-
《南漢山城》一份歷史的厚重感
看電影，總有一些是看完之後無論如何都會讓我在之後的幾天中時不時想起的，《南漢山城》就是這樣一部好片。雖然我對朝鮮歷史上這次事件並不了解，也對片中主要演員不甚了解，但是片子的前10分鐘就讓我對故事的大背景和主要演員的性格有了極大的認識。隻身獨闖敵營的青衣崔鳴吉，無情殺害協助渡河的漁夫金尚憲。兩人性格立即顯露出來，雖然此時還不知道二人的政治主張，但是針鋒相對之勢立即就在後面朝堂議事中顯露出來。
-
和比戰難——《南漢山城》
電影《南漢山城》講述的就是1636——1637年的「丙子胡亂」，朝鮮君臣被困在南漢山城之內47天。面對四面被包圍，朝鮮君臣在「死社稷，還是降清」之間進行著艱難的選擇。 南漢山城之內，」主和派「和」斥和派「之間的矛盾是主線，也看出朝鮮當時內部黨爭矛盾的激烈。這部電影最被稱道的地方是它對歷史的態度。長久以來，我們的歷史教育有一個刻板的印象：主戰=愛國，主和=投降=賣國。
-
《南漢山城》歷史就是冷厲殘酷的
歷史就是冷厲殘酷的。 作為韓國人自己拍的歷史片，能夠把一個比較屈辱的事件較為真實的拍出來，也是很難得了。 無可奈何下的忍辱偷生和拼死抵抗其實是一體兩面的，電影就這樣顯示著在南漢山城中反覆發生的忍辱和硬剛兩種呼聲，最後再非常理性的陳述出最後屈辱的結局，即便對兩條路略微展開討論了下也沒有說什麼大道理，也就是想活下去所以忍辱了。
-
電影《南漢山城》:韓國正視歷史,再現被清軍徵服的歷史
電影《南漢山城》便是講述清朝渡鴨綠江攻打朝鮮王朝，圍困南漢山城40餘日，逼其成為清朝的在朝鮮，奴隸不算是人，再也別說我是朝鮮人！電影裡為了抬升衝突，在朝鮮國王決定投誠後，將金尚憲設定為剖腹自殺。《南漢山城》沒抬高主戰派鄙視蠻夷、奉明朝為正朔的豪情，沒貶低主和派保全蒼生社稷的忍辱，以理性的角度再現了那段為活下去而投誠的歷史。
-
《南漢山城》:位卑未敢忘憂國?
故事的歷史背景並不複雜：明崇禎九年（1636），滿洲首領愛新覺羅·皇太極將國號由「大金」改為「大清」，並率軍入侵時為大明屬國的朝鮮。「滿萬不可敵」的八旗鐵騎以摧枯拉朽之勢將朝鮮王室趕到了南漢山城，仁祖李倧在此避難47日，最終喪節受辱，此為朝鮮歷史上的晦暗一頁。
-
《南漢山城》南漢山城&工作：槍戰&動作片到「舌戰片」
在觀影過程中，或許我們無需去追究這部片子是否符合歷史的真相。畢竟從史實到小說，再從小說到電影，兩次改編之下，「故事」或許已經和真實的歷史漸行漸遠。更何況，歷史本身也並不公平公正——歷史敘事常常為政治、社會所左右，而與現實歷史有所偏差。相較於其他史實改編的電影，《南漢山城》沒有跑偏太多，至少，它沒有迷失自己的方向。大多數歷史類電影通常會強烈的去劃分敵我，以此來確立一個歷史的正統。
-
《南漢山城》——歷史教會了我們什麼？
《南漢山城》——歷史教會了我們什麼？雖然很少看韓國電影，但比較幸運的是，看過的每一部都可謂經典，印象很深刻的有拷問人性的喪屍片《釜山行》、質問政府的劇情片《計程車司機》…到這兒，《南漢山城》所演繹的是一部在歷史上為奇恥大辱的戰爭片——1636年丙子之役時朝鮮國王仁組及眾臣被清軍圍困在南漢山城四十七天的故事。
