不知道從什麼時候開始，中國大地上又開啟了新一輪的《易經》熱，無論是平民百姓還是達官貴人，或多或少的都對玄而又玄的易經產生興趣，或者道聽途說，或者高談闊論，大師備出，好不熱鬧，好不唏噓！
其實《易經》一點都不玄。確切的說我們現在說到的《易經》只是《周易》並不是全部。
傳說已經《易經》共有三部，分別是《歸藏易》《連山易》和我們熟知的《周易》。為方便期間下文凡出現《易經》字樣的均為《周易》說，其他兩部易經暫且不談。
易經到底是什麼？
第一，它是一部哲學書，這個毋庸置疑。它是中國古代先民或者史前人類對自然現象和人生道理的總結。
它的特點是簡潔，用陰陽兩爻將世間萬物全部刻入其中。從這一點看易經是非常偉大的，我們都知道凡事到最終都會變得簡潔，比如說化學元素和物理現象的數學表達，都是將複雜的，一般人無法去理解的事物用簡潔的語言文字，刻入人類的認知當中，易記，易認，易識。
比如說我們現代化學中水的表達式「H20」就是簡單明了，易記，易認，易識的典範，對於大部分人而言可以不知道其原理，但是一眼就知道這個東西是什麼，已經的陰陽二爻組合其實道理也是一樣，甚至要先進的多。
第二，已經不知道從什麼時候開始成為了一部佔卜說明書。佔卜也就是我們現在經常所說的算命。
當然古人算命比我們現在很多大師至少看來是要更加尊重易經的。古人佔卜是用蓍草，龜殼，銅錢等通靈之物，通過特殊的方法與某種神秘力量建立聯繫後，神秘力量通過陰陽二爻給予人一點啟示，人在對著易經去找這一卦的卦辭說些什麼，再判斷動爻後判斷吉兇。
我很負責人的說，古人的這種操作比現代的所謂的一些大師要靠譜的多，人家至少是與神秘力量進行對話，這股力量到底存不存在，現在都是一個謎團，可能是外星人，可能是史前文明，也可能是神靈，誰知道呢？至少有一個可以求證的媒介。
現在的算法就要扯淡的多，動不動就報生辰八字和姓名，如果這種匹配管用的話，那麼「大師們」何需再為了生計奔走江湖，只要在家專心生娃，搞生產，什麼旺父，旺母，旺天下的早就一大堆，搞的好世界都是他們的了。
那麼問題來了，易經算命到底準確不準？
準！非常的準！
舉個例子，場景如下：如果一個人要去幹一件事情，他找到了「大師」算上一卦，大師說這件事情不能幹，大師會說「行者不祥」但是他忍不住誘惑還是去幹了，最後居然還幹成了，那麼你說準不準？
準！為什麼？
因為所謂的「大師」並沒有給你一個明確的後果，這個後果無法證偽。就算你這一次平安無恙，那麼以後呢？世間是有因果聯繫的，這個因果深不可測，將來如果發生不好的事情，是否跟這件事情有關？誰也說不清。就算你平安地度過了一生，那麼你的後代，你的後代的後代呢？
《京房納甲》與《紫微鬥數》
在算命或者佔卜過程中，凡是需要到生辰八字，姓名天幹地支的其實都不是正宗的已經算法，那是屬於《京房納甲》、《紫微鬥數》玄之又玄的一類學問。這類學問到底有多大本事還真不好說。不過可以明確的一點是，真正懂這兩門學問的人，絕對不可能爛大街都是，那叫做可遇不可求，在每一個時代都是鳳毛麟角，甚至我們這個時代還有沒有這樣的人都是要存疑的。
如何正確地看待易經？
易經是一本哲學書和自然科學書，甚至說它是中國文化的總綱也不為過，但是他絕對沒有那麼玄。對待易經還是應該以客觀、可認知、可證偽的角度去研讀，千萬不要走進誤區，走到神乎其神的那一頭去了。