人與人相處，有這樣一個常見的問題，就是當你比別人過得差的時候，別人會笑話你，當你比別人過得好的時候，別人會嫉妒你。
在這個世界上，大多數人只能允許身邊的人和自己差不多，所以對於一個人來說，這就有點為難人了。
所以，在這種「為難」的情況下，一個人就要平衡自己的態度，來讓自己保持和別人「差不多」的範圍。
人生即是江湖，江湖也是一場武林，在這個武林之中，你要有一本屬於自己的武功秘籍，但是這個武功一定要深藏不露，不要去搶著做天下第一，但是在必要的時刻一定要有足夠多的實力。
你過窮的時候必然會受到尊嚴的踐踏，所以你需要捍衛自己的尊嚴，這本武功秘籍就是捍衛尊嚴的資本，但是你又不能將自己的武功長期顯露在外，因為一旦你擺下擂臺，找你挑戰的人就會越來越多。
所以《菜根譚》之中有這樣一句話，叫：藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。
做人寧可看起來笨拙一點，也不要顯得太過於機巧，寧可收斂一點也不要太鋒芒畢露，寧可隨和一點，也不要自命清高，寧可保留一些也不要太過於外顯，這些原則是立身處世是最有用的救命法寶，也是明哲保身的良策。
真正的聰明人不是顯露鋒芒，自以為是，而是深暗藏巧於拙的道理，平時能夠做到韜光養晦，約束自己的行為，沒有強出風頭，這才是真正的處世之道。
在魏青龍五年，魏明帝下詔，要求每一個人都向朝廷推薦一個德才兼備的人才，司馬懿這個時候推薦的人是兗州刺史王昶。
王昶平時為人謹慎寬厚，他常教導自己的後輩：生物成長的越快，死得就越快，成長得越慢，傷亡的也相對較慢，比如某些草，早晨開花，常常在晚上就凋零了，而松柏雖然生長緩慢，但是即便寒冬也能經久不衰。所以辦事情不要急於求成，做事情要把退縮當作前進，謙讓當作獲利，軟弱當作剛強，那就會很少有失敗，如果有人批評你，應該先反省自己的行為，是不是真的有問題，如果有證明別人說的對，如果沒有也證明人家說的不對而已，人家說對了就虛心接受，人家說的不對，對你也沒有什麼影響，沒有什麼值得抱怨的。
而王昶的言外之意就是不要意氣用事，放下恃才傲物的做法，才能避免自己招致災害。
一個人懂得低調處事，謙遜和氣才有一片相對廣闊的天地和發展的空間，就像老舍所說：「一個真正認識自己的人，沒法不謙虛，謙虛使人心縮小，像個小石卵，雖小卻極結實，結實才能真實。」
《道德經》有一句話：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
最筆直的東西好像都有一些彎曲，最智巧的東西好像都有一些笨拙，最善辯的事物好像不善言辭一樣。
孔子年輕的時候就跟老子請教學問，談到怎麼為人處世的時候，老子就說：「良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。」
這句話意思就是說：善於做生意的人總是把珍貴的寶物隱藏起來，不輕易讓別人看到，有修養品德高尚的人，往往在表面會顯得很愚笨。
大巧若拙，大智若愚，用笨拙掩飾聰明，用低調掩飾鋒芒，這才是真正的聰明。
寧可低調也不要自命清高，寧可退一步也不要急功近利，這是為人處世最佳的處事法則之一。
做人不太露鋒芒，才能避免讓自己的聰明成為禍害人生的條件，能屈能伸，韜光養晦才能成就大業，以守為攻，以退為進，深藏不露才是人生真正智慧。
作者|國學書舍品讀國學智慧，感受古人文化，體悟不一樣的世界，看見不一樣的人生。