-
《南漢山城》一部戰爭歷史片的選擇
本片主要講述的是，在丙子之役中，朝鮮皇帝被清軍圍困在南漢山城47天中發生的故事。該片雖然是以戰爭為題材，但是並沒有製作出宏大的戰鬥場景，即使最為激烈的也只不過幾百人。因此震撼人心的畫面不是它的出彩之處。作為一部歷史劇，本片對丙子胡亂這一歷史事件的審視基本上是較為冷靜的，它在描繪主和派和主戰派的人物時，不吹不黑，沒有夾雜多少主觀的傾向，不扣帽子。
-
《南漢山城》生之路
生之路——觀《南漢山城》 《南漢山城》被譽為韓國2017年評分最高的電影，但它的知名度卻遠不如幾年前的同類歷史電影《鳴梁》。前一個星期我在尋找這部電影時發現，主流的網站都無法找到這部電影的片源，據我看的剪輯來推測，這極有可能是因為片中的主題是朝鮮反抗大清帝國的入侵之故。 我撇開敏感問題不談，就以朝鮮民族的角度，以這部電影本身的角度來淺談這部電影。
-
《南漢山城》最喜歡的兩部韓國歷史電影之一
很喜歡兩部韓國歷史電影，一部是《思悼》，然後就是《南漢山城》。兩部電影把古代封建王朝上層人物關係的兩條主線展示的淋漓盡致，一條是皇家內部，一條是君臣之間。兩個小時把源於中國的封建文化提煉出了精髓。先說南漢山城，相比《天軍》，《最終兵器弓》這種YY電影，首先看到了韓國人正視歷史的態度，電影裡主戰派主和派的鬥爭，可以說體現了這些臣子不同的人生觀，主戰派中既有老狐狸騎牆派，又有金尚憲這種深受儒家文化影響的忠義之士。電影的真實在於人物的形象豐滿，主和派崔鳴吉為了政權的延續忍辱負重，沒有被臉譜化成賣國賊。
-
從電影《南漢山城》看「丙子胡亂」
（當然現實題材的也很多佳作，譬如《黃海》）最近剛剛看完的《南漢山城》，則是把這股歷史片的潮流提高到了一個新的高度。它反映得是1636年，皇太極稱帝後不久率領清朝軍隊攻打朝鮮的事件。這是清政權第二次攻打朝鮮，因爆發於丙子年，故而又被稱為「丙子胡亂」。2011年有一部電影《最終兵器：弓》也反映了這段歷史，注重於兩軍戰士之間的對戰（樸海日參演了這兩部電影）。
-
《南漢山城》：秋風寶劍孤臣淚
在這種情況下，看到黃東赫導演的新作《南漢山城》，突然就感嘆不已。不迴避敵人的強大，不醜化對手的面目，不吹噓自己有蓋世神功，冷靜呈現所有做過的努力和堅守，也敢於直面曾經屈膝下跪的恥辱，並且正視國家在「或戰或和」的痛苦抉擇中遭受的兩難處境。在那座漫天飛雪的南漢山城，朝鮮君臣度過了史上最寒冷的47天，最終開城投降。
-
值得一看得《南漢山城》
電影海報 《南漢山城》是由黃東赫執導的歷史戰爭片，由李秉憲、金倫奭、樸海日主演於2017年10月3日上映。該片改編自金薰的同名小說，講述是1636年朝鮮仁祖李倧期間，滿洲皇太極親徵朝鮮一段歷史，朝鮮史稱「丙子胡亂」。清軍勢如破竹將朝鮮皇帝李倧和一眾大臣圍困於南漢山城。最後在城中朝鮮軍隊的鼓譟和清軍的威逼下，朝鮮君臣被迫籤訂降書。朝鮮臣屬滿洲，與原宗主國大明斷絕關係，並參與滿洲軍隊一起進攻中國。世子李溰、次子李淏送到瀋陽為人質，並斬首三名主戰派大學士尹集、吳達濟、洪翼漢的故事。
