願，其中一個叫「隨喜功德」。修行隨喜功德，與禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養等有著同樣的重要功德，我們隨喜讚嘆他人的成就好事，如同禮拜、念佛、誦經一樣，都是了不起的修行功課。什麼是隨喜？別人出錢作公益，我多少幫一點忙；別人作了好事，我樂見其成；別人有成就，不起嫉妒的心，隨口說些讚嘆的好話；別人失意，不幸災樂禍，隨口說些鼓勵的話。隨口說些好話，隨手做些好事，隨心幫助他人，都是隨喜。隨喜有什麼功德呢？第一、如香遍滿堂室：一個人靠化妝、灑香水得來的香氣，僅是短暫的、局限的。我們經常養成隨喜他人，所散發出來芬芳氣質，就會充塞著所處的空間，讓你周遭的人都能聞到，亦如你讚美別人地讚美你、歡喜你。第二、如炬普照十方：願意讚美別人、隨喜別人，喜歡顯揚他人的善美，你的人格道德就會像光亮的火炬。肯隨喜他人者，不障礙不為難他人的成就，不諷刺不打擊他人的努力，這樣的人格是世間的榜樣，就如同太陽的光亮普照世間。第三、如種一能收百：隨喜他人，就像打回力球，你隨喜他人多少功德，就有多少人回頭來讚美你、隨喜你的功德。就如同我們在山谷中大喊「你好」，四面八方都回聲對你喊「你好」。因此，願意隨喜他人功德者，所獲得的善性循環，就如同種一而收百。第四、如月映現千江：天上的月亮雖只一個，但在地上只要有水之處，不管是江、海、河、湖、溪、井，甚至僅是小小的盆、碗、杯盞，月亮都會映現在其中。我們肯隨喜他人，清淨品格的映現也如同這清涼月，隨處映現，就如千江有水千江月。普賢菩薩發隨喜功德的願，佛陀也常常讚美隨喜的功德。隨喜是最佔便宜的修行法門，只要養成幫助他人的性格，隨時給人歡喜、給人方便，就是很大的功德了。常人見他人有善喜，忌妒容易隨喜難，就是不知隨喜有這麼大的功德。提供隨喜的四個好處，希望大家都擁有隨喜的性格。假日逛百貨公司時幫兒子買了一雙時尚球鞋，幫女兒買了一張正上映的電影票，也給自己買了一本書。這本書將陪伴我往後的一段時間，每天翻幾頁，沒有像老師規定般，何時一定要看完，就根據內容來決定閱讀的快或慢。這個儀式，已經變成我的一個習慣，逛街一定要買一本書。忙完了家事，戴上耳機，閱讀一本書的背景音樂最適合的是純鋼琴輕音樂。若是有歌詞的流行音樂，會干擾我閱讀的流暢度。正在閱讀的我，此時沉浸在字裡行間，忘卻多少世間的煩惱，等到心靈飽足之後，明天才有力氣去處理日常的柴米油鹽醬醋茶。有時剛好這一本書的結束與另一本書的開始，銜接得不是剛剛好，就會讓我坐立不安。就算聽演講也無法滿足我的渴望。閱讀文字的速度我能控制，聽演講的速度則控制在演講者身上，反而帶給自己不少的壓力。我嚮往的閱讀時光，就像沐浴在春風中，風兒輕拂著臉龐，感覺自己非常幸福和平靜，沉醉在文字所帶來的畫面當中。一本書代表一個心靈，我和作者或許是不同國度的人，但是不管彼此相距多麼遙遠，透過文字，我們仍然是心有靈犀一點通。作者的思想高度，陪我度過白日的喧囂和黑夜的漫長。只要完成了這一段閱讀時光，我就能心滿意足地進入夢鄉。
花生有豐富的鋅、白藜蘆醇、維生素C和維生素E，具有健腦、抗衰老、降低膽固醇等功效。花生豆腐，是南部客家莊才吃得到的美食，常見於屏東內埔、高雄美濃、臺南等地。以花生製作，整顆花生不剝皮，保留完整營養，雖然名為「豆腐」，但它可沒有黃豆的成分喔，怎麼說呢？花生豆腐和一般豆腐的差別是：一般豆腐是以黃豆和凝固劑為材料，而這道「花生豆腐」則是用在來米粉與玉米粉製作的，它的製作過程比較像傳統的「碗糕」；嘗起來香Q綿，可以是小品也可當宴客菜，可說是長者的最愛！食材：花生仁600克、水17碗、在來米粉150克、玉米粉150克、油少許。工具：鍋子、布制濾袋、打蛋器、瓦斯爐、模具（可選擇個人喜愛的容器）❶花生仁洗淨後，置鍋中，並加水蓋過花生，浸泡6小時，將水倒掉。❷果汁機放入花生與水5杯，攪打2分鐘，再用豆漿布過濾掉渣，相同動作重複3回。「餘渣」收拾置另一容器，最後可做煎餅。❸將在來米粉及玉米粉放入另一小鍋，加入2碗水拌勻。❹將作法❷的花生汁置於鍋中，開中小火加熱，並用打蛋器持續攪拌，中途不可離開；攪拌至呈黏稠狀態，再加入在來米粉、玉米粉一起攪拌。直至花生汁滾並濃稠，待有香氣出來後便可起鍋。❺趁熱倒入容器，放涼後倒扣倒出，淋上少許醬油膏或碗豆汁即可享用。成品可於冰箱保存，3天內食畢為佳。
如果我們能以大眾利益為前提，置個人得失於度外，則工作上也必能有所成就。