柯爾律治說過，倘若人不升空成為天使，毫無疑問，他將下沉成為魔鬼。他不能停留在獸性。最野蠻的人並不是野獸，他更壞，非常壞。
為什麼這麼說呢，大家還記得教科書式「老賴」黃淑芬那件事情嗎？這是發生在2015年的一起車禍，趙勇的父親趙香斌騎自行車時遭遇車禍，肇事司機正是黃淑芬。
趙香斌被診斷為特重型顱腦損傷，一級傷殘。2017年6月，法院判決肇事者黃淑芬賠償86萬元，其一直稱「給你籌錢」，卻未表現出履行判決誠意，甚至叫囂「我是人品有問題，你在這兒說還有啥用」「我是收入不低，我得還貸款」。
而兩年下來，黃只賠償了2.6萬元，而這期間，給女兒添車買房，出國旅遊過新年，這是一種怎樣的惡呢？
從小到大，我們受到的教育都是要做一個正直善良的人，所以我們懂得尊老愛幼，見義勇為，我們可以不夠富有，不夠聰慧，但是不能沒有德行。
我們習慣了公交車上給老人讓座，習慣了垃圾收拾好交給廢品收購者，習慣了雨天開車慢行避免濺溼路邊的行人...這些簡單的舉手之勞，都源於善，那麼人性的惡，究竟是什麼？
小朋友都知道的「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，而當世的我們啊，是不是丟掉了什麼？
再來說一件近來的事件，上個月16號，在北京朝陽區一輛路虎越野車，追尾了一輛大型鏟車。而越野車已經冒起滾滾白煙，有燃燒的跡象。
可這時越野車卡在鏟車下面，車身損壞，越野車的車門變形，無法打開，所以裡面的人也無法出來。此時，只要鏟車司機將車往前挪動一點點，便能幫助越野車裡的被困人員逃出生天。
但萬萬想不到的是，鏟車司機下車後，只顧著撥打電話，即便在有一名圍觀者大聲提醒他，後面的車快爆炸了。麻煩他趕緊再挪一下車，救人要緊的情況下，這位司機無動於衷，冷眼旁觀著，依舊在打電話。
最後大火把這輛車燒剩了框架，車內兩名年僅30多歲的女士恐怕沒有想到自己的命運掌握在別人手裡的時候，這麼輕易的被無視了。
當時這件事情引發了無數網友的輿論，大家認為司機這樣的行為等同於故意殺人，死刑都不為過。大家都在指責這位司機，認為他應當為這起人命事件負全責而受到嚴懲，可事實上，按照交通事故法，他最多判三到七年。
所以倘若我們希望他受到重刑，恐怕是要失望了。他也許會受到良心的譴責，前提是他有。
曾子有言：人而好善,福雖未至,禍其遠矣.那我們也可以反過來理解，人若向惡，禍雖未至，福不存矣。
還有17年八旬老太往飛機引擎中丟硬幣祈福事件。據了解，撒硬幣老太邱某平常信佛，拋擲硬幣是為祈求平安。幸好當時被後面排隊的乘客發現，沒有釀成大的後果。
假如當時沒有被發現，而老人家恰巧神功蓋世，硬幣不偏不倚穿過風扇，穿過前幾級壓氣機葉片，鑽進了發動機內涵道一個犄角旮旯裡，然後發動機一啟動，叮的一聲，發動機裡某一片或幾片葉片受損呢？
軍事科普曾表明，遭遇老太太扔硬幣的A320民航客機，其渦扇發動機有著強大的吸力，在以極高的速度運轉時，硬幣對於發動機就是一顆子彈，我們應當可以想像，這會對這架飛機以及飛機上的乘客帶來怎樣的傷害吧？
而當時其行為只是構成擾亂單位生產秩序的違法行為，本來依法將被處以行政拘留5日。但是根據《治安管理處罰法》相關規定，考慮老太已經80歲，其年齡已超過70周歲，因此沒有執行拘留。
有人說，「不知者無罪」，老人家無知下犯的錯誤，何必過度指責。可我們不能否認的是，這種無知而自我的行為，可能會給無辜的人帶來不善的結果。
而僅僅因為無知，心懷惡意也能被原諒嗎？殊不知，小小的惡意，最終也會生根發芽，結出惡念的果實。
蘇格拉底曾說過，德行就是知識或美德，即知識愚昧是罪惡之源。
我不否認這句話存在絕對性，但是也不得不說，不知後果的無知也是人性之惡的一種表現。
說到這裡，想起當年幾乎一夜爆紅的電影《釜山行》，片子裡有一處，女兒秀安和兩個成年男人一起發現廁所裡的邋遢漢，西裝男金常務說：「小鬼，你不好好讀書以後就會像他一樣哦。」
秀安低聲回應：「我媽媽說了，講這種話的不是好人。」是不是很熟悉的一段對話，我們曾經也應當聽到過大人說，不好好讀書長大就去做清潔工等等。
那麼不懂得尊重別人，是不是也算做一種無知呢？
再來說回主角們穿過喪屍走向大部隊的時候，一群人懷疑他們已經感染上病毒，要求他們去另一個車廂這一處情節，實際上透露出了人性的拷問，金常務極具煽動性的話語，和鍾吉老奶奶幾乎無意識地自言自語形成了對比，他的自私自利顯露無疑，這似乎與我們受到的與人為善便是與己為善教育相悖了。
包括接近結尾處，他為了自己逃命把女學生珍熙推向了喪屍群的時候，我想很多人都在想，這樣一個角色如果活到最後，大家都會意難平吧。
我們與惡的距離，或許近在咫尺，或許遠在天涯，又或許我們即惡的本身。善惡相長，而非相生。
而我寫下這些文字，並非是要敘述，我們應當追尋所謂惡的根源，或是改變別人的自私冷漠，我們都清楚的明白，倘若憑藉一己之力便可以改變那些崇尚自私自利觀念的人，那被困越野車內的兩名女子又怎麼會死呢？
我只是希望，希望原本善良有良知的人，可以堅持著自己的原則，不會害怕麻煩，不會害怕訛詐，也不會害怕承擔責任，面對世態炎涼，面對有時讓人覺得無可救藥的冷漠世界，也不會被輕易改變。
不要像日本獲獎短片《反社會人格》裡描述的那個故事一樣，機器人在片中展示的是一個「活雷鋒」的形象，不管被怎麼樣對待，都會竭盡全力去幫助他人。
而他是毫無作為一個「人」存在的價值的，代表了我們生活中所習慣的一切自認為理所應當的便利。當他被女孩子的話影響，脫離了「機器人」的形象，回歸到一個「人」時，卻不再被需要，於是就被「廢棄」了。
而當他死去，街上的每一個旁觀者都變成了冰冷的機器，這樣的轉變，好像在暗示著現代社會的人正在逐漸拋棄著人性，每個人如冰冷的機器般運作，沒有情感，也失去思想。
那麼，誰願意變成冷冰冰的體會不到世間百味的機器人呢？不知道你們有沒有聽過，「慎獨」這個詞語，意思是在獨處中謹慎不苟，出自《禮記·大學》：「此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。
「慎獨」，即意味著自律，做到言行一致，人前人後皆為君子。
北宋理學家張載曾勵己勉人說到四句名言：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。我知道這四句的內容如果讓每個人視之為己任太過沉重，那麼 ，我們每個人堅持慎獨自律便好。
慎獨自律，守護住原本的良知，不被輕易改變，那麼我們與惡的距離，是很遠很遠，我們與福報的距離，很近很近。