王陽明任廬陵縣令時，抓了一個強盜。強盜又固執又傲慢,十分囂張！刑訊逼供也不認罪，誰也沒有辦法從他嘴裡套出話來，是一塊不折不扣的硬骨頭。
王陽明不得不親自審問他。劫匪不屑一顧，傲慢地吼道：「要殺要剮你隨便，痛快一點，十八年後我還是一條好漢！」
王陽明也不生氣。對他說：「好吧，我們今天就先不要審問了，聊會天吧。今天太熱了。你就脫了你的衣服吧。」劫匪不知道王陽明在葫蘆裡賣的是什麼藥，但他還是脫了外套。
王陽明接著說，「太熱了，要不你把內褲也脫了吧。」
強盜漠不關心地說：「這有什麼，脫掉吧。」
王陽明接著說：「乾脆你的內褲也脫了吧，身上一絲不掛會更涼快一些。」
強盜才反應過來，驚恐地看著王陽明。」沒必要了吧，不方便，不方便！
王陽明最後一句話把強盜堵的是啞口無言，王陽明說的是：「你死都不怕，還在乎身上有沒有這條內褲？看來，你還是有廉恥之心、有良知的。」
強盜沒了理，啥也不敢說，也不敢動，於是便自行招供了。
不視不言老和尚
一處寺廟，廟內有一個老和尚，已經不視不言靜坐三年。任何人、事、物都無法驚擾他。
王陽明見到和尚時，先是環顧了和尚兩次。不知道在大量什麼東西。然後他站在和尚面前大喊：和尚整天咕噥什麼？這個和尚整天在看什麼！沒頭沒腦的兩句話嚇了和尚一跳。和尚驚恐地睜開眼睛，「啊呀」一聲。
於是王陽明開始和他說話，「家裡還有人嗎？」，和尚說到還有母親。王陽明接著問：「你能想念她嗎？」和尚沒有回答。一時間，周圍又靜了下來。過了很長時間，和尚回答說：「怎能不想念啊？」。
王陽明多也沒說，只是輕輕擺手，對和尚說：「去吧，回家照顧母親吧。」第二天，和尚便收拾行裝，還俗照顧老母親去了。
也是蠻奇怪，這個和尚明明沒有說話，而且閉著眼睛，王陽明為何要問他在說什麼、看什麼？因為王陽明看到了和尚雖然表面不言不視，但在內心裡其實整日都在說、在看。這表面與內心的矛盾，實際就是自然存在的天理與內心的欲望的衝突。王陽明讓老和尚回家吧，實際就是在告訴老和尚，順從自己的內心，順從自己的本性，這才是人，這才能稱之為道。
王陽明能僅靠幾句話就逼出一個蠻橫無理的大盜的罪行招供，挖出一個入定三年不言不視的老和尚的內心獨白，這一切都得益於其對於「心學」的理解，且理解極其透徹，可能將世間的事情，均用「心學」來加以推演，從本源上發現問題所在，一擊即破。
王陽明被譽為五百年來第一精神導師。明清以來，萬千歷史牛人都是他的粉絲，徐階、張居正、曾國藩、蔣介石、稻盛和夫都一直推崇陽明心學。
曾國藩研習陽明心學，編練湘軍最終力挽狂瀾；陶行知更是由於敬奉陽明心學，將自己的原名文俊直接更名為「行知」。
蔡元培讚嘆道：明之中葉王陽明出，中興陸學，而思想界之氣象又一新焉。直到今天，學習王陽明思想的人依舊數不勝數，日益增加……
學一學王陽明，人生就能少走一段彎路
日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反響。
數百年來，王陽明的思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」
日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到非常遺憾！
人生多學習王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的「立德、立功、立言」三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
兩本書一共加起來75元，一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！