圖文/霹靂
前段時間《美好百科》有一篇專門講了關於葫蘆的各種百科，比如：二郎神其實是一種葫蘆娃，依據西南地區的民俗傳說，江姓、召姓兩家人種葫蘆，藤合成一根，結了只大葫蘆，葫蘆一開跳出個胖小孩，兩家相爭無果，於是一起養，起名江召二郎；再比如，聞一多先生的《伏羲氏考》中說到關於伏羲、女媧的傳說，上古時期，因為各種不良善，世界遭到懲罰，引發了一場大洪水，二人因為躲在葫蘆裡得以倖存，為了全人類，便跑出來生孩子，所以又有人類是葫蘆所生的說法，聞一多先生甚至考據研究出二人根本是葫蘆的化身：「一對葫蘆精」；印度傳說裡薩竭羅國王的二老婆生了個葫蘆，剖開後跑出六萬子民；傣族傳說中，說洪水泛濫，河上漂來一隻大葫蘆，葫蘆裡出來八位男子，有位仙女一揮手，其中四個變成了女人，大家便去生小孩了……中國的彝族、傈僳族、拉祜族中也都有類似的傳說。
從古至今，葫蘆被玩出了十八般花樣，其實外國也有葫蘆文化，作為現代人，葫蘆同樣對我充滿吸引力。一隻葫蘆的前世今生充斥著神話傳說的神秘色彩，也具有食物藥用的實際效用，還有可塑性極強的藝術創作價值。一隻葫蘆的乾坤世界，實在讓人無法抗拒！
葫蘆因為諧音「福祿」被中國人視為吉祥的象徵，因為上述種種傳說，葫蘆又與生殖繁衍、多子多福聯繫在一起，所以總與詩經中那句「瓜瓞綿綿」一起出現的便是連著枝蔓的一對葫蘆，以及翩翩飛舞的蝴蝶紋樣。
對於小孩子來說，自然顧不得這些高深的寓意，葫蘆只是一件有趣的物件，還帶著幾分神秘，這種有趣和神秘多來源於中國特色的影視劇，比如動畫片《葫蘆娃》，再比如《東遊記》中的八仙，拄著拐的鐵拐李總是腰別大葫蘆。其實八仙中除了鐵拐李，還有一位與葫蘆有淵源，就是帥氣俊朗的呂洞賓。他化作賣油郎在山村賣油，方式就是前衛的超市自助，標明油價，大家根據自己買油多少付錢，結果好多人都是油多取、錢少付，其中有位少年，也與眾人一樣，回家後被其母指責，將多餘的油退還回去，呂洞賓深感其誠實，告訴少年，五月初一有大禍降人間，在門口掛個葫蘆便可平安無事。少年母親心地善良，將消息告知友鄰，大家紛紛掛起葫蘆，數日後，一場特大山洪來襲，掛葫蘆的人家皆安然無恙，於是有了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。又有說法，從風水場氣分析，葫蘆的曲線似S形，含太極陰陽分界線的功能。《西遊記》中金角大王、銀角大王的葫蘆大家更是熟悉了，「叫你一聲你敢答應嗎？」成了大家把玩葫蘆時的一句戲謔，這葫蘆實則為太上老君煉丹之用，被金角、銀角兩個幫老君看爐的童子偷拿下凡。悟空路遇精細鬼、伶俐蟲二小鬼時，化身為「蓬萊山一個老道神仙」也變出個葫蘆，稱能裝天，且已收了孫悟空，把兩小鬼騙得七葷八素。葫蘆總是與仙人的形象同時出現，主要是因為道教的盛行。
嘉靖皇帝痴迷丹藥方術，幾乎天天都在煉丹，葫蘆是道家的重要器皿，看到葫蘆，我們想的是《葫蘆娃》《西遊記》，人家想的是宗教問題。自古皇上的喜好都深深影響著社會大眾的方方面面，嘉靖年間集中出現了青花紋中的葫蘆紋，以及葫蘆瓶造型的瓷器。事實上，葫蘆瓶在唐朝偏晚時期出現，也是跟道教有關，這一時期出現了多次滅佛事件，而唐朝皇帝也姓李，所以認為道教是本家所創造，因此道教得以被推崇，葫蘆瓶的出現當然也就有了緣由。
「七月食瓜，八月斷壺。」葫蘆本是植物，嫩時可以吃，可以入藥，老了可以做樂器、做水瓢、做器皿，文玩葫蘆慢慢盤出的包漿，讓葫蘆原本就圓潤的身形更是顯得討喜；愛玩蟲的國人還用葫蘆製成蟲具，其口、蓋、蒙芯的製作講究，雕刻精美；俗語「葫蘆裡賣的什麼藥」來源於漢代典故「懸壺濟世」，大夫費長房遊醫時，將葫蘆掛於高處，以便百姓看到，葫蘆又成了救死扶傷的標誌。
