少不讀《水滸》，老不看《三國》。雖然小時候囫圇吞棗看過一點《三國演義》，不求甚解，但書中的一些情節還是記憶猶新。
近日，觸景生情，睹物思人，讓我想起了《三國演義》中揮淚斬馬謖一事。
說馬謖要先說諸葛亮。
諸葛亮在中國是婦孺皆知的能人、偉人，他的光輝形象很難被撼動，誰抹黑他，那是自取其辱。但今天，我要鬥膽評論一下這位前無古人後無來者的諸葛一尊。
諸葛亮是三國時傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家，可謂光環籠罩，宇宙第一。
諸葛亮出身於官宦，他的爺爺諸葛豐曾經是西漢元帝時的司隸校尉，簡單地說就是衛戍京師的司令，諸葛亮的父親諸葛圭，東漢末年做過泰山郡丞，相當於副省長一職，這對普通人來說，這已經相當牛逼了。所以，諸葛亮是地道的紅X代，根正苗紅，把大蜀的江山交給他打理是最安全不過了。
諸葛亮3歲喪母8歲喪父，夠倒黴催的哈。他的童年是跟隨叔父諸葛玄成長的。諸葛玄在豫章當太守時，豫章大體就是現在的江西一帶，下轄16個縣，相當於省長。省長還沒當多久，諸葛玄就被他人取代，只好投奔老朋友荊州牧劉表，可惜好景不長，叔叔嘎嘣，死了。就這樣諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居河南南陽臥龍崗，隱居鄉間耕種為生，以此維持生計。那年，諸葛亮17歲，相當於初中畢業生年紀。
這樣的家境，這樣的文化氛圍，諸葛亮基本上是活在「談笑有鴻儒，往來無白丁」的環境中，僅耳濡目染就夠他馳騁縱橫人生了，何況他天資聰慧又勤奮好學，又師從隱士加上娶了個賢慧妻子，他的人生可以用十全十美來形容毫不為過。
想當年，小學畢業叫高小，如果是初中畢業，那是相當的厲害，再往前推1800年，諸葛亮的文憑相當於現在的博士了。
諸葛亮的前、後《出師表》感人肺腑，念過高中的都會來兩句，「...親賢臣，遠小人...苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」,僅憑這兩句，他的人品已躍然紙上，蓋帽了！所以，文學家的桂冠是當之無愧。
他發明的木牛流馬那可是核心技術，還真不是從北魏偷來的，是地道的「國產」貨，愛國群眾挑著擔趕著「牛」上前線打「鬼子」，聯吳抗曹。還有孔明燈，諸葛連弩，讓曹操看了也只能發推感嘆《觀滄海》，任「秋風蕭瑟，洪波湧起」。所以，曹操只能是文學家，而孔明加了一頂發明家的桂冠。
軍事上，諸葛亮更是可圈可點，火燒赤壁不說，光六出岐山就夠他評上了。隆中對奠定了思想家地位，三分天下聯蜀抗曹，讓年輕的諸葛亮成為了三國時期耀眼的政治明星，三胖跟他有的一比。
除此幾家外，我認為他還是表演藝術家，把周瑜活活氣死還假惺惺地跑人家靈堂前痛哭一回，周瑜帶著「既生瑜何生亮」的感慨憤然走進了天國，從此也解除了蜀國外部最大的鷹派威脅，留下了後人對「銅雀春深鎖二喬」的無限遐想，那個美啊。
所以說，當時的諸葛亮是宇宙第一毫不誇張。
就是這樣一位集天地精華於一身的鬼才諸葛孔明，在第一次北伐的時候，派出了自己的心腹大將馬謖去駐守街亭，造成了街亭失守，軍事部署大亂，貽誤了戰機，差點被曹操的猛將張郃來了三分快攻。
馬謖是「馬氏五常」之一，是劉備的重臣「白眉最良」馬良的弟弟。劉備在世時，坊間早已知曉他是趙括式的人物，而且劉備在臨終前還特地叮囑諸葛亮，馬謖「言過其實，不可大用」。出兵前，諸葛亮再三囑咐馬謖：「街亭雖小，關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必敗。」並具體指示讓他「靠山近水安營紮寨，謹慎小心，不得有誤。」如此重大的任務居然交給了此「二哈」執行，這不是明知故犯嘛，娘希匹的。
這話要從馬謖說起了。
馬謖跟諸葛亮可以說是知己，經常促膝長談到深夜。馬謖跟隨諸葛亮徵伐南中，並獻上了最有名的「攻心之計」，是諸葛亮最為器重的人才。馬謖對諸葛亮也是崇敬有加，在臨刑前，馬謖上書諸葛亮：「丞相待我親如子，我待丞相敬如父」。由此可見兩人的感情和信任是非同一般。
站在諸葛亮的角度上看，在這節骨眼上用馬謖去守街亭那是妥妥的，馬謖肯定會服從中央的安排，聽眾自己的計策，可偏偏在這重要關頭，馬謖到達現場後腦洞大開，自主創新意識迸發，泥瑪的，這不一小漁村嘛，於是，違反了丞相依山傍水布兵的計謀，放棄了在大道上安營紮寨，跑山上逍遙去了。他對反對他的部將王平說「居高臨下，勢如破竹，置死地而後生，這是兵家常識，我將大軍布於山上，使之絕無反顧，這正是致勝之秘訣。」
