前言
唐朝自安史之亂之後，問題頻出，不僅有藩鎮割據，還有宦官專政，想要在這個時期有所作為，的確十分艱難，做到這一點的夜寥寥無幾，不過郭子儀恰好正是做到這一點的人。準確地說，正是郭子儀結束了唐朝的安史之亂，他在疆場馳騁，獲得了無數戰功，儘可能地減緩了唐朝的衰落，權勢極大，最後卻沒有被皇帝清算，實在是十分難得。
「《資治通鑑》載：天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之。」
在封建王朝之中，一個真正想要建功立業的將領並不需要百戰百勝，而是需要會處理好自己和皇帝以及中央大臣的關係。如果一個將軍不會協調各種關係，就算他打了勝仗也會被摘桃子，搶走功勞，一旦打了敗仗便會被窮追猛打，以至於永無翻身之日。
郭子儀便是一個會協調朝堂關係的人，他可以讓皇帝放心，大臣滿意，為打贏勝仗建立良好的外部條件，雖然政敵無數，但仍歷經七朝而不倒，那郭子儀是怎麼做到這些的呢？讓我們慢慢道來。
郭子儀在天寶年間（當時是武則天當政）便已經出仕，但當時唐朝的英才太多，郭子儀並不出眾，他就好似一塊璞玉，等待著一場磨礪，來使自己散發光芒，這場磨礪對於唐朝而言是一場災難，但對於郭子儀來說是一飛沖天的機會。
當時，安祿山起兵反唐，原來負責防禦安祿山的地區節度使是安祿山的近親，朝廷不放心他，便讓郭子儀頂替。在郭子儀的努力下，他成功收復了長安和洛陽兩京，光這一點就足夠讓郭子儀名留青史了。
但郭子儀不僅在軍事上才能非凡，在政治上還十分老道，他沒有選擇反叛唐朝，而是把流落在外太子迎接回來，讓太子做了皇帝，這一方面全了自己忠君愛國的名聲，另一方面也為自己後半生的榮華富貴奠定了基礎。
「《唐書》載：帝言，吾之家園，由卿再造。」
由此可見，皇帝對郭子儀的感激之情。其實在朝廷在安史之亂之後，對地方就沒有了掌控能力，唐朝陷入了藩鎮割據的情形，中國再次由漢人當家做主，重新統一還要到明朝。（唐朝之後是五代十國，再然後是國土並不完整的宋朝和並非漢人當家做主的元朝）當時，手握重兵的地方藩鎮向朝廷要官職，要錢糧，而朝廷還不得不為了大統一的名聲答應他們，但藩鎮並無誠信可言，例如當時的重臣僕固懷恩就因為不滿足朝廷對他的獎賞，多次背叛朝廷，夥同吐蕃、回紇出兵進攻中原，大肆劫掠，每次都是郭子儀臨危受命，擊退敵人。
在郭子儀一生中，曾多次擔任這樣類似救火隊員的角色，但這樣的做法只是揚湯止沸，治標不治本，唐朝後期形成了中央弱，地方強的局面，這就導致中央缺錢缺兵，還要顧及大唐威嚴，而藩鎮兩者都不缺，還可以扯下臉皮和朝廷鬥，兩者誰優誰劣，一目了然，郭子儀這樣的賢臣也只能保唐朝一時，而保不了一世。
但郭子儀的一生也不是一帆風順，他也被許多人針對，也會面臨著無數功臣面臨的被皇帝猜忌的問題。唐朝皇帝一方面用郭子儀平定叛亂，制約藩鎮，另一方面又擔心郭子儀擁兵自重，不服從朝廷的命令，進行造反。
所以，在公元759年，大致是安史之亂的後期，當時安祿山已經身亡，史思明也投降了，認為天下已經太平的肅宗把郭子儀的兵權卸了，還想要將其處死，肅宗害怕郭子儀變成安祿山這樣的人物，再次掀起叛亂，把他李家從皇座上掀下來。可是沒想到，史思明投降大明之後再次造反，洛陽再次淪陷，連帶著河南、山西等部分地區被攻佔，但肅宗仍然覺得局面可以控制，不需要動用郭子儀。直到三年後，太原、絳州發生兵變，嚴重影響朝廷安危時，郭子儀才被啟用，而當郭子儀成功解決問題之後，又馬上被棄之不顧。
公元763年，吐蕃入侵中原，朝廷內部兵力空虛無力阻擋，代宗只能拋棄長安外逃（當時連年的安史之亂已經耗空了大唐國力，大唐邊防兵力都被調回，解決內部叛亂，自然沒人去守衛邊疆，這才導致吐蕃可以長驅直入），只能再次召回郭子儀，讓他處理戰事。
屢遭猜忌的郭子儀便和宦官交好以求自保，例如在大曆二年，郭子儀在家中宴請宦官魚朝恩，魚朝恩也適當地送上一些禮物，表達對郭子儀的好感。但郭子儀和魚朝恩的關係並非僅僅是這麼簡單，他們仍然會因為權利而鬥爭。同樣是大曆二年，郭子儀父親的墳墓被盜，據傳是和郭子儀有怨的魚朝恩所謂。當時的人還是很看重先祖的墳墓的，但郭子儀並沒有做出任何過激的舉動，甚至沒有要求朝廷追查是否是魚朝恩所為，而是選擇和代宗哭訴，來換取代宗的同情，從而減少皇帝的猜忌。
「《舊唐書·郭子儀傳》載：郭泣道，臣久主兵，不能禁暴，軍士殘人之墓，固亦多矣。此臣不忠不孝，上獲天譴，非人患也。」
郭子儀將罪過歸結為是上天對自己的懲罰，極力避免與宦官衝突，從而保全自己，實在是有大智慧的人。在郭子儀的一生中，曾多次被宦官中傷，例如，肅宗一朝，宦官仇士良誣陷郭子儀，導致其兵權被奪，甚至有生命危險，要不是當時發生兵變，需要郭子儀前去鎮壓，恐怕郭子儀命不久已，再比如，代宗一朝的程元振覺得郭子儀是一個威脅，所以就在寶應元年，離間皇帝和郭子儀的關係，導致還在河中鎮壓叛亂的郭子儀被剝奪兵權，但郭子儀始終能緩解矛盾，為他順利領導軍隊，對軍隊進行指揮奠定外部基礎，這便是他的傳奇之處。
參考文獻：《舊唐書》《唐書》《資治通鑑》《新唐書》《隋唐史》