收藏印對書畫鑑定是有很多的幫助的。一則可以被用於證明書畫作品的流傳經過情況。將收藏家的時代排列一下，便可弄清楚它的傳世經過，即前人所謂的"流傳有緒"。
收藏印怎麼蓋？
一般情況下要鈐蓋在幅面之外的地方，如果書畫幅沒有之外的地方可蓋，一般要鈐蓋在幅面的不起眼處，以不影響書畫品收藏品的整體構圖效果為度。
每個人蓋在書畫上的收藏印宜少不宜多，印章宜小不宜大，以朱文為宜。收藏印的用印位置及大小反映一個人的文化修養及學識。
米芾的這幅書法的收藏印蓋得很有水平。第三四行中間的空白是米芾有意留的，收藏家揣摩準作者立意，便把印擠在了右側，使密者更密，符合疏密對比的作者原意。下面兩幅作品的收藏印也用的恰當。
用印以王羲之的馮摹《蘭亭序》為例，其中最著名的是右上角鈐蓋的「神龍」二字，這是唐中宗李顯的年號，因年代久遠，「神龍」二字只剩下左半部依稀可辨，故曰「神龍半印」， 由此馮本《蘭亭序》又稱「神龍本」。「神龍」印用的很恰當，一是印章大小恰當，二是蓋在蘭亭序文起手處，符合帝王身份。
綠圈內為「神龍半印」，藍圈內為乾隆用印。
你知道嗎，在《蘭亭序》上鈐蓋圖章最多的是誰？是明代收藏家項元汴，他在馮本《蘭亭序》上鈐蓋了竟多達五十餘個印章！不愧土豪收藏家！他在《蘭亭序》後紙宋至明20家題跋、觀款前後也密密麻麻蓋上自己的印章，但他的印章位置恰當，不影響字跡畫面，蓋得文氣。
紫圈內都是收藏家項元汴的收藏印
乾隆「太上皇帝之寶」
「乾隆御覽之寶」在上圖藍圈最上端
《蘭亭序》印章最大的是「乾隆御覽之寶」，因為是皇帝之印，不但印章大，蓋得多，蓋的地方也最顯赫。乾隆對古籍書畫絲毫沒有珍惜之心，不管什麼字跡畫面，想蓋就蓋；用印數量雖沒有項元汴多，但蓋得位置噁心，有人評價乾隆蓋的收藏印是佛頭著糞。
《蘭亭序》上乾隆的大印
上圖圈內都是乾隆收藏印
蓋在王羲之《姨母帖》上的「乾隆御覽之寶」，一個印模糊了三行七個字；真把國寶當成自家的玩物了。
下面，我們看看乾隆蓋在明四家之一沈周的畫上的印和他的題詩，繼續領略乾隆的土豪味。
乾隆的書畫收藏印及題詩密密麻麻塞滿了天空。
題詩能壓折驢腰，「太上皇帝之寶」又擋住了驢頭，讓驢進退維谷。
題詩壓雞頭，這次「太上皇帝之寶」擋在雞屁股後面。
、「太上皇帝之寶」壓得鴿子一萬個不舒服。乾隆用印題詩喜歡壓頭，蓋收藏印也不忘欺負一下小動物。
這嫩葉能承受得了「太上皇帝」的重量嗎？
同樣是皇帝，唐中宗的收藏印大小得體，乾隆的書畫收藏印大的離奇。收藏印又不是官印，沒必要擺皇帝的譜；眾多大印蓋在書畫上，就像暴發戶脖子戴著大金鍊，十指戴滿大戒指，顯得既土豪又惡俗。本來想秀一下文化，結果秀出來暴發戶的俗氣。