鄧湘子的長篇兒童小說《女孩小溪之歌》，以作者一貫的寫作風格和文學態度為基底，即通過詩意的描繪，敘寫成長的艱難與沉重，表現悲憫情懷。
作家的目光鎖定在上世紀四十年代的中國古老鄉村，一個當下小讀者十分陌生的時空。鄧湘子塑造了小溪這樣一個純善的鄉村女孩，並借著小溪的際遇，溫故苦難，審視成長。由於故事場域的與眾不同和敘事立意的獨具匠心，作品從一開始就顯出了獨一無二的個性。
這無疑是一部苦難題材的成長敘事，作者選擇第三人稱的有限視角創設情境，這就使得主人公小溪「缺席」了很多事發現場。無論是父親、哥哥還是奶奶的去世，小溪均不在第一現場，她總是通過其他人的互證最終確認消息。顯然，鄧湘子對兒童給予了充分的尊重和關愛，所以在展示苦難的時候，他尤其注意了度的把握。作品中死亡總帶有一定的偶發性和巧合性，情節的突轉揭示著生命的無常，折射出那一代人命運多舛的生活本相。
不僅如此，初看小山和祖母之死，這充滿神秘性的受難令讀者措手不及。鄧湘子緊貼著湘西南山區地域背景，在作品中灌注了一種具有神性、巫性的原始思維。無論是那些富有地理因緣的神話傳說，還是小山和祖母如獻祭一般的生命終止，都氤氳著一絲詭譎，亦真亦幻。
而這種氛圍同時也隱伏在小溪的夢中。鄧湘子不惜筆墨地描寫小溪的夢，以夢的方式表達人物內心，疊入成長體驗。這些夢以蒙太奇的方式反覆閃現，解讀起來同樣有巨大的彈性空間。鬼魅、失序的噩夢極具象徵意義，呼應著小溪潛意識裡無法釐清的焦慮和隱痛，表現著小溪細膩、幽微、隱秘的心靈世界。夢中詭秘的大鳥，又可以看作是小溪內化苦痛時堅韌、樂觀的精神表徵。大鳥的頻繁出現，正是小溪一次次的靈魂自救、心靈突圍。
在鄧湘子筆下，小溪的成熟是一個循序漸進的過程，即使親人接連死亡、背井離鄉，小溪對苦難仍持有鈍感，她對於成人世界複雜人性的審察能力並沒有離奇般地一夜突漲，她的純良、天真、懵懂也沒有誇張式地瞬間泯滅。對此，鄧湘子給予了理性的解釋與觀照：「這也許就是童真的本來樣子，也是童真應有的力量。」
作者做了一個新穎且有意思的嘗試，即以「酸麻管」「苦艾菜」「紅南瓜」「魚腥草」「辣蓼花」「酸柿子」這些與鄉土保持著巨大親密性的日常植蔬為章節名稱。它們是章節的標題，也是情節的重要構成元素，更是作者著重表達的具有生活實感的成長滋味。
鄧湘子將滋味落到實處，多次寫到了感官體驗，如「酸麻管」「紅南瓜」「霜柿子」等部分，通過「吃」的敘事，充分調動小溪的感官，食物的滋味變成了她的身體記憶，豐富了她的成長感受。而「吃」作為一種社交紐帶，也成為羞澀、內斂的小溪向外敞開心扉的重要渠道。食物的分享和共品，營造了溫暖而莊嚴的交流氛圍，這樣的氛圍沁潤著溫情，軟化了苦難。
作者在人物名稱的設定上也頗有用心。如「小溪」這個名字，不僅呼應了她的成長環境，也與她的性格有機涵融。《道德經》曰：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。」在小溪身上，柔弱與剛強對立統一，形成了巨大的張力。
這部作品，鄧湘子不追求快節奏、大容量，他力圖打破敘事範式的窠臼，追求一種乾淨單純的內核，所以他寫得樸素，只為從容地講好一個成長的故事、一個耐讀的故事。他娓娓道來，如數家珍，你聽著，也覺得這個故事如小溪一般，雖無驚濤駭浪，卻能柔婉地延綿到心靈深處。
（《女孩小溪之歌》 鄧湘子著 湖南少年兒童出版社出版）
[責編:劉瀚潞]
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【來源：新湖南】
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