諸葛亮收到馬謖快馬返回的安營圖後大呼完了完了，說馬謖違反了中央的部署，中央沒讓他跑山上去安營紮寨。果然，不久後前方軍情報告，張郃把馬謖打的丟盔棄甲，街亭失守，整個蜀國處於危險之中，朝野震動，人心惶惶。為了安撫人心，正如易中天說的，殺了馬謖是為了政治。
《三國演義》上記載，在街亭失守後，馬謖根本沒見到諸葛亮，就直接被王平送到牢獄裡了。
但是《三國志裡》記載的是馬謖戰敗於街亭，畏罪逃亡，被好友向朗（二人均為襄陽人，老鄉）收留，但還是被抓到監獄裡了，最後馬謖被諸葛亮殺死在監獄中。
據《明帝紀》記載，諸葛亮於建興六年（228年）的春天出師北伐，天水、南安、安定三郡都響應了諸葛亮。然而曹睿在當年的二月十七就到了長安，可見曹魏官方對諸葛亮北伐的反應速度是相當快的。以當時的通信速度及行軍效率來看，曹魏那邊可能已經在蜀國內部安插了線人，這樣才得以有如此神速的軍事反應。站在蜀國方面來說，劉備死後蜀國內部已經開始分化，有人願意充當走狗，給曹魏通風報信，於是在張郃帶領下的5萬步騎幾乎與馬謖同時到達街亭。張郃到達街亭之後圍而不攻，放火燒山，阻斷水源，讓軍士饑渴難忍，最終戰力全無軍心渙散，馬謖兵敗街亭也就在情理之中。
馬謖是諸葛亮提拔的，而且還經常徹夜促膝長談，還好馬謖是個男的，否則就有日後提拔的嫌疑，諸葛亮再清廉都講不清楚了。至此，人們不禁要問，聰明一世的孔明怎麼會如此糊塗一時呢？莫非茅臺喝高了不成？還是嫌東書房酒不夠酒勁？
歷史上有很多專著研究三國的，眾說紛紜，莫衷一是。這裡，我要提出的是，為什麼諸葛亮會如此嚴重的失誤？《三國演義》裡說馬謖是自作主張，改變了中央了決定，自己跑上山安營紮寨。什麼原因讓他如此膽大包天？是將在外君命有所不受，還是馬謖裡通國外？
史料上無法考證馬謖有以上兩個動機。唯一可推測的是：諸葛亮有嚴重的心理疾病。馬謖也是！
美國有一學者專門研究政治心理學的，他出過一本書，名字我忘記了（抱歉，這段時間經常思維短路，下次想起來了再告訴你們，不是我杜撰的）。這位心理學家說，多數政治靈秀都有一個嚴重的心理疾病，那就是自戀心理。他們特別喜歡別人喜歡他並讚美他。在高度的政治壓力之下，他們還得了一個共同的疾病，狂躁抑鬱症。
比如希特勒就是一個典型的反面案例。希特勒其實是很有才的，他設計的納粹軍裝在當時世界上是非常漂亮的，很有美學感，老實說到現在還是。所以，吸引了當年許多年青人投入了他狂熱的政治洪流之中，所以他很自戀，最終造成生靈塗炭。同樣二戰時期日本的東條英機、山本五十六等那些軍國狂熱分子也是，所以才要想建東亞共榮圈。還有老蔣喜歡人家喊他校長。這些都是自戀的表現。
這些靈秀內心狂躁而且還自戀，是為了讓人讚美他，所以往往作出常人無法理解的舉動。自戀的人都有一共同的特徵，就是聽不進反對聲。他們往往通過極端手法來釋放心中的那股狂妄勁，比如戰爭、屠殺、囚禁、極刑等極端手段讓反對者屈服於他，待他成功後自然有人歌頌他，成王敗寇嘛，這符合大眾的普遍盲從心理。
但遺憾的是，這些貌似偉大的領導者，他們能謀但不能斷。如果既能謀又能斷，那就是千古一人。馬謖就是前者，能謀不能斷。斷就是預料。他沒有斷出張郃會放火燒山圍而不攻。諸葛亮是既能謀又能斷，但也有馬失前蹄的時候。他斷不出「父子」般信任關係的馬謖這次關鍵時刻不言聽計從，居然會一反常態，搞起了軍事創新，妄想居高臨下一舉擊潰張郃。諸葛亮自戀自己的斷，馬謖自戀自己的謀，沒想這兩個思維不在一個層面上，脫鉤了，所以結局可想而知。如果當時不派馬謖前往守衛，馬謖也就不會死，他當好諸葛身邊的參謀就行了。如果諸葛亮不那麼自戀自己的謀斷，聽聽身邊的反對聲，派趙雲或其他老將去，只需守住要道，只有5萬步騎的張郃相信他也不敢輕舉妄動，戰爭的局面或許大不一樣。
因此，馬謖死的有點冤，但活該，因為他自不量力。孔明敗的有點過，情理之中，因為他太自戀自己的謀斷。
後來，在成都的武侯司上有一對聯：能攻心則反惻自消，自古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。這是清人趙藩總結的。
趙藩總結的好，後來治蜀要深思...，何況你不是諸葛孔明，是阿鬥！所以蜀國必敗無疑！
往期回顧：