在春秋天氣變化之時，這個季節的特點是：白天很熱，讓人又吃雪糕又扇扇子的，但是早晚很涼，涼風嗖嗖的，身體壯的人沒有問題，但是部分體弱人群如果不注意，會被寒氣傷到。
那麼，什麼是寒邪呢？凡致病具有寒冷、凝結、收引特性的外邪。這個寒邪，本來為冬令之主氣，但是，千萬不能教條，其他季節也多，甚至任何季節都有，現在夏天也尤其的多，因為有空調的存在。
在中醫裡面，被寒邪傷到，有傷寒與中寒之別，一般如果體表被寒邪傷到，叫傷寒，如果我們咕咚幾瓶冰啤酒，直接把臟腑給冰住了，這叫中寒。
那麼，都有哪些感受寒邪的途徑呢？方式很多，不用說大家也都知道，比如：淋雨、下水著涼、衣單、露宿、空調、飲食冷。
寒邪有如下幾個特點：
第一：寒為陰邪，易傷陽氣。這個話也應該如下理解，陽氣弱的人，更是要躲著寒邪，一般體表感受的傷寒還好說，最難受的是那個中寒，直接往裡面走的那個，一般危害比較大。
第二：寒性凝滯。氣血凝滯，不通則痛，總是會引起胃腸，腹部等的疼痛，很是痛苦。那麼還有客肺、腸胃、心脈，寒凝胞宮等證，這個季節如果老人不注意，就會寒凝心脈，導致心臟的問題，所以春捂秋凍是不適合老人的，老人這個時候就要隨時增減衣服。
第三：寒性收引。這個是說寒邪容易造成拘攣的問題。
對於寒邪的治療，就是寒則溫之。
理中丸是張仲景的方子，來自《傷寒論》，是中醫治療中焦虛寒證的經典名方。感嘆仲景之方，藥簡力專，醫理深奧，疑難雜症往往數劑而愈。
《傷寒論》第386條：霍亂，頭痛、發熱、身疼痛、熱多欲飲水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。
第395條：大病差後，喜唾，久不了了，胸上有寒，當以丸藥溫之，宜理中丸。
理中丸方
人參 乾薑 甘草(炙) 白朮各三兩
上四味，搗篩，蜜和為丸，如雞子黃許大。以沸湯數合，和一丸，研碎，溫服之，日三四、夜二服；腹中未熱，益至三四丸，然不及湯。湯法∶以四物根據兩數切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。若臍上築者，腎氣動也，去術加桂四兩；吐多者，去術加生薑三兩；下多者還用術；悸者，加茯苓二兩；渴欲得水者，加術，足前成四兩半；腹中痛者，加人參，足前成四兩半；寒者，加乾薑，足前成四兩半；腹滿者，去術，加附子一枚。服湯後，如食頃，飲熱粥一升許，微自溫，勿發揭衣被。
頭身疼痛，發熱，這是表證；熱多，言下之意寒少，那就是偏熱的病，而非純熱病；欲飲水，內有停飲，這種情況用五苓散是可以的。五苓散裡不僅有利水飲的藥，桂枝亦可解決表證。後面說，如果寒多不喜歡喝水，那就可以用理中丸。
理中丸常見症狀：嘔吐（嘔吐物多有未消化之物，無熱時無較大臭味）、下利（腹瀉常見下利稀爛大便，一日可多次腹瀉，無臭且夾雜未消化物）、胃脘部、腹部冷痛、喜唾、胸腹滿悶、納差、同時兼見精神不振、乏力、面色無華、喜熱飲等陰寒症狀。胃痛常兼嘔吐，腹痛常兼腹瀉、兩者均為冷痛，常得溫則減，用手輕揉亦能有所緩解，從體態上，患者多喜蜷縮的姿勢。
何為吐，中氣虛寒，胃土之氣上逆，而作吐；何為瀉，脾土之氣下陷，而作瀉也。
寒嘔應與吳茱萸湯相區分：吳茱萸湯之嘔常為嘔吐清水涎沫，綿綿不絕，常伴吞酸嘈雜，其氣逆之象比理中丸更盛。
《素問·至真要大論》說：「寒淫所勝，平以辛熱」。理中者，實則予中焦之陽也。
