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如何培養孩子的消費觀念,這不是家裡有沒有礦的事
大部分的中國家庭,父母都會在孩子小的時候給予全方面的照顧,甚至對對孩子的所求予取予求,希望孩子有一個「快樂的童年」,甚至有家庭不惜貸款也要滿足孩子的需求,這樣真的好嗎?可能答案並不是你想的那樣。其次,讓孩子明白買東西是需要花錢的,而能花的錢是有限的,不能說孩子想要什麼就買什麼,每個月花的錢有限就需要有計劃
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我們要教孩子的,不是拼命努力
奇威專注力教育中心執行長,被小朋友們稱做「光光老師」,專長為兒童操作知覺整合評估、兒童發展訓練、感覺統合治療、親職教育等。有多本著作與在線課程《職能治療師廖笙光,教你打造0~6歲孩子的專注力》等,助力父母更了解與協助孩子。最近,家裡的那臺筆記本電腦,好像是壽命到了,常常會卡住不動,動不動就是內存不足的警告。不要看它這樣不靈光,在五、六年前可是高規格,又輕便的筆電。
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撒旦和撒旦教的墮落史(下篇)-血祭 世界各地篇|暗網實錄012
當來到撒旦教下篇,談及撒旦教的活人祭時,卻發現題目比想像中難寫。其實難寫的原因很簡單∶因為撒旦教用活人來祭祀其實是很「平常」的事,好比喻為「非禮的事跡」和「撞車的個案」等廣泛的題目。當小編調查撒旦教活人祭時,驚現雖然他們的殺人行動沒有大家想像中那麼極端恐怖,但數目上仍然不可輕視,甚至「Stanic Ritual Abuse(撒旦儀式虐待)」在犯罪學上來說,是個頗受重視的一個議題,正統學術上也有不少討論,可見其禍害之深。 「世界及香港活人祭的歷史」在討論撒旦教前,我們先談論一下「活人祭」的歷史。
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讓孩子學會「捍衛」,學會愛自己,比什麼都重要
這是典型的「討好型」人格。而「討好型」人格身上,那些不健康的限制性的心理觀念,又來源於從小沒有建立起來的「權力意識」「邊界意識」。如果我因為「面子」和「人情」,妨礙了兒子建立自我意識的最佳時期。那麼,兒子就成了另一個我,活在一邊受欺負一邊又悔恨自己太膽小的無力感中。
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教養孩童走當行的道: 猶太人的教養藝術(下篇)
在今天的下篇中,我們將繼續了解猶太父母的教育理念:每一個孩子都應該學會理財。關於在這些理念的指導下該如何去做也給出了具體可行的辦法。「牽手到白首——夫妻相處之道」、「我找真愛——青少年的戀愛智慧」等三十餘種演講現場錄音光碟。一、每一個孩子都應該學會理財猶太人認為,在這個世界上再沒有比貧窮更悲慘的事了,《塔木德》上說:「如果將世界上所有的苦難都集中在天平的一端,而把貧窮放在另一端,那麼貧窮將比所有的苦難都要沉重。」
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教你幾招~輕鬆幫孩子學會「跳」
一般來講,「跳」是孩子在發展過程中需要學會的一項動作技巧。那麼孩子在各個年齡階段,應該發展出來哪些相關「跳」的動作呢?以及孩子在「跳」時需要具備哪些能力呢?影響「跳」因素有哪些呢?01跳要具備的能力(1)有社會性模仿能力
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怎樣讓孩子學會作計劃,改掉「臨時抱佛腳」的毛病呢?
A:孩子開始的時候,並不會意識到有計劃的學習的重要性,這就需要父母來引導孩子學會積少成多的學習方法,開始有計劃有目的地學習知識。【案例】陳先生的寶貝兒子桐桐已經小學三年級了,平時特別淘氣,但是又很聰明伶俐,一直是家裡的掌上明珠。
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有「自我」的父母,不會需要孩子來榮耀你
英國心理學家Silvia說過:「這個世界上所有的愛都以聚合為目的,只有一種是以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。」 父母教小寶寶學會獨立,可父母對孩子的依賴卻越來越深了 總有一天,孩子會離開父母,出外打拼,獨自生活,建立自己的家庭。若父母把自己的孩子當成全世界,當孩子不在身邊了,父母的世界也就跟著全塌了。
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我們要教育孩子,以後要找對象要首重德行,要有「婦德」
當然教育首重以身作則,古代說的「三從四德」、「夫義婦聽」,就是當丈夫的人要有恩義、要有情義、要有道義;要做到恩義、情義、道義,就能給孩子當好榜樣。對自己的父母有「恩義」,孩子就懂得也要孝順父母;對太太要有「情義」,太太跟我們一起胼手胝足,一起經營這個家庭都很不容易,要時時念著太太這個恩情。
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李玫瑾:孩子有沒有教養,看看他怎麼過年就知道了
一個朋友在幼兒園做老師,她說最近一段時間,每天重複最多的事情就是告訴自己班級的孩子們:春節期間如果坐火車坐飛機要儘量保持安靜,不要吵鬧,不要影響別人。還有就是要讓孩子練習說話以及回答問題時,看著對方的眼睛。這不僅是對他人的一種尊重,也能體現出一個人的自信和真誠。可以通過遊戲的方式跟孩子多加練習,孩子熟悉了之後,慢慢就知道怎麼應對了。
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《周易》中吉兇的規律,「繫辭」下篇第三講 - 醉讀周易
「履」卦可以調和人的行為;「謙」卦可以教人如何守禮;「復」卦可以促進人的自省;「恆」卦可以培養人慎終如始的美德;「損」卦可以使人遠離禍害;「益」卦可以使人獲得道德充裕的利益「周易」雖然成書,但並不究竟。因為它所體現的陰陽之道,是處於不斷變化中的。卦與爻運動不止,循環運行於各個爻之間;上下往來沒有定規,陰陽剛柔而相互變化;不可視為固定模式,而爻是跟著變化走的。雖說如此,但其實六爻的往返都有其內在法度的制約,內外卦組合皆有其內在規矩的支配。
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一個人吃得飽穿得暖,每天過得很安逸而沒有教他做人的道理,「則近於禽獸」
因為在堯帝的時候,這些聖王他就體恤到人心的狀況,「飽食暖衣」,一個人吃得飽穿得暖,「逸居而無教」,每天過得很安逸而沒有教他做人的道理,「則近於禽獸」,故「聖人有憂之」。 我們這一、兩代人福報都挺大的,你們有沒有聽過哪一家人餓死了?沒有吧,飽食。有沒有聽過哪一家人凍死了?
