「人生識字憂患始」，人從進入學堂識字那天起，就開啟了焦慮模式。
從此，各種焦慮伴隨人的一生。學子有分數焦慮、學歷焦慮；青年有就業焦慮、戀愛焦慮；打工人有購房焦慮、生育焦慮；生意人有創業焦慮；中年人有脫髮焦慮、升職焦慮、子女教育焦慮；老年人有養老焦慮、健康焦慮。 人為何會出現焦慮情緒？當我們經歷某一事物時，由於無法預知其結果，常常往最壞的方向聯想，焦慮情緒就產生了。 焦慮如同人生的調味劑，不能沒有，也不能太多。 無焦慮者，無非鹹魚一條，混吃等死。焦慮太多者，猶如熱鍋上的螞蟻，身心俱病。 需要分辨，哪些焦慮是人生的動力？哪些焦慮是杞人憂天？ 儒家提倡「盡人事，知天命」，可用來應對人生的不同的焦慮。 個人生存發展的焦慮屬於動力型焦慮，要有儒家「知其不可而為之」的精神，「盡人事」去拼搏。 「姓名粗記可以休」，減少了上進，減少了拼搏，焦慮的確減少了，卻又有「愚蒙等誚」，遭人鄙視的可悲。 如今的都市生活，一個月不吃不喝，也要產生房租、物管費、網費、煤氣水電費、等諸多費用，「佛系」在農耕社會可以生存，在現代社會不可能生存。 倘若個人生在存和發展上採取「佛系」的態度，要麼當寄生蟲，無所事事。要麼簞瓢屢空，舉步維艱。 內心保留些生存發展的焦慮，起碼不至於陷入昏聵，枉費日月。 而名利焦慮、升職焦慮、疾病焦慮、容貌焦慮、兒孫幸福焦慮、養老焦慮……都屬於煩惱型焦慮。 煩惱型焦慮多半是因攀比、貪慾造成，或者是認知不足形成，有些是社會觀念影響。 佛家認為，一念有八萬四千煩惱，一天二十四小時有多少煩惱？腦海裡儘是煩惱焦慮匯集交織，此起彼伏，不病才怪。 煩惱型焦慮，要用儒家「知天命」的睿智去化解。所謂「知天命」，是不違背規律，肆意妄為，不做徒勞傻事，「順其自然」面對事物。 人生在世，要有急流勇進的勇氣，也要有恬淡虛無的清淨。要有「盡人事」的努力，也要懂得「知天命」的節制。 大多數事物，非人為可掌控。不過人生也沒有焦慮者想像的那麼糟糕。 人只要做好每一個當下，至於其結果如何，會按照規律自然產生，焦慮擔憂毫無用處，只能毀壞健康。文/漫畫 周滔
編輯 劉思博
編審 楊儀 李劼