修行人經常聽到一個詞，叫「一四天下」。也就是一個太陽和一個月亮所照臨的四個部州。這在《起世因本經》裡講得很清楚，今天咱們就了解一下。
人類，並非只是我們肉眼所見的只有地球上這些，按照佛法的時空說，在這一個太陽和一個月亮照臨之下，還有另外的人類存在，只是我們看不到，因為業力不同，所感召出的時空或者叫維度不同。
首先，我們現在的地球，位於南瞻部洲，這個洲的情形大家都有目共睹，所以不必多做介紹。
那麼還有一個叫東勝神州。能生到這個洲，福報比生在南瞻部洲要大。這裡人們的平均壽命都在三百歲左右。而且這裡的人從不殺生，動物因為壽命盡了或別的意外因素死亡，人們才會去取食。他們那裡的人死後，沒棺材，就抬著往山裡一放，任由其或被動物吃掉，或自然消解。而且這裡的人慾望非常淡泊，雖然也有婚配，但一生之中最多發生六七次淫慾，也因為欲望低，煩惱就很少，人們都很清淨，社會秩序也很和諧穩定。
再有就是西牛賀洲。這個名字裡有個「牛」字，其實也是因為這個部洲裡的牛特別多，人們平時也都是用牛作為物品交換的貨幣了。這裡人的壽命也在三百歲左右，不過這個部洲的欲望相對多一些，一生之中的淫慾次數在十二次左右。
最後一個就是北俱蘆洲。這個部洲是四個洲之中福報最大的。這裡沒有四季更替，始終溫暖如春，而且地表沒有什麼山陵低谷，全部是一馬平川。天上下的雨就像奶乳一樣人喝了就能夠提供充足的營養，地上隨便長出什麼直接就可以吃，味道鮮美。也不存在什麼蚊蟲。關鍵一點，這裡的人都不會衰老，都是長到最青春年少的時候就停止了，到死都保持在自己最好看的階段。而且終身不生病，這裡人們的壽命統一都是一千歲。
這裡的女人從懷孕到生產，一般只需要七天，而且嬰孩降生後長得奇快，一般一個月就能長成成人，然後定格下來，不再衰老。
那這個洲男女之間有婚姻嗎？是沒有的，有婚姻就難免有煩惱，這個洲的人們因為福報大，所以不必為婚姻所累。男女之間有了好感，就互相看著對方，然後男的就會扭頭走到一顆樹下，女的跟隨而去。因為這裡人都是俊男靚女，而且相貌都年輕，那如何分辨是不是近親呢？這個由樹去分辨，到了樹下，如果是近親，樹就安然不動。那麼倆人就會各自走開。如果不是近親，樹就彎下腰，用樹葉把倆人遮擋起來，倆人在裡邊行周公之禮。
行完周公之禮後倆人就分開，各走各的。女人懷孕生下孩子後也不用撫養，隨便往路邊一放就走了。所有路人都會照顧孩子，手指只要往孩子嘴裡一放，孩子就能吸允到乳汁，關鍵是孩子長得奇快無比，一般一天就能站起來走路，也能自己取東西吃了。
所以這個地方沒有親情啊婚姻啊各種束縛，人們之間都彬彬有禮。對了，他們也是沒有房子的，需要休息就隨便往樹下一躺就睡了。總之，這個地方的情形我們不能用地球人類的觀念評判。
不過有一點，北俱蘆洲再好，可是這個洲裡是沒有佛法的。人們聽聞不到佛法。你看每個寺院都有韋陀菩薩，上邊匾額都寫著「三洲感應」，明明是四洲，為啥說三洲呢？就因為其中這個北俱蘆洲沒有佛法。所以越是福報大，一味享受的人，越是很難修行。比如有些天的天人就是如此。
在這四個洲裡，只有咱們南瞻部洲是最好的修行場所。有人說不對吧，咱們這裡在四個洲裡福報算是最差的呀！的確如此，我們就因為福報差，所以思想異常活躍，對各種事都執著和貪求，屬於勇猛貪求。可一旦我們開始對佛法起了信心，也一樣勇猛。因為知道苦，就想逃離這個苦地。
另外，也只有在南瞻部洲，佛陀才示現八相成道去度化眾生。這可是無比殊勝的！因此說我們能生在南瞻部洲，算是一種幸運，畢竟給你這種機會了，至於這種機會你能不能把握，就完全在我們自己了。
所以說得人生不易，能生在南瞻部洲更不易，我們就更要珍惜和把握這來之不易的機會，拼盡全力去精進修行，以求今生就可以跨出三界，成就聖道。
（註：文中圖片均來源於網絡，原創文章，隨喜轉載）