中國的社會，雖說「道德好」，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是「孝」「烈」這類道德，也都是旁人不負責，一味收拾幼者弱者的方法。——魯迅
所謂百善孝為先，中華民族極為重視孝這個觀念。有一本宣揚孝道的書叫做《二十四孝》，但二十四孝真的就好嗎？或許它裡面有些東西是對的，但是它卻有更多令人髮指的思想。它打著孝感動天的旗號，但這種孝卻在吃人，強迫你跪地做孝子。
《二十四孝》其實已經不符合如今的社會發展了。但還有很多人拿《二十四孝》來說事，那些倫理綱常，不過在蠶食中國人的思想。在《二十四孝》裡有一個故事，叫做埋兒奉母。在晉代有一個叫郭巨的人，郭巨家本來家道十分殷實。但是郭巨的父親死了之後，郭巨把家產分成了兩份，分別給了兩個弟弟。
郭巨自己不要錢，卻選擇去供養母親，對母親十分的孝順。後來，郭巨家裡越來越貧困。而這時，郭巨的妻子生了一個男孩。郭巨卻十分擔心，養這個孩子，必然影響供養母親。於是，郭巨和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」
當郭巨夫妻倆挖坑時，在地下二尺處忽然發現了一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。郭巨夫妻得到了黃金，回家孝敬母親，並且還撫養了孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下。
這種孝道居然被大肆宣揚，令人髮指，太心寒了。難道自己取一份合理的家產，讓兄弟盡孝做會比活埋親生兒子還要人道？宣傳這樣的「孝道」行為真是太可怕了。
王小波曾經說過：人行忠孝節義，就能得忠臣孝子節婦義士的美名，這種美名刺激你更去行忠孝節義，循環往復，最後你連自己在幹什麼都搞不清。舉例言之，我們講究孝道，人人都說孝子好。估計就是孔子在世，也不會贊同像埋兒奉母這種孝的。