現實中大多數人窮盡一生都在追逐財富名利，然而很多人明明已經盡了自己最大的努力，可自身貧窮的狀況卻始終得不到扭轉，甚至到頭來越來越窮，這就著實令人不解。
到最後沒辦法，甚至有部分窮人開始迷信鬼神論，拜天祭地，求富貴，這都是非常常見的現象。
那麼為什麼窮人求財，會出現越求越窮的現象呢？說到底，其實這和他們求財方式不對，有很大聯繫。
古人云：「君子愛財，取之有道。」財富雖為眾生共求之物，但一定要用妥當的方式去獲取，不義之財不能觸碰。
唯有守住自己的道德底線，用正確的方式方法謀利，錢財才會向自己靠攏，自己也能心安理得。
在很大程度上，一個人之所以難以發財，就是因為不懂門道，不了解財富由來的秘密。
總是投機取巧，劍走偏鋒，又或者照搬別人發財之道，那也不見得是長久之計，甚至稍有不慎，就有可能讓自己陷入經濟危機，越來越窮。
那麼問題來了，這個世界上有什麼求財方式是最穩妥，最持久的嗎？還別說，真有。
過去佛教思想就為我們提供了這等「取財之道」，佛門告訴爾等，唯有「布施」才能為自己帶來永恆的財富。
今天我便趁此機會，給大家分享一下佛家關於「布施求財」的觀點，大家不妨借鑑一下，看看自己究竟能夠從中領悟多少吧。
01布施是發財的因
眾所周知，佛教是深信因果學說的教派，佛門認為世間萬事萬物都脫離不了因果定律的束縛，即便是財富，也有其因果存在。
在佛家眼裡，世人求財其實就等同於求福。財，不過是福的附庸品。有福，財富自當如影隨形，無福，那麼即便當下再有錢，也難以坐擁長久。
既然有福就有財，那麼人們怎麼做才能為自己謀求最大的福報呢？佛門六度中，位列第一的「布施法門」，便是最好的答案。
古往今來，凡聖賢之輩常教誨世人，要多積德行善，樂善好施，因為越是布施，越能給生活帶來好運，善緣果報就存在布施的行為中。
佛說布施得財，並不是讓我們通過施捨他人的方式，來直接謀求財富物資，而是要通過布施，為自己種下發財的善因福德。
正所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，人生有限，財富是生不帶來死不帶去的俗物，而自己積下的善業會跟隨自己生生世世。
與他人結善緣，就是在給自己行利好。一個人生平若能多行布施，廣結善緣，不僅可以樹立自己高尚的形象，增加自身名氣，也可以讓自己獲得更多民眾的支持，受人尊敬愛戴。
特別是這種福緣功德溢滿時，甚至還能利好自己的子孫後人，日後有需要幫助的地方，昔日受恩於自己的人便會鼎力相助。
屆時門庭若市，左右逢源，家庭興旺，名利財富也就越積越多，這便是布施後福德帶來的好處，也是為什麼越布施越有錢的根本原因。