2019/09/22 08:20 來源：溫州晚報 編輯：楊凡 瀏覽：3936
□金城濠
《儒林外史》裡一個描寫得最生動的細節：嚴監生臨死時伸出兩根手指頭，為那燈盞裡兩莖燈草恐費了油而不瞑目。我曾撰文揣摩吳敬梓所寫的燈芯是不是出自溫州上河鄉，因為甌海當年是燈芯草的集散地。最近永嘉網友海的顏色告訴我，永嘉學者高遠研究發現：明洪武后出生溫州的吳聰跟隨燕王朱棣靖難有功，被封為江蘇六合縣驍騎衛，遂遷居六合。大約過了120年左右，吳聰一個後代小名叫轉弟、學名叫吳鳳的人沒了世襲封爵，舉家遷居安徽全椒，吳聰七代後人就是吳敬梓了。
吳敬梓的著作《移家賦》裡也有「久發軔於東浙」句。這麼說來，吳敬梓真的和溫州扯上邊了。那麼巨著《儒林外史》裡會不會有溫州元素呢？高遠先生指出，小說裡提到「索麵」應該是永嘉特產，小說裡寫道「走倒了」就是永嘉話走錯了。
我近日重讀《儒林外史》，真的發現小說裡有溫州話的影子。不妨摘錄一部分於後供讀者欣賞研究。
1、《儒林外史》第一回：王冕母親說：把你僱在隔壁人家放牛；王冕哭得那鄰舍之人無不落淚。
「隔壁鄰舍」。溫州俗語，瞞天瞞地瞞不過隔壁鄰舍。
2、第二回：不知我積了什麼德，帶挈你中了個相公。
「帶挈」。溫州俗語：張閣老當官帶攜地方人。
3、第四回：他家那佃戶又走過來嘴嘴舌舌纏個不清。
「嘴嘴」。溫州話裡一個特殊的名詞重複：「嘴嘴」「腳腳」「手手」。
4、第五回：自古說：晚娘的拳頭，雲裡的日頭。這孩子，料想不能長大。溫州話把說「後娘的拳頭，雲裡的日頭」。
5、第六回：一個吹簫，一個打鼓，在廳上滴滴打打的總不成腔調。溫州話有「一個人吹簫，一個人捺窟」。
6、第九回：小船搖櫓行了一夜。兩公子取水洗了面，吃了些茶水。
「洗面」。溫州話把洗臉叫作洗面。此書裡一般都用洗臉一詞，唯有這一處用了洗面。
7、第十一回：小姐道：好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。依孩兒的意思總是自爭的功名好。
8、第十一回：自心裡想：「楊先生是個窮極的人」。
「極」。極字在古漢語現代漢語裡都沒有和「窮」的意思相應的解說。而溫州話裡極有苦的意思。這裡的「窮極」不是「極窮」，而是「又窮又極」。
9、第三十二回：燒許多紅炭堆在桂花樹邊，把酒罈頓在炭上。
「頓」 。把一物放在另一物品上。溫州話也這麼說。
10、第十七回：我有個房分兄弟。
「房分」兄弟就是堂兄弟。
11、第二十七回：像娘這樣費心還不討他說個是，只要揀精揀肥。
12、第三十二回：給你一個月豆腐吃，蒸死了你。
「蒸」。溫州俗語燒燒不著，蒸蒸著（火字旁曾）
13、第四十五回：我這裡娃子不哭奶不脹，為甚麼「把別人家的棺材拉到自己家裡哭」。
14、第五十二回：搬了八塊，放在階沿上。
「階沿」。 溫州話階沿頭、階沿坎。
15、第五十四回：丫環推開門拿湯桶送個水來。
「湯」。現代漢語裡的湯是吃的，溫州話把熱水說湯，這裡湯桶指的是熱水桶。
16、第五十六回：多少的傢伙都是古老樣範的。
「樣範」。溫州人說的有樣範就是有樣子。