四大部洲和三十六重天:孫悟空老巢花果山究竟在哪裡?

2020-12-20 白馬晉一

文:大紅少(作者原創授權)

《西遊記》裡確實有四海,即東海、南海、西海、北海,但是有沒有八荒卻沒有說。《楚辭·九歌》中有「覽冀州兮有餘,橫四海兮焉窮」。《楚辭·離騷》中則有「忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒」。《爾雅》解釋「四荒」為「觚竹、北戶、西王母、日下」。這是四海四荒,《楚辭》成書於西漢,《爾雅》大致也在兩漢之間。賈誼在《過秦論》中稱「秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心」,這就是四海八荒的真正出處了。天下、宇內、四海八荒,這些都是泛指天下的意思,早在漢代就已經成為用詞的典故了,可是吳承恩在寫西遊的時候並沒有採納這種觀點,反而將西遊的世界分為四大部洲,天上人間,本篇為大家解密一下西遊世界真實地理觀。

天圓地方

先從古人天圓地方說起,西遊世界仍然是天圓地方的,這是古人們的基本常識。1492年的時候人們還在認為地球是平的,大西洋裡有吞噬船隻的巨大怪物,以及地球邊緣有令人恐懼瀑布,脆弱的船會在那裡墜入無盡的深淵,於是哥倫布提出了偉大的猜想,地球是圓的。1519年麥哲倫船隊從西班牙塞維亞港出發的時候,年輕的吳承恩大概還在窗前苦讀聖賢書考取功名。這是很有趣的事實,《西遊記》寫完的時候吳承恩已經老年賦閒在家了,麥哲倫的偉大壯舉沒有引起沉浸在妖魔鬼怪的世界裡的吳老先生的注意,歷史就這麼華麗的錯過了。

——日落西山黑了天,家家戶戶把門關,鳥奔山林虎奔山,喜鵲老鴰奔大樹,家雀哺鴿奔房簷,行人的君子奔旅店,耍錢的哥們上了梁山,十家都有九家鎖,就有一家門沒關,敲鑼打鼓請神仙哪!

以上是一段東北二人轉,日落西山是一種永恆的話題,在普通老百姓眼中天圓地方深入人心。

三十六重天

只有西遊記中有三十六重天,這是在天圓地方的基礎上演化出來的。三十六重天又該如何分布呢,首先九重天以下都是人間,這個是因為神仙們經常一下飛到九霄,然後大家就跪在地上拜,還能看到。觀音在長安現身時就是在九霄,平頂山時老君也是一下升上九霄跟悟空對話。那麼日月星辰應該在第幾重天呢,大概在九重天以上,因為哪吒借了真武的皂雕旗,在南天門外展開把日月星辰都摭蔽了,這樣分析的話,天宮大致在日月星辰之上,所以人們在地上是看不到天宮的。

四大部洲

關於四大部洲的分布網上也有很多圖形,但是紅少認為他們分析的還不到位,所以紅少自製一張草圖。

唐僧取經是一路往西的,不要給他更改路線,他不會拐彎,不然他就不叫唐僧了。孫悟空出海的時候「連日東南風緊,將他送至西北岸前,乃是南贍部洲地界」,所以花果山在東南角無疑。南贍部洲和西牛賀洲之間應該是一條河,就是通天河。孫悟空遊歷十年,應該是渡了兩重大洋,所以方寸山應該在西牛賀洲的北方才對。普陀山似乎在海外,或者在凹進去的南贍部洲某處。大家看過張圖似乎眼熟吧,對了,這就是中國的銅錢,所謂天圓地方的真實寫照。

