我不是藥神,救不了你的命

2020-10-15 夏無憂

✑ 匹夫無罪,懷璧其罪 ✑

我不是藥神》火了,這部根據真實事件改編的作品,可能是年初以來最好的國產片。

影片有著堅實厚重的社會意義,觸及大眾最關心的醫療改革問題,揭露現實政策漏洞,尺度之大,前所未有,稱之為有史以來最有深度和思考力的國產電影也不為過。

片中的主人公程勇從印度給慢粒白血病人代購仿製藥,在「錢財」與「良心」面前,一次次的反轉中,完成了「救人性命」與「靈魂自救」的雙重救贖,被病友們奉為「藥神」。

在動物界卻也有被人類稱為「藥神」的,它們或「確有奇效」,或被「以訛傳訛」。只是,這兩個字,揭開的卻是一部血淚史。

《我不是藥神》電影海報

-01-

一個故事

我叫鯪鯉,披著一身堅韌好看的鱗甲,生活在四季分明的落葉森林。

我眼睛很小,視力不好,偏愛晚上活動,白天最愛的事情就是在家睡覺。我的本領很多,雖然跑得不快,但是嗅覺很靈敏,會爬樹,會挖洞,爪子非常鋒利。

山坡上的洞穴就是我的家,洞口鋪的一層厚厚的泥土就是我家的大門。

那是我第一次見到人類。

我看到了他冷漠的眼神,他背著一隻籮筐,手裡拿著一柄長長的鐮刀,從容地挖開了我的洞穴。

我很恐懼,很慌張,不知道該怎麼辦,縮在洞裡動都不敢動。

防衛。

後來,我才知道,我們的鱗甲,甚至是這一身血肉,在人類眼裡都是不可多得的良藥和滋味鮮美的珍饈。

我被帶到了一個地方,看到了許許多多的同伴,他們一動不動地躺著,身上光溜溜的,再沒有我們引以為傲的鱗甲,在燈光的映照下一片慘白。

我想叫,只是發不出任何聲音;我想哭,卻發現自己根本沒有淚腺。

我知道,再過不久,我也會跟他們一樣,再也不能動,自己的鱗片也會被取走,做成人類需要的藥品,我的身體甚至會被端上人類的餐桌。

我不知道的是,為什麼我們會被這樣對待?

生死有命,富貴在天。我只是一隻普通的動物,不是什麼藥神,救不了你們的命。

覓食。

-02-

兩件事實

事實一:瀕危物種,難以大量入藥

穿山甲是自然界中一種披著鱗甲的哺乳動物,目前主要分布在亞洲和非洲。

1988年,中華穿山甲被列為國家二級保護動物。2014年,世界自然保護聯盟物種生存委員會正式將中華穿山甲馬來穿山甲列為極度瀕危等級,同時其餘6種穿山甲也均定為瀕危等級。

據公開資料顯示,在我國,穿山甲一度被視為藥材和食物的重要來源。

自上世紀60年代以來,在中國境內及其附近區域的中華穿山甲數量已經下降了88~94%。1995年左右,它們在中國已經「商業性滅絕」。

母子。

雖然穿山甲在中國明令禁止捕殺和食用,非法捕殺、走私或販賣,可被判監5年以上有期徒刑,案情嚴重最高可判處無期徒刑。但是在暴利面前,仍然屢禁不止。

這種在野外沒有明顯天敵的動物,在人類面前卻毫無防禦能力。

幾十年來,它們在中國南方許多省份,從隨處可見到極度瀕危,境遇急轉直下,目前實際統計的數量,比國寶大熊貓還要稀少。

事實二:並非藥到病除的仙丹

穿山甲的甲片入藥自古有之,但很多人可能一輩子都沒見過真正的穿山甲,它給我們的印象也停留在《葫蘆兄弟》裡,那隻為了救葫蘆娃爺爺而犧牲的善良的小動物。

《葫蘆兄弟》中的穿山甲形象。

匹夫無罪,懷璧其罪。

臨床醫學證明,穿山甲甲片在治療腫瘤和關節等疾病上確有一定療效,但並非藥到病除的神劑。

而且,隨著科技的發展進步,通過分析甲片成分能夠尋找替代品。

經分析,其鱗片主要成分是角蛋白,和人類指甲成分一樣,豬牛羊的蹄甲可以作為替代品,試驗表明,二者在一些實際醫療效果上並無顯著差別。

在去年全國兩會上,就有人大代表提案,建議禁止或控制穿山甲鱗片入藥,銷毀現存鱗片。

既然能夠找到人工製藥替代品,「以形補形、喜食野味」,追求所謂保健功能的陋習,就必須要改改了。

外出。

-03-

三項舉措

科技手段

科技手段的作用,無非是加強珍稀野生動物的人工繁育和研製相關人工替代品,是促使「開發」與「保護」實現平衡的有效方法。

目前國家正大力推進動物入藥人工替代品研究。

以麝香為例,目前人工麝香製造技術已相對成熟,藥效相當於天然麝香的85%,這樣不但保護了大量雄麝,也使含麝香的140多種中成藥得以延續。

此外,工程牛黃、人工熊膽粉的研究也取得了很好的成效。

人工麝香。

政策制度

頒布相關保護法律條約,自去年1月1日起實施的新版《野生動物保護法》提出,禁止食用非法購買國家重點保護的野生動物及其製品。

希望廣大人民群眾不要迷信野味的口味和營養價值,遵守法律不食用野生動物,同時制止他人食用野生動物的行為。

其次,應將野生動植物中藥資源列為戰略資源,成立資源管理局進行統一管理。在有計劃地滿足國內臨床和科研需要外,嚴格控制商品化利用。

鼓勵優先使用人工培育的生物物種資源,嚴禁野生中藥資源的出口貿易,同時嚴禁任何單位和個人私自採集。

《野生動物保護法》。

文化宣傳

一方面是了解生物多樣性的意義,一方面是正確認識人與動物的關係。

我們時常談論平等,並不簡單地指人類平等。大自然的萬物,在某種意義上而言,都是平等的。

眾生平等,眾生一體,一榮俱榮,一損俱損。

我們生活的世界是個複雜而又龐大的系統,有時因果關係來得就是這麼錯綜複雜,保護野生動物,保護生態,就是保護人類自己。

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