中焦虛寒，虛則補之，寒則溫之。虛用人參與甘草補之。寒用乾薑與白朮溫之。縱觀全方，藥僅四味，溫、補並行而以溫為主。藥少力專，可使寒氣去，陽氣復，中氣得補，健運如常，中焦虛寒諸證自然可除。
理中丸以理中為名，它和前面的脾四味有什麼區別呢？區別是將大棗換成了白朮，將生薑換成了乾薑。脾四味是針對中虛缺少津液的，大棗和炙甘草，溫甘，能迅速補足津液。如果只是日常調理脾胃，那就不需要這麼多甜的，太滋膩，久服也不宜，所以換成了白朮；再者，脾胃久虛的人有溼氣的多，白朮服之合宜。乾薑是溫中主守的，調理脾胃也比生薑力專且和緩。
人參味甘溫，《內經》曰：脾欲緩，急食甘以緩之。緩中益脾，必以甘為主，是以人參為君。
白朮味甘溫，《內經》曰：脾惡溼，甘勝溼。溫中勝溼，必以甘為動，是以白朮為臣。
甘草味甘平，《內經》曰：五味所入，甘先入脾，脾不足者，以甘補之。補中助脾，必先甘劑，是以甘草為佐。
乾薑味辛熱，喜溫而惡寒者，胃也，胃寒則中焦不治，《內經》曰：寒溼所勝，平以辛熱。散寒溫胃，必先辛劑，是以乾薑為使。
理中丸方是治療中焦脾胃虛寒證的基礎方。一般這個天如果著涼，多是脾胃受涼，比如在涼水裡嬉耍了，比如腿部著涼了，這都很容易使下肢著涼，還有的人是喝了很多的冷飲，肚子就開始痛，也是這個問題，自個兒把寒邪給灌進來了，也需要這個藥。
在理中丸的基礎上，如果加上一味附子，就成了附子理中丸。藥的主要成分是乾薑和附子，中醫說：附子非乾薑不溫，這兩味藥放在一起效果特別的好，藥裡面還有黨參和白朮、甘草。臨證上以脘腹綿綿作痛，嘔吐便溏，畏寒肢冷，舌淡，苔白，脈沉細為辨證要點。
下面介紹幾個理中丸的變化方：
丁蔻理中丸——理中丸加丁香、豆蔻組成。丁香辛溫，溫中散寒，降逆，溫腎助陽；豆蔻溫中行氣，化溼消食。故丁蔻理中丸治療脾胃虛寒，脘腹攣痛，泛吐清水，消化不良。
附子理中丸——理中丸加附子組成。附子為「回陽救逆第一品」，其大辛大熱，散寒止痛，補火助陽，回陽救逆，故附子理中丸治療寒證進一步加重的脘腹冷痛、洩瀉、手足不溫諸證。
參桂理中丸溫中散寒，祛溼定痛。用於脾胃虛寒，陽氣不足引起的腹痛洩瀉、手足厥冷，胃寒嘔吐，寒溼疝氣，婦女血寒，行經腹痛等證。
理中化痰丸適應脾胃虛寒，痰飲內停，症見咳嗽痰多，自利腹痛，四肢不溫，畏寒怕冷，或嘔吐少食，飲食難化，咳吐痰涎方。
桂枝人參湯主要用於太陽病外證未除，而數下之，以致中焦虛寒、下利不止、心下痞硬、表裡不解者。
最後，介紹一個大醫李東垣治療白樞判家僕人的故事：那是在李東垣晚年，回到故鄉真定以後發生的事情。
那是陰曆十月份，真定已經是「小雪薄冰」了，這位白樞判家的僕人，平時就面色不大好，「面塵脫色，神氣特弱」，以前就有脫肛這個病，吃了很多藥都沒有效果，是「病脫肛日久，服藥未驗」。
結果這個天氣，又倒黴了，開始腹瀉了，瀉得很嚴重，是「下赤白，膿痢坐」，而且還有「裡急後重」這個症狀，這個症狀，如果按照教科書上的描述，就是個熱痢了，一定是有熱毒啊，但是，細節是：「白多赤少」，但是這也容易讓人不大容易注意。
這位僕人是痛苦壞了，於是白樞判請來了李東垣大師，大師一看，這位大冷的天，穿得還是單衣服，然後又看了看他蓋的被子，也是單的（衣蓋猶薄），大師心裡就明白了，他說：「這可不是吃肉食膏粱得的病，一定是被寒氣傷到了。」
於是，就開了個方子，用了訶子等收澀的藥物，同時用了溫陽的乾薑。
結果，服用了兩次，這個棘手的病就痊癒了。
這裡，李東垣一眼看到的是這個人穿著的衣服和蓋的被子，這是他做為大師，眼力獨到的地方，我每次看這個醫案，都讚嘆不已，心嚮往之。