半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
這首七絕名叫《觀書有感其一》，作者是南宋學者朱熹。從它的題目來看，是講讀（觀）書時的體會和感悟的，但粗看之下，詩裡並沒有出現「讀書」的字眼兒，像「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時」（顏真卿），「讀書破萬卷，下筆如有神」（杜甫）這些詩句，一看就知道是鼓勵人們讀書的內容。朱熹寫讀書類的詩，總是喜歡用曲筆，讓讀者自行去體會感悟。
「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊」，方塘只有半畝大小，像鏡子一樣展開，天上的光線和雲彩的影子在水面上一起徘徊。方塘，並非是指那些隨處可見方形的池塘，是特指，位於福建尤溪城南的南溪書院之內，因為只有半畝大，所以又叫半畝塘。朱熹幼年就在方塘邊上的書屋裡讀書。鑑，本意是指盛滿水的大盆子，遠古時代的人當鏡子照，後來青銅鏡發明，自然而然就引申為銅鏡的意思了。
詩的前兩句當寫景詩來看，無疑是非常成功的。四四方方的一個小池塘，碧波粼粼，太陽的光線和雲彩的影子映照在水面之上。「共徘徊」三個字用得極為精妙，用擬人化的手法生動地寫出了光伴隨著影來來回回移動，纏綿悱惻，不肯離去的情態。小小的方塘，安詳寧靜，顯得歲月靜好。這種環境，確實很適合讀書，靜坐，冥想。
「天光雲影共徘徊」，這七個字明豔動人，情致無限，意境幽遠，真不愧為中國詩詞史上的千古名句。
「問渠那得清如許？為有源頭活水來。」要問方塘裡的水為什麼會這麼清澈呢？因為有源頭源源不絕地輸送活水。渠，這個字需要好好說道說道，我開始理解為「水渠」，「要問那水渠為什麼這樣清澈」，似乎也能解釋得通，但稍感不太通順，後來一查才知道，「渠」應該是江西一帶的方言，讀作「客（kei）」音，意思就是「他」。（我的內心是崩潰的。）
這第三、四句詩說出了一個很淺顯、很樸素的真理：要想保持水塘的清澈，得有活水不斷地注入。到了此處，我們似乎模模糊糊地抓住了一些東西，但不甚清晰，所以要重新對全詩進行深層次的解讀。
從方塘像鏡子一樣，可以映出「天光雲影」來看，稍一思索，就會明白，方塘裡的水很深，很清澈。這兩個條件缺一不可，如果是汙水、淺水，斷不可能照出清晰的影子來。假如讓王維、孟浩然這些山水詩人來寫方塘，肯定接下來要抒情，表達對這一潭清水的喜愛，稱讚自然之美，田園生活的恬淡等等，但朱熹是理學家，所以他進行了另一個層面的發掘。
他提出了問題，為什麼塘水這麼清？是因為有源頭活水。這就從感性認識上升到了理性認識，站到了哲學高度。引申開來，小小方塘好比是人之求學，只有把學問研究深了，研究透了，才能映出「天光」。天光是一個多義詞，道家稱為「自然的智慧之光」。那麼，如何不讓知識陳舊乃至過時呢？持續的輸入「活水」，不斷地去學習新的知識。
當然，我只是提出了一種解讀方法，還有多種解讀，讀者可自行感悟。我就不再囉嗦。
在這首詩裡，朱熹先寫景，然後進行潛移默化的說理，富有理趣。這也正是《觀書有感》成為宋詩名篇的重要原因。
各位讀者，如果你的家裡有學生，請把這篇文章分享給他（她）聽，同時也敬請持續關注「山楓說文化與歷史」，後續還會有關於讀書的詩繼續與各位共同解讀。