《棋王》與《樹王》《孩子王》並稱為阿城的「三王」系列。
《棋王》，發表於1984年。
這部小說是有些神奇的。
獵奇的人看到的是棋王以一敵九的傳奇。上了年紀的人看，會追憶起那段上山下鄉的歲月。有心事的人看，胸中的憋悶會煙消雲散。慣於憂愁的人看到的是如何解憂。汲汲於富貴功名的人讀後，會覺得自己如同困獸。文學史上將其定位為「尋根文學」。愛文學的人稱讚其文字洗鍊脫俗，有些古意，又有些劍氣……
小說叫《棋王》，寫得也主要是棋王。
一
棋王，名叫王一生，和小說裡的「我」一樣，都是下鄉插隊的知青。
他在吃飯這件事上，非常的虔誠。
有過飢餓記憶的人，他們心裡仿佛都有一個填不滿的大洞。
吃飯的時候慢條斯理、細嚼慢咽的人，大多是從小過著養尊處優的生活。
而一個人吃起飯來，若是有攻城略地的架勢，那他多半是打小就挨過餓的。
王一生的母親出身不好，後來在他上初中的時候就去世了。後爸拉扯著他和妹妹這兩個孩子，生活艱難地很。
所以，對他來說，吃飽了飯就是幸福。他說：
人要知足，頓頓飽就是福。」
他吃飯的時候，嘴角的油花要時常抹進嘴裡。偶爾粘在嘴上、掉在地上的飯粒他也寶貝極了，仿佛是佳餚珍饈一樣，一定要把它鄭重地咽到肚裡才安心。吃完了飯，還要嗦了筷子，然後在飯盒裡倒上水，再慢慢地喝下去，就像品一碗上好的海參湯。
現在的人們，可能已經無法理解這種對食物的感情了。
我爸總是說起他上學時候的經歷。有一回，他們班去一個村子裡採藥材。中午，我爸就在他好朋友家吃飯。飯桌上只有黑面餑餑和地瓜。我爸一看，就把我奶奶給他帶的桃酥放到一邊，和大家吃一樣的。
人的家庭條件實在是差別很大的，有些飢餓的記憶往往會伴隨人的一生。
我爺爺今年已經快八十歲了，他經歷過戰亂和饑荒。每次家裡吃麵條，我們剛動筷子，爺爺早就吃完一碗了。他說小時候一大家族的人都生活在一起，吃飯的時候得瞪得起眼來，要不然就得餓肚子。
我小時候在奶奶家待的時間長，也和爺爺學著用饅頭擦碗底，拾飯粒。
這樣確實不衛生。可是，衛生，似乎是吃飽肚子的人才講的。
阿城筆下的棋王，並不是什麼大師級的人物，他就是個普普通通的人。
他不要什麼斯文，也不知道什麼用餐禮儀。他把自己放得很低很低，因為他本來就身處社會的底層。
底層的人，首先是要活命，要吃飽了飯，要活下去。
他母親也時常叮囑他，學習是唯一的出路。只有念到初中，才能找個像樣的營生。
不過，他雖迷戀食物，卻也並不貪婪。
孔子曾稱讚顏回，說他雖然物質上貧乏，但是卻有著自己的追求。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」
孔子說起自己來，他覺得吃著普通的飯菜，有水喝，困了就枕著胳膊睡覺就足夠了，他不屑於追求不屬於自己的名和利。
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」
王一生，很符合孔子的觀念。他在滿足了基本溫飽之後，對物質的追求就止步了。
大多數人都做不到吧。人們雖吃飽穿暖，但是生活有時候是個大泥潭一樣，當你得到的越多，想要的也會越多。
王一生對食物的迷戀，我們覺得很陌生。
他對物質的要求很低，我們也覺得很陌生，很遙遠。他仿佛像是某個古時候的人。
二
他下象棋，不是師從名門。他家也不是什麼象棋世家。
因為家裡窮，學校組織什麼活動，他都不能參加。
他母親給印刷廠疊書頁子，他也跟著母親一起弄。
巧的是，這書是一本講象棋的書。
他天資聰穎，自己看出些下棋的門道來。
可是他母親不允許他把心思用在這上面。因為她覺得，這是有錢人玩的東西。
不過她一想，自己的孩子除了下棋，也沒有別的娛樂方式，就同意他下了。但是也千叮嚀萬囑咐道：
可你要記住，先說吃，再說下棋。」
他很聽母親的話，先說吃，再下棋。
母親臨終的時候，說她沒錢給孩子買盤像樣的棋，就撿了人家扔的牙刷把，磨成了一個個棋子。但是她不識字，所以棋子上面也沒刻什麼。
王一生從此就一直帶著這盤無字棋，像愛惜自己的生命一樣地保護著它。
母親既要求他走正途，好有個謀生的本事。又小心翼翼地支持他追求自己所熱愛的。
