紂王想必大家都不陌生，名為辛，後來成為帝王，所以又叫帝辛，因為《封神演義》被廣為人知。大家一想到紂王肯定想起殘暴不仁，沉湎酒色等等諸多罵名。事實也是這樣，不管是影視作品，史記敘述中，這位帝王都背負著人類能想的到的幾乎所有罵名。
這樣一位被罵了幾千年的帝王，那肯定是壞事做絕，用現代話說就是「反人類」，不然怎麼會有如此多的罵名。這樣一個人，按照正常邏輯思考，肯定是腳底生膿，頭上長瘡，相貌猥瑣，形似豺狼。實際上根據史料記載，紂王容貌俊美，能文能武，可以倒拽九牛，空手可擒猛獸。雖然有點誇張，但減去誇張成份，也可以看出紂王不是一般人。
中國古代歷來都是成王敗寇，採用的是贏者全拿，要是不說上個皇帝如何不好，下個皇朝豈不是名不正，言不順，正所謂，欲加之罪何患無辭。因為年代久遠，具體也不可考證紂王到底是什麼樣的人，那麼我們不妨從大家熟知的《封神演義》中分析一下，對比被人讚頌的周文王。
《封神演義》中最明顯的對比就是，紂王有兩個兒子，而周文王卻有100個。說紂王荒淫無道，從這裡看明顯不合理。古代沒有好的避孕措施，況且身為帝王，繁衍是頭等大事，如果紂王沉迷女色，必然是兒孫滿堂，而不是只有兩個兒子。反而周文王卻有100個，即使除去誇張成份，也有幾十個。誰更沉迷女色，這裡便一目了然。
有人可能會說，紂王是沉迷於妲己的美色，其他的女子看不上眼。即使真的有妲己，不管長得如何貌美，也不會讓一個人達到廢寢忘食的地步，更何況是一個帝王。古代是男權社會，將亡國責任推給女人的事情屢見不鮮。所以紂王沉迷於妲己的美色，只是小說杜撰，神話。
周武王伐紂的誓師詞《牧誓》中，為紂王羅列了三大罪狀。第一條，牝雞司晨，聽婦人話。這條罪狀在如今看來算不得什麼，恰恰相反，如果不聽婦人話，日子將會很難過。在男權社會，紂王能聽取婦人的建議，難能可貴，這明顯算是欲加之罪。
第二條，肆祭弗答，不重祭祀。古代祭祀很重要，天災人禍都需要祭祀。從這裡可以看出紂王在位時天災不斷，祭祀不起作用，所以有人造謠說紂王不重祭祀。而且如今考古發現商朝祭祀遺址有不少，所以這一條也是欲加之罪。
第三條，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃。這一條罪狀是說紂王不用自家貴族，提拔奴隸。不任人唯親是一種高尚的品德，不加以讚揚就算了，竟然還成了罪狀。而且提拔底層奴隸，更能說明紂王的德行。
綜合以上幾點來看，紂王明顯算是一位合格的帝王，即使有過錯，也不會那麼不堪。成王敗寇是古往今來不變是道理，所以這也提醒如今的我們，看待事物不能單聽一面之詞，應該有自己的思考。
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