自古就有三山六水一分田的說法,所以海洋的面積是大於陸地的。陸地之外都是大海,大海之外都是虛空,世間萬物,皆在其中。

相關焦點

  • 佛、道四大名山都在南贍部洲,為何孫悟空拜師時一個神仙也沒找到
    開始,他先在南贍部洲學人禮、學人話、串長城、遊小縣,足足轉了八九年,見識漲了不少,可是神仙卻一個都沒找到。失落的孫悟空行至西洋大海,想著海外肯定有神仙,所以這才「獨自個依前作筏,又飄過西海,直至西牛賀洲地界」在那裡遇見了自己的第一位師父――菩提祖師。
  • 【大家】《西遊記》中神奇的四大部洲
    在《西遊記》的一開篇,作者吳承恩便給我們介紹了一個神奇的世界:「感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。」其實,吳承恩所給我們展現的這個世界並非他自己的憑空捏造,以四大部洲劃分天下,這正是印度佛教中對於宇宙世界的一種想像。關於這種四大部洲的想像,在佛教的很多經典當中都有記載。
  • 西遊記中有四大部洲、四大海,為什麼孫悟空偏偏生在東勝神洲?
    西遊記開篇就提到書中各地界的情況,天有三十三重天,地有九幽、幽冥,中間的人界也分為不同的部洲、大海,而孫悟空誕生地則是在東勝神洲。為什麼猴子不能生在其他地方,偏偏是這裡?
  • 西遊記中,四大部洲究竟歸誰管?為何如來的兩次說法不一樣?
    在西遊記中,天地的概念和我們現在想的可不一樣,原著第一回是這樣交代的:感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。孫悟空請來觀音菩薩來醫治人參果樹,"慌得"鎮元子迎出寶殿,後來乾脆自降輩分與孫悟空結拜為兄弟。這樣的人,不可能是天下四大部洲之主。倒是另外一個人的可能性很大,那就是如來佛祖。原著第七十七回,如來佛祖傾巢而出降伏大鵬精,他用計困住大鵬後,想勸他皈依佛門,可是大鵬擔心到西天吃不飽,如來道:「我管四大部洲,無數眾生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。」
  • 夢幻西遊:四大部洲竟是這樣讀的!99%的玩家都讀錯了!
    在夢幻西遊的世界中大體上可以分為四大部洲,分別是東勝神洲,西牛賀洲,南瞻部洲和北俱蘆洲!相信有不少玩家對四大部洲都十分的了解!恐怕諸位一閉眼就能想出夢幻西遊的布局圖!那麼你們是否知道這四大部洲的正確讀法呢?我敢說有99%的玩家絕對都讀錯!
  • 佛教常識:「南贍部洲」到底在哪裡,又與人類有什麼關係
    那麼娑婆國土和南閻浮提究竟各自指的是什麼?二者之間又有什麼關係?依據佛教的宇宙觀,以須彌山為中心,以鐵圍山為邊界,其中有四大部洲和七山八海,並有一日月遍照其內,如此範圍稱為一個小世界。一千個小世界組成一個小千世界,一千個小千世界組成一個中千世界,一千個中千世界組成一個大千世界。一個大千世界包含小千、中千、大千三種「千世界」,因而又稱作三千大千世界。由此可知,三千大千世界不是指三千個大千世界,而是指一個大千世界。
  • 西遊記開篇四大部洲,如果按地理位置分,分別對應現在什麼地方?
    西遊記》開篇說,感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成…
  • 嚴格來說,《西遊記》中「四大部洲」名稱有誤!正確的說法是?
    讀過《西遊記》的小夥伴都知道,其開篇描述盤古開天地後,世界分成了四大部洲,即東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。 孫悟空(石猴)便誕生於東勝神洲「傲來國」海中,一座名喚「花果山」的小島上。
  • 中國有十四個花果山,孫悟空誕生在哪裡?一看西遊記地圖,失望!
    花果山這個名字並不陌生,凡是聽過、看過西遊記的朋友都知道,花果山是孫悟空的誕生地,那裡有個水簾洞,是孫悟空當美猴王的山寨。花果山到底在哪裡?這個問題許多人都想知道。《西遊記》是中國的四大名著,人們覺得孫悟空應該是中國人,所以孫悟空的誕生地也應該在中國。
  • 孫悟空在南贍部洲為何沒有遇到仙佛神聖?慧能竟然和孫悟空有關!
    原文說孫悟空被困五行山正直王莽篡漢(公元8年),往前倒推,大鬧天宮兩三天,八卦爐裡四十九天,做齊天大聖記得是半年光景算一百八十天,弼馬溫做了十幾天,在地府勾銷生死薄時三百四十二歲。天上一日,地上一年,做個加法約合六百年。因此孫悟空大概出生在公元六百年左右,正是中國歷史上的春秋戰國時期。
  • 《西遊記》中孫悟空的老家花果山,到底是在哪裡?
    實際上是因為小說作者借用了古代印度佛教的一個地理概念——「四大部洲」,佛教認為人所住的世界是平的而且是圓的,中央有一須彌山,聳出水面八萬四千由旬,水面之下亦深達八萬四千由旬。
  • 四大部洲之名是如何來的?
