給範迪安草書找錯字，是不是閒的？這不是草書欣賞的打開方式。範迪安先生是一位了不起的畫家，他的油畫非常專業，代表了當代中國油畫的一種創新與傳承的技法走向，所以他能夠引領當代中國油畫走向創新的新路途，可謂是油畫的一股清流。當然，一位油畫藝術家也可能把他的藝術創作觸角伸展到其他的藝術門類，以展現藝術家的不俗才華，範迪安先生的書法也是非常有功夫的一種表現形式。
我觀賞過他的一些草書作品，或者說是行草作品，都是筆法流動跳動，用筆非常有勁道，可以說是筋骨雄強，下筆有千鈞之力，轉折有萬般渾然，應該是一位頗有修養，非常有功夫的書法家。只是他的油畫才能過於顯眼，可能對他的書法創造就有所遮掩，因此提到範迪安先生的名字，知到其畫法了不得的人大有人在，不知其書法功夫的人也是存在的。今天我們不妨不談他的油畫創作，主要看範迪安先生的草書書法功夫。
我發現，在欣賞範迪安先生的草書作品的時候，有一種比較奇怪的現象，就是有的朋友可能會用比較挑剔的目光，站在找茬的角度去為範迪安的草書挑錯字。說這個字寫錯了，那個寫字寫的不規範，等等把所謂的錯字一一挑出來，以表達對範迪安草書的一種不屑一顧的觀賞感受。那麼我看到這種欣賞草書的挑剔目光，就覺得比較驚訝了，因為草書擺在咱們的面前，並不是要我們去挑錯字的，不是要用這種吹毛求疵的欣賞眼光去欣賞草書的意境或心情，挑錯字是閒的？是閒的。挑錯字可不是草書欣賞的打開方式，草書欣賞欣賞什麼呢？主要看草書的性情。
什麼叫草書的性情？讀過書譜就可以知道所謂草書的性情，就是形神兼備之中的神採，也就是書法的用意或者叫寫意。就是我們拿起毛筆寫草書，不要過度關注這個字行是不是準確，這個字寫的是不是正確，而是要通過放手寫心的這種書法體驗，去創造草書的鴻飛獸駭據高臨危的姿態，寫的是心情，寫的是心意，達到書與我同體，情與字同態的這種書法格調，這才是書法草書的本質屬性。
那麼在草書寫性情的過程當中，強調的是寫真性情，或者叫以書法而抒情，忽視的可能就是這個字寫的是不是正確。如果在寫草書的時候，總是考慮這個字應該如何寫，如何正確，間架結構是不是準確，是多一筆少一筆，這樣草書就不是草書了，只能叫寫字。基於以上草書的創作特點，我們作為草書的欣賞者，如果把目光僅僅局限於看其中某個字寫的是不是正確，而忽視了草書線條的流暢和跳動，這就是草書書法欣賞的一種失誤了，這叫草書書法欣賞的沒有焦點，你看其中的錯字，就是看了不該看的，看了應該忽視的東西，沒有看到草書是線條藝術的本質屬性。
所以為範迪安先生的草書挑錯字，這既是草書欣賞的閒心所致，太閒了！也是藝術欣賞的閒真是閒來無事挑錯字，丟棄的草書本質看不清啊！欣賞草書的正確思路就是不要過度關注草書的字寫的是不是有錯誤，而要看這幅草書是不是有真性情，真寫意。範迪安先生的草書，以手寫心，心手雙暢，可以說運力所能成，同自然之妙有，妙在自然，我抒我情，這麼優質的草書作品正是線條藝術欣賞的佳作，這是我個人對飯店安先生草書欣賞的感受。給範迪安草書找錯字，是不是閒的？這不是草書欣賞的打開方式。不知道大家對迪安先生的草書是如何評價的，敬請留言分享。