喪葬，在中國一直是種獨立文化 。出生與去世對於每個人來講無疑都是最大的兩件事。
殯，葬，二字具有不同含義，"殯"是亡者入斂等待安葬；"葬"是埋葬屍體，自周朝起就是一種安慰死者的祭祀儀式。
我國土葬持續了有幾千年之久，經過殯葬制度改革，如今倡導火葬。
由於中國人自古以來就有入土為安的土葬思想，認為這是對親人最好告慰。因此，火葬雖一直被推行，但大多為城市無條件居民採用。廣大農村，老百姓認可的還是土葬殯葬方式。近來北大教授吳飛義的："火葬太缺乏人情味，實際上是把人像垃圾一樣燒掉。"提法更是在網上引起熱議。
吳教授提出："親人所表現出的痛苦哀思，既是對亡者的一種孝，也是一種敬。傳統殯葬制度是存在一些問題，禮儀過於繁瑣甚至有些形式化。還有一些虛偽者，生前不知道孝敬，去世後大操大辦，這些都不可取。
但火葬呢？和把人當垃圾一樣燒掉有什麼區別？就連殯儀館都改名為了火葬場，換而言之，就是個處理屍體的地方。雖有利於環保，但失去了殯葬起碼意義。且越來越高的火葬費用，甚至已高過了土葬，相信以後會被越來越多人拒絕。"
吳教授的話讓人思索，拋開當下土地太貴活不起、去世也去世不起的現實。如有條件，土葬當然是最好殯葬方式，也是對傳統文化堅守。
我們天天倡導弘揚民族文化，那民族文化又是什麼？不就是風土人情，傳統習俗嗎？曾經熱熱鬧鬧的廟會和趕集蹤影越來越淡，最大民族節日春節成為了一種符號，殯葬文化如今也只剩下了處理屍體。
反過來婚禮西化，聖誕節變得無比隆重，漢服興起基本為了博眼球，玩美拍，看不出絲毫對漢文化虔誠。如今我們的傳統和民族文化，十不存一，又用什麼來談弘揚傳統文化？表達屬於我們的民族情感呢？
所以小編認為，有條件的話，城市在不斷推進火葬制度改革同時，農村還是應該堅守土葬喪葬方式。對於佔用土問題，其實4代以後基本都採取的是老墳變新墳方式，循環利用著土地。且就算火葬了，不是很多死者骨灰不也照樣入土了嗎？
所以，合理土葬不僅是文化傳承，葉落歸根入土為安，或許也是遠行親人最大遺願，也符合我們的情感追思。
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