    四大部洲通常採用《長阿含經》上的說法,認為四大部洲是根據人壽與土地面積來劃分的。因為在佛家看來,壽命代表了福報,土地面積代表了深淺。其中東勝神洲(梵音弗於逮),縱廣九千由旬,人身長八肘,人壽二百五十歲。西牛賀洲(梵語瞿耶尼),縱廣八千由旬,人身長十六肘,人壽五百歲。
  • 如來佛祖惡批南贍部洲被一大神點破玄機?唐僧取經竟密謀500年?
    我從哪裡來?我到哪裡去?我的委託方是誰?我終極目標是什麼?我現在迫切解決的問題是什麼?等等等等……在唐僧心目中,他的西行之旅,是身負欽命,好比張騫出使西域、鄭和南下西洋。按照如來佛祖給出的緣由,大唐所在的南贍部洲「貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海」,若不教化,豈不翻天?事實上,如來佛祖評點四大部洲,惡批南贍部洲到體無完膚,實屬言過其實。因為武當山的北方真武蕩魔天尊曾言,他當年「剪伐天下妖邪」,又「收降東北方黑氣妖氛」,現在「南贍部洲並北俱蘆洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潛蹤。」
  • 威鎮北方的真武大帝為何住在南瞻部洲,北巨蘆洲究竟歸誰管?
    在西遊記中,天下共分為四大部洲:東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲、北巨蘆洲。其中最神秘的就是北巨蘆洲,因為書中提到這個洲很少,而且也沒有人去過那裡,只是從如來口中得到一點信息:北巨蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐。
  • 《西遊記》提到的四大部洲是人類居住的地方,佛經裡有記載
    關於四大部洲的敘述,散見於《長阿含經》、《立世阿毗曇論》、《俱舍論》等佛教經典中,這裡簡單匯集佛經中的一些記錄,我們一起看一看吧。一、四大部洲的方位和各大洲人的長相《長阿含經》中說,世界的中心是須彌山,它的四周有七金山圍繞。在七金山之外,則是浩瀚的鹹水海,四大洲就分布在鹹水海裡。
  • 孫悟空從未到過的地方在哪裡?這裡的凡人個個比神仙還厲害
    不過,孫悟空雖然可以到處跑,甚至是如來靈山的常客,但是,有一個洲他卻從未去過。這是哪裡呢?我們都知道,在西遊世界裡,人間有四大部洲,分別是南贍部洲、北俱蘆洲、東神勝洲、西牛賀洲。東神勝洲是花果山所在地,是孫悟空的故鄉,所以,這個地方是孫悟空最熟悉的地方。
  • 親眼見到代表四方大地的「四大部洲」,雖然是一小部分,亦很壯觀
    親眼見到代表四方大地的「四大部洲」,雖然是一小部分,亦很壯觀文圖丨二指禪掌門如果您在頤和園北宮門進去,過了蘇州河,迎面就是一組高聳的建築群。這就是今天小編要跟大家介紹的「四大部洲」,大名須彌靈境。好,今天咱們只說「四大部洲」。「四大部洲」就是指位於東海中的東勝神洲、西海中的西牛賀州、南海的南瞻部洲、北海的北俱蘆洲,代表四方大地。當然,這是佛經中的說法,不必較真。因為受地形的限制,「四大部洲」省去了山門、鐘鼓樓、天王殿,只留下正殿和配殿。
  • 西遊中最神秘的北俱蘆洲人人長壽多福,可為何連孫悟空都不想去?
    10月29日,很久沒有消息的李詠突然出現在人們視野,卻是和我們作最後的道別,年僅50歲,就與我們陰陽兩隔。輕輕地我走了,正如我輕輕地來,揮一揮手,不帶走一片雲彩。蝸牛對李詠的記憶,永遠停留在《幸運52》砸金蛋的環節,他手拿金錘,總是一副笑呵呵的模樣。印象最深的,還是多次接到「恭喜您在《幸運52》中獎了,請先付稅金」的簡訊。不知發簡訊的人,現在是否也為他悲痛。
  • 孫悟空的師父菩提老祖,究竟是誰,佛陀僅僅是他的報身
    那麼他真實的身份究竟是哪路神仙呢。菩提老祖並非是須菩提我們知道須菩提是佛陀「解空第一」的人,有人認為菩提老祖名字中有菩提二字,而且他在給孫悟空取名字的時候取了悟空兩字,就認為菩提老祖就是須菩提。另外我們知道菩提祖師門十二個字作為弟子的輩分「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」,我們如果兩個字連起來一看那就是「廣大、智慧、真如、性海、穎悟、圓覺」這個是佛陀才能具備的智慧和能力。值得一說的是,孫悟空雖然在菩提老祖哪裡學短短的幾年時間,他的能力就已經縱橫三界,更是在一生中就證得了戰鬥勝佛的果位,這就更加能夠說明菩提老祖的高深莫測,所以說菩提老祖並非是須菩提。
  • 如來為何要把四大部洲的良善之人送入大鵬口中?
    他們的本事也不負他們的背景,其中大鵬更是在法力神通上勝過了猴子,甚至在孫悟空一向自傲的速度上,也輸給了大鵬,最終被大鵬生擒活捉。在此回大鵬可以說是將自身的囂張跋扈和殘忍暴虐發揮到了極致。雖然書中沒有直接描寫大鵬的殘暴,但是卻通過對獅駝洞和獅駝國的場景描寫來從側面表現出了他的殘暴。