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「知礦大學問答」怎麼計算比特幣挖礦的理論產出?
「知礦大學問答」是以問答的形式,邀請行業資深從業者,解答用戶挖礦相關的提問。
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「養兒有方」 做孩子一生的貴人(二)
一個人有遠大的目標,要利益國家天下,首先下手處,還在革除自己的習性、欲望,假如我們自己脾氣大、很傲慢,連家裡的人我們都齊不了,連家裡的人都不認同我們,我們怎麼可能可以再去利益社會、國家、天下的人? 「其家不可教而能教人者,無之」,《大學》裡面講不可能。但是他假如把家齊好了,「君子不出家而成教於國」,因為他的夫婦相處,他教出來的孩子都很優秀,夫婦和樂,他的家就變成天下人的樣板。
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「媽媽,給我點零花錢」,當孩子開口要錢時,千萬別做這4件事
「不是才買了嗎?別浪費錢!」,如果家長沒有正確的金錢觀念,會讓孩子對錢沒有概念。,她怕孩子養成大手大腳亂花錢的習慣。有可能讓孩子錯誤認識金錢,不是極度節儉就是過度鋪張。,而在於自己有沒有變得更好。
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關於《周易》孔子選擇繼續絮叨,「繫辭」下篇第一講 - 醉讀周易
本篇開始,我們接著講「繫辭」的下篇,下篇也有十二個段落。乾貨不多,主要還是「陰陽變化」、「取法天地」、「君子之道」之類的。不過孔老夫子論述了很多「卦」的概念,通讀了這個,就能對六十四卦有一個大致的了解,還是很不錯的。
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如果父母錯了,就向孩子好好說一句「對不起」吧
這種補償式的道歉方法也是心有內疚卻重面子父母的常用方法。比較容易讓孩子氣憤的往往是那種「雖然我不對,但我是為你好」的方式。這樣的父母往往會找一些藉口來迴避自己的錯誤,而著重強調自己的一片好心。不管是外人還是親人,誠懇地道歉都是應該且有必要的。只有從小就培養起這種意識,孩子才能在以後的生活中找到與人相處的良好社交邊界和得體方法。更重要的是,孩子,哪怕是0-3歲的寶寶都會很關注父母的一舉一動,並進行模仿。相比言傳,身教更有效。現在的孩子都聰明得很,說一套做一套早就無法「欺騙」孩子了。那麼該如何說對不起呢?
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如何預防孩子被欺凌?四招教孩子學會爭取自己的權利
碰到比他更強壯的孩子或群體,就會吃大虧。就算只撿比自己弱小的攻擊,出大事也是早晚的事。二是欺凌並不是只有身體欺凌,語言欺凌和社交欺凌。有勇氣的孩子,當然沒人敢欺凌他。四步讓孩子學會爭取權利那麼,我們要教孩子肯定性地表達自己,具體應該怎麼做呢?
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不是「勤奮」,而是「稀缺性」,決定了一個人的價值
認識自我,找到自己的所愛,然後思考「如何以此來賺錢」。每天問自己這個問題,並不斷去尋找更好的答案。做一份自己不喜歡的工作卻能發大財的人,幾乎沒有。即便有,他也不開心,長期活在糾結與懊悔之中。有人說「愛好有什麼用呢?」,我愛打遊戲,能賺錢嗎?你的愛好,必須形成對別人的價值,才能幫助你帶來收入。那些網紅遊戲主播們賺的可不比央視主持人少。
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這件「沒教養」的事,我鼓勵孩子去做100次!「悅寶園分享」
我知道,在老一輩人眼裡,孩子不會「分享」就是「自私」,孩子不會「禮讓」,就是沒教養。而「討好型」人格身上,那些不健康的限制性的心理觀念,又來源於從小沒有建立起來的「權力意識」「邊界意識」。所以,讓孩子學會「捍衛」,學會愛自己,比什麼都重要。