我對葫蘆深沉的喜愛出自偶然。每個月我和其他三位愛手工的朋友都有一個月圓之夜的約定，上個月定好一期主題，次月月圓時便要各自交一份以此為題的神秘作業。那一期的主題為「猴子」，因為太過具象，我反而覺得不好施展，畫只猴子，太過普通了吧？我坐在圖書館裡邊翻書邊琢磨，突然一個激靈，在葫蘆上畫只猴子豈不是變得有趣？猴子本就讓人想到齊天大聖，《西遊記》裡本就有與葫蘆有關的故事，這樣的搭配調子實在太對了！於是我翻出多年未用的丙烯，在一隻長相周正的葫蘆上，正反各畫了一隻六七十年代動畫片《大鬧天宮》中的悟空，自此便一發不可收拾。
其實想想，對葫蘆的喜愛除了這次偶然事件，還是有些可追溯的童年線索。小時候家裡的小院被爸媽打理的鬱鬱蔥蔥，除了常見的蔬菜，一架的葡萄，還有枝蔓盤結的葫蘆、南瓜、瓠子。到城裡生活後，住在樓房上，再也見不到這般場景。有一年父親給我兩隻老了的葫蘆，不是常見的細腰型，而是長嘴單肚型，本就喜歡寫寫畫畫的我，把葫蘆倒過來分別畫了兩張臉，拿在手裡像沙錘似的不住搖晃，因為當時只有水彩顏料用，玩了沒多久，顏色便成片斑駁掉下，但這兩隻葫蘆現在還收在我的櫥櫃裡。前年父親去山東海邊玩，他沒帶別的，撿了三大袋的貝殼回來給我，最近又被我當做作業的材料，畫了新的畫。我喜歡他出門帶給我這些，多過於帶給我一隻買來的精美擺件。
兩隻雞蛋葫：小達摩&海浪紋
畫一隻葫蘆是非常費時費神的，因為葫蘆的面呈弧形，不像紙張是平面的，因此勾線要極為耐心，好在葫蘆的面非常吃色，和丙烯顏料的搭配相得益彰。傳統的花鳥說實話興趣不大，水墨的靈動在輕盈的宣紙上會體現的更好，葫蘆有種安寧鎮靜的氣質，我喜歡用繁複的圖案和濃重的色彩描繪它，默默將其稱為「新式傳統風」。
第七隻：集味
薄荷、花椒、良姜...
品種是否名貴並不在追求之列，碰到合眼緣的葫蘆，也就是第一眼看中的葫蘆一般都會買下，哪怕是從遙遠的雲南一路背回來。畫一隻葫蘆前，我會把它放在書桌上看好一會兒，甚至就這麼放著好幾天，心裡漸漸有個不是那麼清晰的主題，先行構思出這隻葫蘆的名字與大致的元素，這一步基本都是在洗澡的時候伴著氤氳的水汽和安寧的呼吸完成。整個繪畫的過程中，不得不懷抱葫蘆慢慢畫，一隻葫蘆基本都需兩三天以上。這種安靜作畫的過程近乎於一種禪定，一筆一筆，看著圖案慢慢在葫蘆上呈現出來。怕葫蘆掉色，我也買了專用的媒介劑，想給它們上一層油，試了兩次還是沒有繼續，因為貪戀葫蘆本身的粗糙手感，即便上了顏色，它依然保持著這種植物本身的天然樸拙，上了油，它便有了十分明顯的人工化痕跡。喜歡它的人自會好好保存，倘若它慢慢掉了色，那麼也會回復到一隻葫蘆本真的樣子，顏色掉完，又可以畫一隻新的葫蘆，這難道不是一種植物的永續生命力嗎？
別以為只有中國人把葫蘆玩出了十八般樣子，外國同樣有熱愛葫蘆的人哦，美國甚至還有葫蘆協會，這裡的葫蘆多呈現出印第安人的藝術風格；哥倫比亞的葫蘆雕刻與現代藝術相結合，浮雕、鏤空雕，異常精美；秘魯國寶——葫蘆雕甚至有三千年的歷史，題材廣泛，包羅萬象。
這個七千年前就出現的、中國最古老的作物之一——葫蘆，身披神秘色彩，又自帶平和氣息，讓我這個生活於現時的人為之痴迷，我可以以自己的風格在上面作畫，大洋彼岸的同好們又可以以鑲嵌、雕刻等技藝使之呈現出另外一番完全不同的風情，這便也是葫蘆包容納福的自帶魅力吧！
年夜飯：
年將至，歸家歡，納五味之滋，聚山海之鮮
結合了唐卡、傳統紋樣、草間彌生的波點，畫了餃子、蔬果、一隻納五味、聚珍鮮的海碗。我最愛的一隻。因為要過年了，於是想畫一隻「年夜飯」的葫蘆，誰知第二天父親生病住院，心慌地忙碌了一天，一個人回到家非常疲憊，還是忍不住坐在桌邊畫了幾筆，以求心內鎮靜。
聖誕葫蘆&小Merry
小富貴
雲南帶回來的錢袋子葫蘆
素枝
青鸞棲於素枝上
如意錦
長嘴葫蘆
遊馥
以馥鬱之氣滋養，遊花間以流韻
掌管繁華盛開的群仙，仙魚以馥鬱之氣滋養自身，又和仙子一起，遊於花間，養護世間花朵，可做花器。
鎮眠
正在畫的第十五隻。最近老做夢，又做了「失眠」主題的作業，畫鎮眠大仙，掛@喜樂 做的香囊，配樂家老鋪的驅蚊藥材。