曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
早年在家具工廠做設計，當時畢業有幾年了，一個不常聯繫的同學，讓我幫忙設計一個2200*900的儲物櫃，然後由工廠加工，我嘴上答應，實質上什麼也沒做。
同學反覆催促我有三、四次吧，終於不耐煩了，直接通過官網，聯繫到我的上級領導，領導問了我一句，我推說忘了，又說大客戶逼得緊，實在沒時間，矇混過關。
領導請實習設計師為同學做了設計圖。
轉過天來，實習設計師過來跟我說：「你的同學不靠譜啊！」
「怎麼呢？」
「圖做完了，沒動靜了，你幫我問問，要不我的活不是白幹了嗎！」
我自然是答應了的，只是，我沒問，第二天告訴同事，同學打算在網上買。
同事是不高興地，埋怨了一句：「難怪你不做啊！」
「哎呀，客戶都這樣，你習慣就好了！」
過了些日子，同學打電話過來，跟我抱怨工廠的報價實在太高了，在網上買如何便宜。
我好言應承，沒告訴同學「我就知道你會嫌貴」，也沒跟同學講「定製的東西成本更高」，等等。
事情就這樣過去了，我們的關係仍然停留在朋友圈點讚，偶爾聯繫的程度。
後來，我有事求到同學頭上，同學毫不猶豫地幫了我：事實證明，同學還是很靠譜的。
但是，我並不會為當初「偷偷」地拒絕同學，而感到後悔和愧疚。
同學的家境一般，而當年工廠定製的東西也的確貴，如果設計圖是我出的，情況會變得很尷尬：
圖出了，價報了，同學是買還是不買？
如果同學不買，白幹活的是我，我心裡肯定不舒服，不願意；如果同學礙著面子，硬著頭皮買了，同學會不舒服，而我得到的實惠很小，卻要領很大的人情。
如果真的是那樣，我和同學的關係會如何呢？
如果以曾子「三省」來衡量我當時的作為：我沒有盡心竭力地幫助同學，是為「不忠」；我對同學沒有實心相與，對同事虛情假意，是為「不信」；我最終改行，可謂「不習」。
「三省」是修身、修心的好方法，但是再好的方法，也要聯繫實際情況，不能盲目亂用。
現在好多人，以「朋友就應該實話實說」為由，以「忠、信」為理據，大行毒舌之道，還抱怨「耿直」的人沒有出路，不過是對聖賢智慧的褻瀆。
孔子談「中庸」，多次說「做不到」，如果我能做一兩件「中庸」的事，也算不錯了。