18世紀80年代德國著名哲學家阿瑟.叔本華在他的一生中留下了許多哲學，他是哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人，並且開創了非理性主義哲學的先河。
曾經見過這樣一段話：「在童年時期，一群小孩圍坐在一起圍觀一群螞蟻，而他會獨自趴在窗前，偷偷地觀察這群小孩。也許這樣的行為是「不合群」的，但是說一個人過早地看人，懂得世故是註定天性平庸的，我想大多數人都不會認同吧。
叔本華的悲觀和這個家庭毫無關係，他的父親脾氣暴躁，情緒低落，他的母親自私和冷漠。也許叔本華想要描述的是這樣一個人：他具有與生俱來的高尚的道德責任感和超凡的智慧，當他在這個無知、混亂的世界中生存時，他發現世界的道德觀是如此虛偽，而智慧卻從來沒有把那些值得思考的問題反映到頭腦中。叔本華覺得人生太滑稽，太荒謬，世間人從未跳上舞臺，當回觀眾，只是苟且安逸地過著。
一看人品，懂得世故的人，自然不會註定天性平庸。要不然，這樣做會不會違背「窮人子女早當家」的原則？在中國長者的眼中，早知事理的孩子大多有出息，因為他們知道生活的艱辛，人情世故，他們會努力使自己的生活變得更好。假如一個人即使努力使自己變得更優秀，他的天性也是平庸的，那麼什麼才算不平庸呢？我擔心它不能解釋。
我也許不懂叔本華的哲學，但是淺薄的人生道理我還是可以理解的。事實上，叔本華的思想更像是苦行僧，心理上有個極端。叔本華說：人的欲望不滿足就會感到痛苦，滿足就會感到厭倦，真的沒有第三種狀態嗎？人們總是能在生活中找到一個平衡點或內心的平衡點，不像叔本華所描述的那樣悲觀，那人世間豈不可悲？
人生的境界，還是要自己去體會。「人的本性中有一個最特別的弱點：關心別人如何看待自己」，叔本華這句話還是很切合人性的。自我本質永遠不要被外界所左右，否則最容易忘記自己真正想要的。
人生在世，要善用和珍惜自己的每一天，把時間花在有意義的事情上，不要選擇在可以奮鬥的年紀，去追求舒適和快樂，奮鬥永遠是人生的一道亮色。
經歷過貧窮的人比從未經歷過貧窮的人更懼怕貧窮，更容易奢侈。
天生善良的人對未來更加謹慎，而不是一夜暴富。人生相對平淡，乍看之下，貧窮並不是與生俱來的，富裕的人認為財富是沒有財富就無法生存的東西，做事有條理，有預算意識，懂得保護自己的財產。
在《人生的智慧》這本書裡說，如果一個人無所事事，不願嘗試，不願學習，不願提高自己，那麼如果這樣的人生下來就是富人，他就是懶漢，時間的小偷，就是無恥的遊手好閒者。貧窮迫使他行動匆忙，這可能會更好。這類人厭煩了，更容易浪費，最後也就失去了自我價值。「人生的智慧」教我們認識生命的真諦。
這是一種遺憾，如今這麼有名的哲學家叔本華，在人生的前半生卻是無人問津。
在63歲之前，他出版了一本叫做《人生的智慧》的書，也正是依靠這本書，使他在歐洲火遍了全世界。
這本書闡述了叔本華關於人生中許多問題的觀點，包括幸福、為人、處事、修身和財富等。
許多內容，聽起來可能會很不舒服，因為把它戳進你的心房，但卻無法反駁，因為說的太準了。
如此富有感染力、洞察力和深刻內涵，使此書近百年來，一直被奉為哲學經典。
今日分享的句子，全部來自本書。
我讀了這本書，感覺像給自己的心靈洗了個澡，智慧變得通體透亮了。
尼採看了看書說：「我好像馬上就長了一對翅膀。
人生在世的智慧，不管你年齡多大，都是要懂得的東西。
如今這本書也很便宜，只需79元，一頓飯的錢，就可以讀到大師大哲學家叔本華的這本通俗而富有哲理的書，讀完後，你一生中可能會遇到的許多問題，都可以得到解決。