《莊子》有云：至人無己，神人無功，聖人無名。這句話的意思是：至人不自私、神人不求功利，聖人籍籍無名。
古人云：非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。然而要想真正做到淡泊卻不是一件簡單的事。人生如花草樹木，枯榮無常，生命如流星般短暫，歲月如刀劍般無情。風霜雨雪天經地義，喜怒哀樂人之常情。
自己的道路自己走，自己的日子自己過，自己的生命還要自己來珍重。每一個生命都不一樣，都是一個奇蹟。每一天也都不一樣，都是一個開始。生命不能選擇，但生命的方式可以選擇。選擇淡泊是一種嚴肅和莊重，更是一種境界。
淡泊是一個厚實的詞語，充滿著沉甸甸的歷史以及中國數千年文化濃烈的色彩。一個人的欲望淡泊了便可以從容處世，性情高潔了便可以脫俗。世俗的煩惱漸漸退卻了之後，身心就可以在大悲大喜之間自由穿梭在榮辱得失之際寬容而大度。
然而，人生充滿著太多的變數，誘惑無處不在。誰又能說自己淡泊就淡泊了呢？當然這是不敢亂標榜的。
淡泊是一種志向，也是一種人生態度。人生百態，迴然不同；或濃墨重彩，大起大落，轟轟烈烈；或耕讀人生，清風細雨，夕陽遠山。激昂是人生，散淡也是人生。
淡泊可寄情山水，也可寓意花鳥蟲魚。同是飄搖細雨，同是明月繁星，有的人能看到，有的人看不到，這是一種心境的不同。俯仰之間，可落花有情，流水無意。淡泊是一種人生的體驗，它是一種對萬事萬物的認可，是一種天人合一之後的物我兩忘。
淡泊是一種氣度，一種修養。有了淡泊就可以不倨不傲、不阿不妒不爭不貪。有了淡泊敢不卑不亢，敢不拘小節。平淡中自有內斂的韻味含蓄中自有幹天雲氣。
淡泊有自己的淡泊方式，只要你自然、灑脫、從容，就是淡泊。它沒有模式，沒有特定。不一定要梅妻鶴子，也不一定要煙雨桃源。同樣未必不可以放歌長嘯、壯懷激烈。
淡泊是一個人的修養，是一個人的精神境界，是一種靈魂的典雅。淡泊於名利的沉浮與得失，以自己的生存方式和生活習慣，平靜地對待生活，面對朋友、同事和親人。不卑微、不凡俗，那有多好。
當你不為名利所累，不為人間蜚短流長所左右，寵辱不驚，不卑不亢，自然地工作，真實地生活，不就是擁有了淡泊的全部含義了嗎？擁有了淡泊，就守得住寂寞。
擁有了淡泊，就能拋開人世間的喧囂、浮躁，攜妻帶子，粗茶淡飯，盡享天倫之樂。擁有了淡泊，就能與人為善，施愛於世，永遠保持智者的頭腦。擁有了淡泊，就能直面高處不勝寒。淡泊名利，不等於你逃避社會和生活的選擇，也絕非是庸人所為。
淡泊是自然從容，當然它並非是刻意的矯揉造作，不是偽裝的虛情假意。沒有萬卷詩書的薰陶，沒有萬裡風塵路後的感悟，模仿的前衛是那麼的蒼白無力，誇張的時髦是那麼的庸俗不堪，飛揚的個性是那麼的一文不值。也許只有歷盡滄桑的成熟，才可以做到真正的坦然淡泊。
因此，淡泊不是碌碌無為，做人自然要拿得起，放得下，有所為有所不為。威武不能屈，貧賤不能移，悽風苦雨後才有彩虹的美麗，饑寒交迫後才有心情的清朗。
萬念俱灰那不叫淡泊，淡泊是一種青燈古卷與紅袖添香同在的灑脫，是一種人生境界，是從容與真實的存在。
淡泊不是拋棄自我，而是一種自我的回歸，雅致的從容也就是人生。往事如煙如霧，淡泊如風。淡泊，無利祿之心，無名利之憂，心情舒暢，平靜自然。在喧囂嘈雜的世俗上，利祿之徒孜孜以求富貴功名，而詩人之心可以遠離塵俗，可貴可嘆。
晉代張翰見秋風起，遂思故鄉，懷念吳中的菰菜羹、鱸魚膾，毅然棄官歸隱，此事流傳至今，依然讓人感嘆不已。陶公、張公的棄官歸隱，那種灑脫飄逸、不為世俗所累、淡泊名利的心境實在令人敬佩。