看這部小說會感動，但是又說不出來到底哪裡動人。
可能是作者的筆觸太平實了，淡淡地寫這些母子深情，讓人平白無故落了眼淚，卻又一時想不起為了什麼。
只有細細地想起來，才會恍然明白。
古往今來，人為財死，鳥為食亡。一個「利」字當頭，就迷了多少人的眼睛。有的時候人們會覺得自己變得麻木，往往為了爭得些蠅頭小利就不顧了情誼。
所以，當我們看王一生的時候，會有一種恍若隔世的感覺。
當他以一敵九，贏下了所有棋局之後，他看著他母親為他磨的棋子，聲淚俱下，他說：
媽，兒今天……媽——」
他這個人，下棋有道，做人不忘根本。
讓人仔細想起來，莫名地想哭。
三
可是，他這個人卻總是呆呆的。
人們都叫他棋呆子。
他要下棋，就只管下棋。別人利用他，故意帶他出去下棋。他出棋快，慢慢地連看棋的人都一門心思撲在這上面。帶他去的那些人就開始偷人錢包。為了這事，王一生還被人逮起來過。
不過他是真的不知道自己被利用了。
他要下棋，就只關心這楚河漢界。
除了專心，他還很耿直。
他和城裡的名手邀戰。人家見了他，只是扔給他一副古人留下的殘局。王一生也是厲害，竟解了這局。那名手一看他頗有天賦，就說可以收他為徒。
可是，這別人都求之不得的好事，他卻拒絕了。他問那名手：
這殘局你可走通了？」
那名手說還沒有。王一生說：
那我為什麼要做你的徒弟？」
他好像真的很呆，仿佛一點世故都不懂得似的。
不過，因為不市儈，也不圓滑，所以他看起來倒是有些逍遙自在，仿佛存在於某一個自由的時空中。
後來，地區舉辦象棋比賽，王一生想參加，但是沒報上名。
「我」的一個朋友倪斌為了自己能調到個好的去處，就把家裡祖傳的一副象棋送給書記做人情。因為倪斌和書記提起過王一生。書記收了禮之後，就一道同意了王一生參賽的事。
參加比賽，若是得了冠軍，以後就能調去做好一點的工作。
可是王一生卻並不願意。他覺得人家祖傳下來的象棋是多麼寶貴啊，他連母親給他磨的小棋子，都珍惜的和個什麼似的。他還說：
我反正是不賽了，被人作了交易，倒像是我佔了便宜。我下得贏下不贏是我自己的事，這樣賽，被人戳脊梁骨。」
他一點虧心的事，一點佔便宜的事都不做。
別人聽了他的話，都覺得他真是個呆子。
所以，他這個人，雖愛下棋，但是只靠自己的本事去贏，一點歪門邪道都不會去想。
他好像擺脫了人世間很多無形的枷鎖。他不理會棋盤以外的世界，不會礙於面子去拜一個所謂的高手為師，不會為了榮譽去走後門。
他只看重自己有沒有下棋的真本事。
輸與贏，對於他來說，與比賽上宣布的名次沒有關係。
他的心，就只在他熱愛的東西上。
旁的，他一概不在乎。
下棋，對他來說，是一種靈魂的寄託，是精神上自由馳騁的世界。
這個世界，是純粹的。
四
最後，他拼盡全力地與九個人廝殺，其中還有本次地區比賽的前三名。
王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹樁，似無所見，似無所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂髮中，久久不散，又慢慢瀰漫開來，灼得人臉疼。」
他純粹起來，簡直把自己的全部生命都撲在了棋局上。
那些對手紛紛敗下陣來，就連本次地區比賽的第一名都請他給個面子，平手言和。
此時，王一生已經耗盡全力似的，很久，才說出話來。他同意言和了。
沒有鮮花，沒有頒獎的儀式，人們只是簇擁著這個棋呆子。
人群中的他，就像個無冕之王。
可他也是人群中的一個，別人經歷過的悲歡，他也都要經歷一遍的。
他和別人一樣，首先要吃飽了飯。
他也和別人一樣，有個自己解憂的方式。
物質與精神，真是一個也不能少。
下棋，和他的生命交融到了一起。
他的精神，在棋盤上生了根，又滋養了他這個人。
他活著，像棵樹一樣扎著根。
以上所寫的，只是某些打動我的地方。
至於他下棋技藝的高超，對道家無為思想的體悟和運用，則推薦大家去讀一下原著。
還有很多沒有寫到的部分，因為小說本身真的是太豐富了，而且給人常讀常新的感覺。
咱們明天書屋再見。