-
《南漢山城》幾條感受
電影《南漢山城》的幾點觀感。1.整體客觀節制。對歷史事件基本真實還原，民族感情抒發相當節制，揭露歷史的本質。雙方的軍事實力，大清犯朝的目的，朝鮮降清派、抵抗派、騎牆派人物的言行和動機無一不冷靜客觀，而不像其他假歷史影片誇張極端或陷入偏頗的民族情感漩渦中。 2.細節考究。1)大清人的髮型是頭頂一根獨辮，其餘頭部全是光腦袋，這符合清朝早期的真實髮型。2)清人說滿語。
-
「成王」與「敗寇」：從《雙面君王》到《南漢山城》看歷史的重塑
2012年的《雙面君王》和2017年的《南漢山城》都很典型，故事都反映我們歷史上的明末，正逢遼東地區清朝崛起，李氏朝鮮夾在兩者之間。這兩部影片都由李秉憲主演，都有非常大的爭議，也都和我們的明清兩代交替有關。先不談對錯，恰恰這種爭議也再次證明韓國電影敢於表現的活力和勇氣。本文想特意藉此談談影片對待歷史的爭議，也嘗試探討韓國電影對歷史主題的挖掘和詮釋。
-
《南漢山城》賽德克巴萊 與 南漢山城
面對這樣慘澹的命運，對彩虹橋那一端的天堂的嚮往，就是選擇反抗的唯一還算合理的原因了。反抗，是一種原始的慣性。《南漢山城》給了另外一個出路。為了避免身死族滅的下場，選擇投降，三跪九叩，不得不承認，苟且偷生，也是需要勇氣的。拋棄所有的道德判斷和感情成分，投降，或者是反抗，這兩種策略，都隱藏在人類基因之中。人類基因能夠審時度勢，選A或B。這是智人得以一統江湖的重要原因了。
-
韓國電影《南漢山城》所沒提到黑歷史
最近上演的電影《南漢山城》，便是近年來韓國少見的，能稍稍正視本國歷史黑暗面的一部古代戰爭片。《南漢山城》講述的是丙子胡亂的故事，這個影片講述的是1636年朝鮮國仁祖打完李倧期間，滿洲皇太極親徵朝鮮，朝鮮歷史稱為丙子胡亂。清軍勢如破竹直抵漢城，將朝鮮國王李倧和一眾大臣圍困於南漢山城。
-
《南漢山城》兩個忠臣
十四日清軍大隊抵達安州，朝鮮國王逃到漢江南岸的南漢山城。二十九日皇太極南渡漢江，包圍了南漢山城。崇德二年（1637）正月二十二日，清軍在多爾袞率領下攻城城池，朝鮮仁祖抵抗未成、被迫投降。投降前夕，昏暗的避難行宮裡，崔明吉向仁祖呈上代寫的求和書。崔明吉：「殿下，以後回宮，不要拋棄尚憲。他是在這城內，唯一的忠臣。」仁祖：「愛卿也是寡人的忠臣。」
-
「成王」與「敗寇」：從《雙面君王》到《南漢山城》看歷史的重塑
2012年的《雙面君王》和2017年的《南漢山城》都很典型，故事都反映我們歷史上的明末，正逢遼東地區清朝崛起，李氏朝鮮夾在兩者之間。這兩部影片都由李秉憲主演，都有非常大的爭議，也都和我們的明清兩代交替有關。先不談對錯，恰恰這種爭議也再次證明韓國電影敢於表現的活力和勇氣。
-
《南漢山城》南漢山城——私利與公義的扭打
之前就發現韓國的歷史片有獨到之處，尤其像之前的《鳴梁海戰》《思悼》等給人印象深刻，而《南漢山城》一出，感覺不僅是韓國歷史片的新高度，也是世界歷史片的新高度。電影難得之處在於直面歷史，我們很多觀眾一看韓國歷史片，尤其是涉及清王朝的，都會來句「我大清」，好像自己姓愛新覺羅、鈕鈷祿一樣。這樣，在心態上就輸了。